【正文】 其中選擇題25道50分，材料分析題四道出自平時(shí)我們所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)知識(shí)。請(qǐng)?jiān)O(shè)總理各國(guó)事務(wù)衙門，以王大臣領(lǐng)之??俟軍務(wù)肅清，外國(guó)事務(wù)較簡(jiǎn)，即行裁撤，仍歸軍機(jī)處辦理，以符舊制。阿里對(duì)土地改革的措施不包括A．取消包稅人的免稅地 B．沒(méi)收違規(guī)宗教地產(chǎn) C．將全國(guó)土地平均分配 D．確立土地私有制度 37．穆罕默德這樣，陳獨(dú)秀等人舉起了新文化的大旗，揭開了一場(chǎng)空前規(guī)模的新文化運(yùn)動(dòng)序幕?？飶]一帶不停留，要向?yàn)t湘直進(jìn)。江南竹賤之國(guó)，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名日還魂紙?！?。反（失敗教訓(xùn)）：大革命失敗、城市中心路線失敗、紅軍第五次反“圍剿”失敗以及長(zhǎng)征早期的挫折等是照搬蘇聯(lián)指示和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從正反兩方面結(jié)合史實(shí)說(shuō)明“馬克思主義中國(guó)化”的必要性。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析形成其特點(diǎn)的原因。這些舉措（）A、有助于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)恢復(fù) B、實(shí)現(xiàn)了按勞分配 C、結(jié)束了人民公社體制 D、使所有制多樣化1下面為晚清政府財(cái)政收入結(jié)構(gòu)表（單位：萬(wàn)兩）。這可反映出（）A、自由平等觀是近代世界潮流 B、科學(xué)發(fā)展推動(dòng)思想進(jìn)步解放 C、民主制度逐步為國(guó)人所認(rèn)同 D、科學(xué)理性精神沖擊傳統(tǒng)思維“當(dāng)時(shí)的西歐，除意大利外，還有尼德蘭、英國(guó)等地也出現(xiàn)了資本主義萌芽，但是并沒(méi)有如意大利那樣成為文藝復(fù)興的發(fā)祥地。（2分）(2)積極性：雅典民主為人類提供了一種集體管理的形式，多數(shù)人的決策往往更全面、正確；公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，減少了以權(quán)謀私的可能性；民主權(quán)利保證了公民的自由，促使國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化獲得了空前的繁榮；為后世提供了值得參照的民主政體形式和運(yùn)行機(jī)制。第十二條 聯(lián)邦議會(huì)與帝國(guó)議會(huì)的召集、開會(huì)、延會(huì)、閉會(huì)之權(quán)屬于皇帝。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。下列對(duì)近代西方議會(huì)的解讀，正確的是 A．英國(guó)“光榮革命”確立了議會(huì)制B．美國(guó)1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé) C．法國(guó)總統(tǒng)有權(quán)解散參、眾兩院D．德意志帝國(guó)皇帝主宰議會(huì)35．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美英俄德的議會(huì)制度都得到發(fā)展，但英美的議會(huì)政治遠(yuǎn)比俄德成熟，形成這種局面的歷史根源是A．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度不同B．資產(chǎn)階級(jí)的革命性不同 C．走上資本主義道路的途徑不同D．思想文化的歷史淵源不同“馬克思主義的誕生”,查閱了大量的資料,其中符合這一主題的資料有①工業(yè)革命的影響 ②空想社會(huì)主義理論 ③《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 ④《國(guó)際歌》的誕生A.①②③④B.①②C.①②③D.①③④ 其中“最可怕的革命”《反杜林論》中指出:“這種歷史情況也決定了社會(huì)主義創(chuàng)始人的觀點(diǎn)。奠定英國(guó)這一政體基礎(chǔ)的是A．議會(huì)制度的建立與完善B．議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》 C．