【正文】 社會(huì)主義先進(jìn)文化是我們思想精神上的旗幟。我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上不斷研究新情況、解決新問(wèn)題，做到自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。學(xué)習(xí)理論，武裝頭腦，要努力在掌握理論的科學(xué)體系上下功夫，在掌握基本理論及其精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并用以指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫。因此, 無(wú)論是進(jìn)入高等學(xué)府還是走上社會(huì)就業(yè)之路, 他們所學(xué)的專業(yè)及所擔(dān)負(fù)的社會(huì)工作, 特別是通過(guò)大量的社會(huì)實(shí)踐, 通過(guò)具體的經(jīng)歷和感受, 他們對(duì)人生的看法也日趨穩(wěn)定和成熟, 而主體需要越強(qiáng)烈, 社會(huì)實(shí)踐越深刻, 那大學(xué)生的人生觀就越正確【2】。所以，認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是與時(shí)俱進(jìn)的根本要求。各種不同的世界觀，歸根到底不是唯物主義的，就是唯心主義的，并對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著不同的作用。第五篇：馬克思主義基本原理概論論文馬克思主義基本原理概論論文論當(dāng)代大學(xué)生如何堅(jiān)持馬克思主義世界觀摘要：大學(xué)生處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成的關(guān)鍵時(shí)期，在對(duì)待各種事物和處理各種關(guān)系時(shí), 必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣的看法, 大學(xué)生并在此基礎(chǔ)上逐漸形成一個(gè)對(duì)整個(gè)自然界和人類社會(huì)總的看法, 用這樣的看法去觀察和對(duì)待人生問(wèn)題, 因而對(duì)人生產(chǎn)生了一系列根本看法和根本觀點(diǎn), 這樣就形成了人生觀。在老師的教導(dǎo)下，正確地運(yùn)用馬克思主義基本原理概論處理生活實(shí)踐中的問(wèn)題，給我?guī)?lái)了深遠(yuǎn)意義。丟了，就不是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，而是不要馬克思主義了；第二，要解放思想，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析新的形勢(shì)、新的問(wèn)題，得出新的結(jié)論。通過(guò)《馬克思主義基本原理概論》學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論，潛移默化地?cái)U(kuò)大了視野，加深了思想的深度。第三篇：《馬克思主義基本原理概論》論文本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《馬克思主義基本原理概論》，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅掌握了基本的哲學(xué)知識(shí)，同時(shí)，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀找到了正確的方向，讓我開始運(yùn)用哲學(xué)的兩面性的觀點(diǎn)去分析生活中的問(wèn)題和解決問(wèn)題，找出共性和個(gè)性，處理好共性和個(gè)性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長(zhǎng)起來(lái)，并迅速成熟。物質(zhì)文明不斷增強(qiáng),而政治文明和精神文明卻相對(duì)滯后,仍然存在著“一手硬,一手軟”的現(xiàn)象。這就需要把馬克思主義基本原理放到特定的時(shí)代背景下和具體實(shí)踐中加以正確地理解和靈活地運(yùn)用?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后不久，一批初步掌握了馬克思主義的先進(jìn)分子為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。美國(guó)想方設(shè)法的限制大陸的發(fā)展速度和幅度，不能遏制大陸勢(shì)頭至少讓大陸發(fā)展得慢一點(diǎn)。近年來(lái)，臺(tái)灣島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)日益囂張，給兩岸關(guān)系的發(fā)展和國(guó)家和平統(tǒng)一投下了陰影。但是我們現(xiàn)在主導(dǎo)兩岸關(guān)系的能力和水平比以前大大的增強(qiáng)。馬英九自身也是明確反對(duì)“一國(guó)兩制”政策的。只有在中國(guó)不斷強(qiáng)大起來(lái)的基礎(chǔ)上我們才會(huì)有更足的底氣去跟外國(guó)反對(duì)中國(guó)統(tǒng)一的勢(shì)力對(duì)抗，讓臺(tái)灣重新突入祖國(guó)的懷抱！我們每個(gè)中國(guó)人也都堅(jiān)信，只要我們?yōu)楹{兩岸的和平統(tǒng)一共同努力，最終我們會(huì)看到海峽兩岸和平統(tǒng)一的！土木四班J10220424葉徐進(jìn)第二篇：馬克思主義基本原理概論論文馬克思主義基本原理概論論文對(duì)于馬克思主意的定義，我們從不同的角度，可以對(duì)什么是馬克思主義做出不同的回答?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨在80多年奮斗歷程中,始終特別重視以科學(xué)理論作為自己的指導(dǎo)思想,并隨時(shí)代的進(jìn)步和歷史任務(wù)的變化不斷發(fā)展創(chuàng)新自己的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。