【正文】 (內(nèi)容完整 2 分，表述準確 2 分，語言連貫 2 分。就轉(zhuǎn)而引薦王儉做左長史，讓謝胐做侍中，領(lǐng)秘書監(jiān)職。”謝莊笑了，就輕拍著謝 胐 的背說：“你真是我們家的寶貝。②他做人講禮講面，此刻他悟出由于過于要自己的面子而冤責了黑頭，致使造成悲劇，這“感慨”中就有沉重的自責。三體問題在數(shù)學土是一組微分方程． ③ ，不可能用經(jīng)典的方法表述它的解。 ④適應能力強的人，特別能 見機行事 ． ． ． ． ，他們好相處，好合作，會接受突然而來的任務，也不會多問一句。 B．全詩可分為四層，每四句為一層。 (10 分 ) (1)高帝方圖禪代，思佐命之臣，以 胐 有重名，深所欽屬。’異因下席再拜賀 曰 ：‘此天命發(fā)于精神。胐 曰 ：“我無疾，何所道。帝 曰 ：“雖小，奇童也。半天沒說話的商大爺一句話把這事說明白了：“我明白它，它比我還要面子，它這是自我了結(jié)。待到上梁那天，商大爺請人來在大梁上貼了符紙，拴上紅綢，眾人使力吆喝，把大梁抬上去擺正，跟著放一大掛雷子鞭，立時引來一群外邊看熱鬧的孩子連喊帶叫擁了進來。一連三天，商大爺明白這小崽子的心思，回到家把院門一敞說：“進來吧，我養(yǎng)你了。 (4 分 ) 6．“縱觀歷史，先驅(qū)者自身的待遇永遠與其思想的影響不成正比”，請聯(lián)系文本談談你對這句話的理解，并聯(lián)系現(xiàn)實談談你對這種現(xiàn)象有什么看法。不能不說，這是歷史和潘恩開的殘酷玩笑。 潘恩從政府的起源說起，條分縷析地解構(gòu)英式政體。完成 4～ 6 題。 D．中國畫是根植于中國土地的藝術(shù)，有其民族特色，如果丟掉其自身文化基因，一味 追逐西洋畫，那將是舍本逐末。 遺憾的是，許多人舍棄滋養(yǎng) 自己的本土文化，試圖丟掉自己身上的文化基因，不再關(guān)心中國畫的文化內(nèi)涵，不再關(guān)心中國文化賦予藝術(shù)的那種詩意的精神追求，放棄自己主觀精神的追求，過分強化和追逐外在的表現(xiàn)形式，甚至有些人劍走偏鋒，以嘩眾取寵為能事。葉嘉瑩說，這樣一改就會失去原句所包含的那種豐富的 “潛能 ”，也就是藝術(shù)品本身所包含的豐富的意象。應該說，這是中國式的審美理想，還有宇宙觀的延伸。 隨著 20 世紀初的新文化運動，國門打開，西洋畫隨著歐風美雨，進入中國。 B． “距離 ”產(chǎn)生美，這一審美規(guī)律，表明越是遠古的東西越具有審美價值，古典生僻難懂，便能產(chǎn)生最美的境界。 C 項對， 第 9 段有 “借鑒是手段 ”一句，現(xiàn)作品并非否定借鑒。 《常識》只是一本小冊子。 1789 年，他參與法國大革命，成為領(lǐng)袖之一，但因為政見相左 (潘恩反對處死路易十六 )，被羅伯斯庇爾投入監(jiān)獄。 C 項，從鏈接材料一可知華盛頓閱讀過潘恩的《常識》，并深受其影響，其他幾個人物無從知曉。 商大爺開門進去，扭頭一看，黑頭就蹲在門邊的槐樹下邊一動不動地瞧著他。他家平時客人不多，偶爾來人串門多是熟人，大門向來都是閉著，從沒這樣大敞四開，而且進進出出全是生臉。這一切沒人瞧見。瑯邪王景文謂莊 曰 ：“賢子足稱神童，復為后來特達?！?胐 曰 ：“齊自應有侍中。石苞當時回朝奔喪，慟哭道：“他建立了這樣的基業(yè)，難道能 按人臣的規(guī)格安葬嗎 ?”⑤馮異：字公孫，東漢開國名將，曾力勸劉秀稱帝。 C．齊高帝與謝 胐 出談論魏、晉之事，實際上是希望取得謝 胐 對他禪代的支持，但謝胐 并沒有附和他，齊高帝對此很不高興。②差科：指官府攤派的徭役。如果沒有這場災難，也許我和他早已 勞燕分飛 ． ． ． ． ，因為我們已經(jīng)沒有在一起的理由了。 