內(nèi)閣成為最高行政機(jī)構(gòu)D．責(zé)任內(nèi)閣制的逐漸完善19．議會(huì)權(quán)力至上，就是指議會(huì)成為一個(gè)常設(shè)性最高立法機(jī)構(gòu)，由它掌握立法、財(cái)政、司法、軍事等最重要的國(guó)家權(quán)力。這里的文明“發(fā)展”和“成熟”的含義分別是A．專制主義中央集權(quán)制度建立，羅馬法律建設(shè)形成完備體系 B．世襲制度被徹底廢除，羅馬法律建設(shè)形成完備體系 C．專制主義中央集權(quán)制度建立，羅馬開始頒行成文法 D．世襲制度被徹底廢除，羅馬開始頒行成文法14．下列屬于對(duì)萬(wàn)民法的表述的是①注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通 ② 內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面 ③ 具有廣泛的實(shí)用性和適用性 ④ 有利于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展A ①②B ①③C ②③D ③④15．有人說(shuō)萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法，其依據(jù)是A 它在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治地區(qū)內(nèi)適用B 它用來(lái)管理所有羅馬帝國(guó)公民C 它包含了羅馬帝國(guó)的全部法律文獻(xiàn)D 它適用于羅馬帝國(guó)各民族以及外邦自由民、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律?！保骸叭绻烙?jì)到當(dāng)時(shí)世界上包括歐洲在內(nèi)正在盛行君主制度的話，……不能不說(shuō)美國(guó)聯(lián)邦憲法是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉?！?巴黎公社委員弗蘭克爾說(shuō):“3月18日的革命完全是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)完成的,如果我們絲毫不為這個(gè)階級(jí)謀福利,那我認(rèn)為公社本身的存在就毫無(wú)意義。行政權(quán)由總統(tǒng)和內(nèi)閣掌握，總統(tǒng)和內(nèi)閣部長(zhǎng)共同向議會(huì)負(fù)責(zé)。——列寧 請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一、三分析圣西門等人與恩格斯思想的異同。(1分)第二篇：高二12月考?xì)v史試卷青陽(yáng)一中20172018學(xué)第一學(xué)期12月份月考高二歷史試卷命題人： 吳小清 審題人： 汪祥高一、單項(xiàng)選擇題（224=48分）李日華作畫“點(diǎn)墨落紙，大非細(xì)事，必須胸中廓然無(wú)一物，然后煙云秀色與天地生生之氣，自然湊泊，筆下幻出奇詭”。”材料現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A、英國(guó)工業(yè)品的價(jià)格高昂 B、中國(guó)民眾具有排外情結(jié) C、中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的封閉性 D、中國(guó)市場(chǎng)開放程度較低1據(jù)統(tǒng)計(jì)，1936年關(guān)內(nèi)工業(yè)產(chǎn)值的94％是由上海、天津、青島、廣州、北平、南京、無(wú)錫7個(gè)城市提供的；全國(guó)90％以上的發(fā)電集中在東北和東南沿海的幾個(gè)大城市；1949年，沿海地區(qū)的棉紡錠生產(chǎn)能力占全國(guó)的87％、毛紡錠的90％。與此同時(shí)，近代工礦企業(yè)、商業(yè)的發(fā)展、推動(dòng)了唐山、無(wú)錫等城市的興起。歷史選擇了社會(huì)主義，歷史又以客觀現(xiàn)實(shí)限制了主觀愿望。資產(chǎn)階級(jí)維新派推動(dòng)維新變法倡導(dǎo)君主立憲制（辛亥革命亦可）袁世凱簽訂《二十一條》，尊孔復(fù)古。”其中關(guān)于“帝道、王道、霸道”對(duì)應(yīng)的思想分別是A．法家、道家、儒家 B．道家、儒家、法家 C．墨家、法家、道家 D．儒家、法家、墨家6．儒道思想猶如中國(guó)古代思想的雙璧?！毕铝袑W(xué)者中可以被冠名為“啟蒙哲人”的是 A．朱熹 B．程頤 C．王陽(yáng)明 D．黃宗羲18．