【正文】 “ 物質(zhì)資料的生產(chǎn)在社會生活中的決定作用 ” ， “ 生產(chǎn)力的發(fā)展決定分工的發(fā)展，而分工發(fā)展的各個階段，同時也就是所有制的各種形式 ” ， “ 分工的每一階段還決定個人與勞動材料、勞動工具和勞動產(chǎn)品有關(guān)的相互關(guān)系 ” ，“ 社會存在決定社會意識 ” ，這些晶瑩剔透、好不含糊的見解成了人們重大的思想理論武器，過去的一切神靈之身、神靈之音所造成的迷惑世界在這里都煙消云散了。走近馬克思讀后感捧著一本書，要先看看它的封面，看看它的字眼，然后才或挑燈夜戰(zhàn)或廢寢忘食地細細品味?？谷諔?zhàn)爭時期國共合作，國民黨作為抗日的主力部隊抗擊日本侵略者，毛澤東率領(lǐng)的共產(chǎn)黨主要負責(zé)敵后游擊工作，影片也沒有具體講述毛澤東在這個時期的事跡。晚年時的毛澤東，也曾公開表示，希望能在退休后當(dāng)一名記者或者老師，寫寫文章或者為學(xué)生上上課。而作為二十多年的老黨員，他們對黨的領(lǐng)袖的忠誠和尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。 沒有志向 沒有為人類健康而努力的志向，沒有繼承發(fā)揚中醫(yī)藥文化的志向。張景岳的溫補學(xué)說雖然一定程度上起到扭轉(zhuǎn)作用，無奈溫病學(xué)很 第 10 頁 共 20 頁 快占據(jù)統(tǒng)治地位。作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，中醫(yī)與現(xiàn)代科學(xué)之間存在著很大的差異。但事實上，就如同之前中醫(yī)對健康的定義一樣，中醫(yī)其實并不需要數(shù)據(jù)。那種認為中醫(yī)無用，應(yīng)該消失的觀點是絕對錯誤的。中醫(yī)一些療法的廉價性正好能很好的滿足這部分群眾的需求，從一定程度上改善當(dāng)?shù)厝嗣竦慕】禒顩r。刺激足三里這個穴位，氣血在整個足陽明胃經(jīng)都會流通，所以能把看似毫不關(guān)聯(lián)的兩個部位聯(lián)系起來。中醫(yī)在認識疾病的時候，不僅辨病而且辯證，區(qū)別 “ 證 ” 的不同，進一步確定不同的治療方式。 用針灸治過病的人，應(yīng)該有這樣一個疑問。小時候不愛吃藥，有時候感冒了就會去刮痧。這就需要中醫(yī)學(xué)院的學(xué)生能更加靜下心來，堅定理想，潛心學(xué)習(xí)，認真研究。 第一章走出信任危機與第二章讓中醫(yī)走下玄壇，這是對當(dāng)前存在的一些誤區(qū)的糾正，尤其是將中醫(yī)歸于 “ 玄 ” ，這是對中醫(yī)產(chǎn)生不信任最重要的原因。 現(xiàn)代社會中人們很習(xí)慣于先求西醫(yī)，西醫(yī)無望再求中醫(yī)。 升華 —— 文字出現(xiàn)的時代 有了文字，之前的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗可以被記錄，也促進了交流，并產(chǎn)生了最 初的理論，且使之可以被流傳。因為，講養(yǎng)生的老師，自己在內(nèi)治法上都是半吊子，如何能教好普通人。 《走近毛澤東》這部紀錄片以一種平凡的角度，依次講訴了毛澤東的少年、青年、中年、壯年以及晚年的生活工作經(jīng)歷，讓我們?nèi)婵陀^的了解了毛澤東，真正的走近毛澤東，去探究他的不平凡的一生。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山 ” 。