6物權(quán)制度的理論基礎(chǔ)——物權(quán)行為理論初探(專業(yè)版)
【正文】 從各國(guó)的法律規(guī)定來(lái)看，公示的方法一 般分為兩種。薩維尼曾斷之為：“一個(gè)源于錯(cuò)誤的交付也是有效的。債權(quán)行為的合意是為了使對(duì)方負(fù)有一種交付物的所有權(quán)的義務(wù)。可以說(shuō)此書(shū)對(duì)薩維尼創(chuàng)造物權(quán)行為理論起了重要作用。物權(quán)制度的理論基礎(chǔ)——物權(quán)行為理論初探 內(nèi)容摘要：物權(quán)行為理論是物權(quán)制度的理論基礎(chǔ)，本文從物權(quán)行為的主要內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的闡述了物權(quán)行為理論的三大原則：獨(dú)立性、無(wú)因性和公示性原則，并簡(jiǎn)要的分析了物權(quán)行為理論的一些優(yōu)缺點(diǎn)。 19世紀(jì)初德國(guó)法學(xué)巨匠薩維尼認(rèn)為：以履行買(mǎi)賣(mài)合同或其他以所有權(quán)轉(zhuǎn)移的合同為目的的交付，并不僅僅是一個(gè)純粹的事實(shí)的履行行為，而是一個(gè)特別的以所有權(quán)轉(zhuǎn)移為目的的“物的契約”。債權(quán)行為和后面的交付行為即物權(quán)行為各自有獨(dú)立的意思表示和成立方式，因此他們是分離的兩個(gè)不同的法律事實(shí)?！? 自從薩維尼的無(wú)因性理論被提出后就經(jīng)歷了學(xué)者們的長(zhǎng)時(shí)間的討論和爭(zhēng)論。登記和交付。若沒(méi)有該公示行為物的合意不能成立，物權(quán)的設(shè)立、變更、和廢止也應(yīng)無(wú)效。物的取得人因此而取得之物權(quán)不能隨之而撤消。此意思表示與債權(quán)契約中的意思表示是有明顯區(qū)別的。這本書(shū)確定了一個(gè)“名義與形式相一致的取得所有權(quán)的原則”強(qiáng)調(diào)取得所有權(quán)應(yīng)有其合法的依據(jù)，但該書(shū)強(qiáng)調(diào)原因和移轉(zhuǎn)實(shí)際的區(qū)別。 關(guān)鍵詞：債權(quán)行為物權(quán)行為獨(dú)立性無(wú)因性公示性…… 物權(quán)行為謂之物權(quán)之設(shè)定、移轉(zhuǎn)、變更或消滅為目的之行為。從薩維尼的思想中發(fā)展出了一系列對(duì)德國(guó)民法物權(quán)體系具有決定意義的規(guī)則。關(guān)于物權(quán)契約和債權(quán)契約，臺(tái)灣學(xué)者王澤鑒認(rèn)為物的買(mǎi)賣(mài)中有物權(quán)行為和債權(quán)行為同時(shí)存在。關(guān)于其優(yōu)缺點(diǎn)各有說(shuō)法，根據(jù)學(xué)者們的見(jiàn)解現(xiàn)將其主要優(yōu)缺點(diǎn)歸納如下： 物權(quán)行為無(wú)因性原則在客觀上使物權(quán)行為與其原因行為分離開(kāi)來(lái)，概念清楚，每個(gè)法律行為的
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