王夫之在《讀通鑒論》中說(shuō)：“宰相無(wú)權(quán)，則天下無(wú)綱，天下無(wú)綱而不亂者，未之或有。”最典型體現(xiàn)這一思想的是A．三民主義 B．新三民主義 C．三大政策 D．國(guó)民黨一大宣言 ，孫中山一面強(qiáng)調(diào)“以俄為師”，一面強(qiáng)調(diào)“不可學(xué)俄人之焦頭爛額也”。達(dá)到了這三樣目的之后，我們中國(guó)就當(dāng)成為完美的國(guó)家?！边@表明王安石推行保甲法的主要目的在于A、抵御西夏與遼的軍事進(jìn)攻 B、平息農(nóng)民階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)C、加強(qiáng)禁軍對(duì)地方的控制 D、增強(qiáng)同大地主、大官僚斗爭(zhēng)的力量2王安石變法中的青畝法、免役法、方田均稅法、在目的和作用上的相似之處有（）①加強(qiáng)對(duì)人民的控制 ②限制官僚地主的利益③增加政府的財(cái)政收入 ④減輕了地主對(duì)農(nóng)民的人身控制 A、①② B、①④ C、③④ D、②③30．王安石變法的“募役法”和唐朝的“納絹代役”，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面表現(xiàn)出的最大意義是A．限制了官僚地主在經(jīng)濟(jì)上的特權(quán)B．保證了農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．增加了政府的財(cái)政收入D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展使封建賦稅由實(shí)物形態(tài)向貨幣形態(tài)轉(zhuǎn)化 31．宗教改革的實(shí)質(zhì)是A．新教各派反對(duì)羅馬天主教會(huì)的斗爭(zhēng) B．天主教會(huì)內(nèi)部各派爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)C．封建君主擺脫羅馬教廷的斗爭(zhēng) D．早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)32．被稱為“羅馬教皇的奶?！钡臍W洲國(guó)家是A．意大利 B．西班牙 C．德意志 D．英國(guó) 33．馬丁(2分+2分)(2)據(jù)材料二分析王安石變法的突出傾向和失敗原因是什么？（2分+2分）兩次變法在政策上明顯不同，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析原因。作用：導(dǎo)致政府機(jī)構(gòu)和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動(dòng)；推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。20題也是考查學(xué)生的綜合總結(jié)能了，學(xué)生沒(méi)有平時(shí)的基礎(chǔ)，所以要在今后進(jìn)行重點(diǎn)練習(xí)。海關(guān)道記名，專保該衙門章京?！被谶@一思想，阿里改革采取的改革措施是A．加強(qiáng)中央集權(quán) B．保護(hù)民族工業(yè) C．發(fā)展機(jī)器生產(chǎn) D．大力發(fā)展軍事力量 40．下列對(duì)穆罕默德（4分）（4）上述材料反映了在近代中國(guó)，為了挽救民族危機(jī)，先進(jìn)的中國(guó)人在中國(guó)分別掀起了什么運(yùn)動(dòng)？（4分）從中可得出中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的主要階段特征是什么？（2分）（5）這一系列學(xué)習(xí)均宣告失敗，其主要原因是什么？（2分）為此，我們得到的主要啟示是什么？（2分）答案1—5 ABADB 6—10 ABCCA 11—15 AACBA 16—20 DDACD 21—25 CBCBC 26—30 BDBCC 31—36 CAAADC 37.（1）材料一：“師夷長(zhǎng)技以制夷”(2分)材料二：“中體西用”(2分)相似之處：地主階級(jí)主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。”這首詞創(chuàng)作時(shí)毛澤東已A．批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤 B．提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論 C．發(fā)表了《新民主主義論》 D．提出了過(guò)渡時(shí)期總路線33．