2001年7月1日,江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上發(fā)表重要講話。和諧社會(huì)作為包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想，不僅有著久遠(yuǎn)的歷史淵源和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)要求，更有著深厚的文化傳承和堅(jiān)實(shí)的理論支持。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)包括兩個(gè)層次的含義。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進(jìn)一步體會(huì)到馬克思主義的精髓。實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的根本保證。我個(gè)人認(rèn)為馬克思主義理論課對(duì)我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀方面起了很重要的作用。新的形勢(shì)下，用馬克思主義教育大學(xué)生，是思想政治教育的根本任務(wù)。人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界所持的態(tài)度和采用的方法最終是由世界觀決定的?？傊?，在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。首先，人生目的決定走什么樣的人生道路。理論聯(lián)系實(shí)際是我們一貫倡導(dǎo)并長(zhǎng)期堅(jiān)持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。馬克思主義是大學(xué)生提高認(rèn)識(shí)能力的銳利武器。大學(xué)生要自覺地將個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展融合起來(lái)，把追求個(gè)人發(fā)展同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定理想、正視現(xiàn)實(shí)、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，充分利用機(jī)遇發(fā)展和提升自己，不斷增強(qiáng)為祖國(guó)和為人民服務(wù)的責(zé)任感，在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。理想是指引人生的燈塔，是不斷進(jìn)取的精神支柱和動(dòng)力。馬克思主義是博大精深的科學(xué)體系，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器，所以必須堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。作為新一代大學(xué)生，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義基本原理，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的優(yōu)良作風(fēng)。這種與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。世界觀的基本問(wèn)題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，根據(jù)對(duì)這兩者關(guān)系的不同回答，劃分為兩種根本對(duì)立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)具有將近160年的歷程，社會(huì)主義制度已經(jīng)經(jīng)過(guò)了90多年的發(fā)展，和平、發(fā)展、合作成為當(dāng)今時(shí)代的主題，經(jīng)濟(jì)全球化深入展，科技進(jìn)步日新月異，同時(shí)，國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，世界發(fā)展不平衡狀況加劇。我認(rèn)為開設(shè)這門思想政治理論課，是用馬克思主義武裝當(dāng)代大學(xué)生的頭腦。這又一次有力地表明，中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史關(guān)鍵點(diǎn)上，仍然能夠以自己的奮斗來(lái)代表我們國(guó)家和民族的偉大前途，并且能夠凝聚越來(lái)越多的人共同奮斗來(lái)代表這個(gè)偉大前途。在中國(guó)共產(chǎn)黨人看來(lái)，馬克思主義只有與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，才能成功，才能勝利；科學(xué)社會(huì)主義基本原則只有賦予其中國(guó)特色和時(shí)代特征，才能成功，才能勝利；離開中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征來(lái)談馬克思主義，沒有前途，沒有意義；離開中國(guó)實(shí)際和我們已經(jīng)取得偉大成功的道路和理論體系，而去另外尋求和依傍別的什么主義和模式，沒有前途，沒有意義。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)外關(guān)系從封閉半封閉狀態(tài)轉(zhuǎn)向全方位與國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌。中國(guó)革命必須尋求新的理論作指導(dǎo)。任何一種科學(xué)理論都是時(shí)代的產(chǎn)物。在這個(gè)方面，大陸甚至作出了巨大的讓步，允許臺(tái)灣保留軍隊(duì),擁有自己的自衛(wèi)力量。經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)臺(tái)海三通，三通不可逆轉(zhuǎn)，兩岸對(duì)立可以化解，和平和發(fā)展是兩岸人民的共同心愿，不統(tǒng)不獨(dú)雖然是當(dāng)前臺(tái)灣的主流民意，但隨著兩岸交流的頻繁，經(jīng)濟(jì)一體政治互滲，民主