這件事給毛澤東的打擊特別大，他深刻的意識到了革命沒有槍桿子的被動和悲哀，他想把農(nóng)民運動做大，就必須要有武器，農(nóng)民用武器奪取政權(quán)，才能實現(xiàn)革命成功。雖然毛澤東的晚年犯了一些錯誤，制造了大躍進以及文革這樣的左傾錯誤，但是相比于他對中國人民的貢獻，毛澤東依然是新中國人民所崇拜和尊敬的偉人，沒有他就沒有新中國。反動政府要驅(qū)逐他，權(quán)力派要指責(zé)他，還有許多流派和哲學(xué)家對他指手畫腳，但馬克思正像恩格斯說的那樣 把那些東西 “ 當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去 ” 。他的著作不能呆在 “ 小屋子 ” 里讀，而要帶到生活中、世界中去讀，才能領(lǐng)悟到其中的真諦。他對青年黑格爾派和費爾巴哈在這方面做得不夠進行了嚴厲的批判， “ 這些哲學(xué)家沒有一個想到要提出關(guān)于德國哲學(xué)和德國現(xiàn)實之間的聯(lián)系問題 ” 。 作為軍事統(tǒng)帥的毛澤東能夠運籌帷幄，決勝千里，而作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的毛 澤東對于治理國家依然很有能力。 1927 年，蔣介石在上海叛變革命，破壞北伐成果。在 17 歲的時候，毛澤東告別父母，走出家鄉(xiāng)獨自到 XX 省立第一師范學(xué)校求學(xué)。在我看來，毛主席是占全中國多數(shù)的無產(chǎn)階級人 民和其他階級的人民對其的尊稱，其崇拜和愛戴多過于尊重。 所謂養(yǎng) 生 第 11 頁 共 20 頁 現(xiàn)在的電視養(yǎng)生很火，基本上每個電視臺都有此類的節(jié)目，且不說大部分都是胡扯（我本人可以證實），就算有少數(shù)不騙人的節(jié)目，比如 btv 的《養(yǎng)生堂》，也是動輒教人用藥。 初期 —— 巫醫(yī)分家的時代 生產(chǎn)力進一步發(fā)展，人群中可以允許更多的人一定程度一定時間脫離生產(chǎn)，而且由于巫術(shù)和醫(yī)學(xué)經(jīng)過長期發(fā)展，逐漸分化分離，出現(xiàn)了最早的單純的醫(yī)師，醫(yī)學(xué)必然將以更快的速度發(fā)展。將這些內(nèi)容盲目地公之于眾，以求新求異、嘩眾取寵，必然招致非議，令中醫(yī)成為眾矢之的。中醫(yī)其實遠沒有人們想象得那么玄，甚至可以說，掌握了中醫(yī)的基本原理，已經(jīng)足以應(yīng)對日常生活中的一些小毛小病了。中醫(yī)是古代中國人民在長期的實踐中形成的理論體系，由于時間久遠并且基礎(chǔ)理論都是古代文字記載的，對現(xiàn)代人來說，理解肯定比古代人困難一些。 第三，中醫(yī)很務(wù)實，它有獨到的實用性。風(fēng)熱感冒的表現(xiàn)為喉嚨痛、濃涕等，應(yīng)用清熱宣肺的辛涼解表藥，如桑菊感冒片、羚羊感冒片來治療。西醫(yī)開的藥通常是康泰克、白加黑、泰諾、快克等等，仔細研究可以發(fā)現(xiàn)它們的作用都是緩解感冒引起的鼻塞、頭痛、流涕等癥狀。中醫(yī)學(xué)認為，人體有自己的生命活動規(guī)律，與自然界具有相通相應(yīng) 的關(guān)系，不論是日月運行，地理環(huán)境還是四時氣候、晝夜晨昏，各種變化都會對人體的生理、病理產(chǎn)生重要影響。西醫(yī)在其強力而對抗性的指導(dǎo)思維下，治療疾病都是通過用藥、動手術(shù)、放療等等。 第二篇：《走近中醫(yī)》讀后感《走近