1872年在共產(chǎn)黨宣言發(fā)表24周年時(shí)，馬克思、恩格斯指出：《共產(chǎn)黨宣言》里原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。”這主要表明中國(guó)古代科技 A．求善而不存真 B．有很強(qiáng)的封閉性 C．缺乏理性精神 D．落后于西方國(guó)家22．秦始皇為了鞏固國(guó)家統(tǒng)一，在全國(guó)推行了統(tǒng)一的文字、貨幣、度量衡?！睋?jù)此推出符合史實(shí)的結(jié)論是A理學(xué)居于統(tǒng)治地位，“四書”更受重視 B孔子權(quán)威地位動(dòng)搖，《詩(shī)經(jīng)》遭到輕視 C科舉制度弊端暴露，富家子弟棄儒從商 D《紅樓夢(mèng)》取材于現(xiàn)實(shí)，反映宋代生活11.“理會(huì)得熟時(shí)，道理便在上面。考工記》載：建造王城，九里見方，四周各三門，南北和東西大道各九條，宮城之左為宗廟，右為社稷，前為朝，后為市。（7分，答出三點(diǎn)即可）（2）新變化：城鎮(zhèn)的政治獨(dú)立性增強(qiáng)；近代工業(yè)城市興起；發(fā)展不平衡，通商口岸發(fā)展迅速，傳統(tǒng)工商業(yè)市鎮(zhèn)走向衰落。（12分）2閱讀材料完成下列要求。這一事件出現(xiàn)的歷史背景是（）A、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)如火如荼 B、國(guó)民大革命蓬勃開展 C、“工農(nóng)武裝割據(jù)”初步形成 D、解放軍即將渡過(guò)長(zhǎng)江2聯(lián)邦憲法的制定者麥迪遜指出：“在共和國(guó)里極其重要的是，不僅要保護(hù)社會(huì)防止統(tǒng)治者的壓迫，而且要防止一部分社會(huì)反對(duì)另一部分社會(huì)的不公。”盧梭強(qiáng)調(diào)（）A、政府人員應(yīng)是人民的公仆 B、成立代表公共意志的政府 C、公共意志即為國(guó)家的法律 D、國(guó)家主權(quán)應(yīng)高于公共意志湖南大學(xué)朱漢民教授指出，程朱理學(xué)集大成者的朱熹，一方面通過(guò)闡釋、利用、發(fā)揮《四書》思想資料建構(gòu)其理學(xué)體系；另一方面，通過(guò)輯合、訓(xùn)解《四書》，使《四書》成為一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體，使《四書》最終超過(guò)《五經(jīng)》，成為儒學(xué)經(jīng)典體系的核心。（2分）(2)相同：①兩國(guó)議(國(guó))會(huì)都實(shí)行兩院制，都行使立法權(quán)；②國(guó)家元首有行政權(quán)，都是本國(guó)軍事最高統(tǒng)帥。第十七條 皇帝委派官吏，命令他們宣誓效忠帝國(guó)，并在必要的情況下，命令他們退職。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政，處理一些日常事務(wù)。《資本論》 《共產(chǎn)黨宣言》波蘭文版序言中指出:“近來(lái)《宣言》在某種程度上已經(jīng)成為測(cè)量歐洲大陸大工業(yè)發(fā)展的一種尺度。華盛頓此語(yǔ)主要針對(duì)的是A．各邦聯(lián)之間不團(tuán)結(jié)，經(jīng)常內(nèi)訌B．獨(dú)立后的美國(guó)形成了南北兩種經(jīng)濟(jì)類型 C．中央權(quán)力極小，對(duì)各州缺少控制力D．美國(guó)享有高度的民主制度23．美國(guó)制憲之父麥迪遜曾說(shuō)：“在設(shè)計(jì)一個(gè)由人來(lái)統(tǒng)治人的政府時(shí)，最大的困難在于：你必須首先使政府有能力控制，其次要強(qiáng)制政府控制自己。下列對(duì)這一法規(guī)理解正確的是A．體現(xiàn)了奴隸制法律的嚴(yán)酷性B．表明了雅典物質(zhì)文化水平較低 C．是雅典維護(hù)民主政治的手段D．反映了雅典民主政治的充分成熟①按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)②用地域部落取代血緣部落③否定血緣關(guān)系維系的社會(huì)④促進(jìn)雅典的民主進(jìn)程A ①②B ③④C ②③④D ①③④7．在雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程中，梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革被視為三大里程碑式的事件，這三次改革的共同方向是A．逐步提升婦女的政治地位B．從治“公民