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正文內(nèi)容

測(cè)謊制度在司法實(shí)踐的運(yùn)用(專業(yè)版)

  

【正文】 筆者認(rèn)為測(cè)謊結(jié)論屬于間接證據(jù)和補(bǔ)強(qiáng)證據(jù)。即使通過這兩項(xiàng)硬性規(guī)定,還必須在正式測(cè)謊員的指導(dǎo)下,實(shí)際從事測(cè)謊見習(xí)200次。在訴訟活動(dòng)中,測(cè)謊的對(duì)象不應(yīng)該僅僅局限于犯罪嫌疑人和被告人,被害人和證人出于某種因素的影響,同樣具有說謊的可能性,因此測(cè)謊對(duì)象的范圍應(yīng)當(dāng)拓展。 。在我國(guó),測(cè)謊技術(shù)主要應(yīng)用于公安、檢察等部門偵查辦案。 一、測(cè)謊技術(shù) 測(cè)謊技術(shù),又稱心理測(cè)試技術(shù),是在偵查訊問中獲取言詞證據(jù)的一種合法方式。然而,相比于測(cè)謊技術(shù)發(fā)達(dá)的美國(guó)而言,我國(guó)對(duì)測(cè)謊技術(shù)的適用條件、使用原則及立法規(guī)范等方面的研究不夠深入,測(cè)謊技術(shù)的發(fā)展不夠成熟,測(cè)謊結(jié)論的效力還有待明確。緊接著公安部將測(cè)謊儀列入重點(diǎn)項(xiàng)目,后又被列入國(guó)家科技攻關(guān)項(xiàng)目。檢察機(jī)關(guān)的反貪部門、法院也紛紛引入測(cè)謊儀為偵破和審理案件服務(wù)。 (三)缺乏對(duì)不適宜進(jìn)行測(cè)試對(duì)象的規(guī)定。嚴(yán)格限制原則指的是對(duì)測(cè)試對(duì)象和測(cè)試內(nèi)容有限制。于是,“普遍接受”標(biāo)準(zhǔn)便在之后的許多年成為了測(cè)謊技術(shù)法庭應(yīng)用的限制。 [參考文獻(xiàn)] [1]潘軍,[j].心理學(xué)報(bào),2001. [2][j].法商研究,2003. 第9頁(yè) 共9頁(yè)??v觀美國(guó)測(cè)謊史的發(fā)展,1923年的弗賴伊判例和1993年多伯特判例可謂是美國(guó)測(cè)謊制度的兩大標(biāo)志。自愿原則,即測(cè)謊與否由被測(cè)者自愿選擇,在測(cè)試過程中,被測(cè)試者可隨時(shí)提出中止,這樣有助于保障被測(cè)試者的權(quán)益。測(cè)謊人員是公安機(jī)關(guān)的工作人員,或是參與辦案的偵查人員,他們?cè)谠V訟中的地位決定了他們很難保持中立,難免會(huì)引誘、欺瞞被測(cè)者,從而做出錯(cuò)誤的結(jié)論。過去,我國(guó)對(duì)測(cè)謊技術(shù)長(zhǎng)期持否定態(tài)度,認(rèn)為是主觀唯心主義的表現(xiàn)。我國(guó)于1981年引進(jìn)第一臺(tái)測(cè)謊儀──美制maRk-Ⅱ型測(cè)謊儀。如何以合法的方式獲取口供,成為偵查機(jī)關(guān)和社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。其中被測(cè)試者在回答與犯罪活動(dòng)相關(guān)的問題時(shí)被記錄的參量為“檢材”,而回答無關(guān)問題時(shí)所記錄的參量為“對(duì)照樣本”,通過對(duì)“檢材”和“樣本”的比較檢驗(yàn),確定被測(cè)試者是否說謊。全國(guó)的專業(yè)測(cè)謊員僅有百余人。我國(guó)專業(yè)的測(cè)謊人員僅有百
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