20．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過 l0 個字。有的如潘思，反而受到別人的排擠、人們的遺忘。謝 胐 十歲就能寫文章。 (高帝與謝胐 )談論魏晉舊 事，就說：“晉代改革天命時運的變故很久以來就有預兆了，石苞不早些鼓勵晉文帝即帝位，死了才痛哭他，與馮異相比，是不知道時機啊。詩人寫了農(nóng)家之樂與官場之惡，詩文一褒一貶，感情一喜一惡，鮮明地表達出詩人對仕途失意的無奈和對官場的厭惡。手寫筆記，可讓學生記憶更深刻、牢固，因而學習效果更佳。”就拉過枕頭睡覺?！敝x 胐 初仕任撫軍法曹行參軍，升遷為太子舍人，因父親去世而離職。只要意思對，說得清楚，便可得分 ) 9. 形象：①知恩圖報，商大爺收養(yǎng)了它，它忠于主人忠于家。 21．下面是某校學生會在該校學生中進行的“網(wǎng)絡游戲及沉溺其中的危害”調(diào)查的結(jié)果，請將該圖整理成一段話，要求內(nèi)容完 整，表述準確，語言連貫，不超過 85 個字。 ⑥正當我面對電腦陷入沉思，樓上咣當一聲 振聾發(fā)聵 ． ． ． ． ，我全身熱汗一炸，頭上每根毛發(fā)都豎立起來。 D．“買花西舍喜成婚，持酒東鄰賀生子”一句描寫了熱鬧的農(nóng)家生活，西舍成婚，東鄰生子，喜事 一樁接一樁。 (二 )古代詩歌閱讀 (11 分 ) 閱讀下面這首宋詩，完成 14～ 15 題?！雹尢朴荩禾茍蚺c虞舜的并稱。既而武帝言于高帝，請誅 胐 。出為臨川內(nèi)史，以賄見劾，案經(jīng)袁粲，粲寢之。 B．小說是以寫狗來喻人，它的主題在于諷刺一些人不知恩圖報，甚至以怨報德，他們的秉性不良還不如一條喪家之狗。 商大爺跑過去一瞧，一個鄰居家的男孩兒被擠倒，腦袋撞上石頭門墩，開了口子冒出血來。它很少叫，商大爺明白，咬人的狗都不叫．所以從不叫它出門，即便它不咬人，也怕它嚇著人。 它剛打北大關(guān)一帶街頭那些野狗里出現(xiàn)時，還是個小崽子，太丑 ! 黑頭是條菜狗 —— 那模樣，說它都怕臟了舌頭 !白底黑花，花也沒樣兒，像爛墨點子，東一塊西一塊；腦袋整個是黑的，黑得看不見眼睛，只一口白牙，中間耷拉出一小截紅舌頭。凡讀過這本書的人都改變了態(tài)度，哪怕是一小時之前，他還是一個強烈反對獨立思想的人。他再三質(zhì)疑，難道殖民地人民甘心被人奴役、任人宰割嗎 ?答案當然是否定的。 今日之美國是自由民主的代名詞，而最早提出“自由民主論”的，便是這位“美國體制之父”，他將半生心血，都傾注在《常識》這本不到 50 頁的政論小冊子里。 A 項對，見 7 段中的論述。 B．中國畫講究 “古意 ”，遠離現(xiàn)實中的喧囂躁動、急功近利，讓人以寧靜超然的心境獲得客觀和精神雙重美感。 “因此有了一分古雅，也更加珍貴，格調(diào)自然出俗。而客觀美對于中國畫來說只是一個方面，它還要求在客觀之上有精神的追求。文人們將自己追求的詩意精神需求融入筆墨之中，重意趣自然，追尋高古清幽、離塵絕俗，表達人與自然和諧共處、天人合一的愿望。 B 項，見第 6 段。 A(情緒低落引起共鳴之語固然不錯。 剛到北美時，那些獨立先驅(qū)們還都沉浸在“北美英國人”的假想中，對宗主國英國奉行不徹底的反抗：一邊四處征戰(zhàn)，一邊以英王馬首是瞻，全無脫離英格蘭獨立之心。 《常識》出版后，潘恩投筆從戎，加入格林將軍的志愿部隊，曾在軍隊士氣敗落之際推出《美國危機》鼓舞人心。 C．林肯、杰斐遜、富蘭克林、華盛頓、羅伯斯庇爾等人都閱讀過潘恩的《常識》，并深受其影響。日子一久，有了交情，模樣丑不丑也就不礙事了。只要別人夸贊他的黑頭，商大爺必眉開眼笑，好像人家夸他