【正文】 ??有面目機(jī)發(fā)（使木偶活動(dòng)的機(jī)關(guān)）而大似人矣。對(duì)材料和所學(xué)知識(shí)的總結(jié)與升華。 材料一 他（孔子）知道，古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一?！边@一主張屬于 “仁愛”思想 “兼愛”思想 “禮治”思想 “非攻”思想 【 解析】材料是墨翟對(duì)“兼愛”思想的闡釋。 5. （ 2020（ 2 分 ） 第二部分 能力提升 1. （ 2020下列各家思想最能體現(xiàn)這種意識(shí) 的是 A．儒家 D．墨家 答案： A 5. (江蘇省啟東中學(xué) 0910 高二期末） 孟子繼承和發(fā)展了孔子的學(xué)說，后世尊稱他為“亞圣”，并將他與孔子 合稱為“孔孟”?！边@ 是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒?jiǎn)⒚勺x物中的句子，它反映當(dāng)時(shí)的教育 A、鼓勵(lì)兒童活撥機(jī)智 B、突出地方教育特色 C、提倡父子教學(xué)相長(zhǎng) D、注重儒家倫理道德 答案： D 8. (山東省臨沂市 0910高二期中） 以下圖片所示的場(chǎng)景中，不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象是 A．對(duì)學(xué)生述懷：吾十有五而志于學(xué)，三十而 立，四十而不惑 B．開創(chuàng)私學(xué)之先例，所收學(xué)生并無(wú)貧富貴賤之分 C．討論“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。湖南省婁底市高三聯(lián)考） 右圖是戴帝王冠的孔子像，這說明 A．孔子的地位無(wú)比尊崇 B．經(jīng)考訂孔子曾經(jīng)做過魯國(guó)國(guó)君 C．孔子曾想謀反稱帝稱王 D．孔子擁有帝王的權(quán)力 【解析】：選 A。 主要考查學(xué)生 的理解分析能力。下列言論中，最能 體現(xiàn)道家因循自然、崇尚無(wú)為思想的是 A．不以人助天 B．制天命而用之 [來源 :Z+xx+] C．天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗 D．天行有常，不為堯存，不為桀亡 【解析】 A 本題為最佳選擇題。 —— 趙清、鄭城《吳虞文集阻礙思想文化自由發(fā)展，宣揚(yáng)封建綱常等級(jí)學(xué)說。 【解析】：從用“俑”隨葬是“不仁”的行為可判明孔子的態(tài)度。四川 37．（ 32 分） 人的尊嚴(yán)意味著對(duì)人本身的尊重。（ 2 分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響。 （ 2020 年高考上海單科 4 題） 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家講政治時(shí)大多站在民眾一邊，替百姓打算，唯有一家與其他各家不同，為君主參謀，專替君主打算。 墨家代表小生產(chǎn)者，他們對(duì)實(shí)用科技比較關(guān) 注，因?yàn)樗麄兪巧a(chǎn)的實(shí)踐者。 A是要求統(tǒng)治者體察民情； C 認(rèn)為人性生來是惡的，這不符合救人的初衷；D是指全天 下沒有等級(jí)的愛，都不分輕重厚薄；只有 B是說人都有天賦的道德意識(shí)，具有“惻隱之心”才會(huì)去救人。”其含義是 ，主張實(shí)行仁政 答案： C 16. (河南省杜旗一高 0910 高二期中） （ 15 分）試述我國(guó)古代 出現(xiàn)諸子百家、百家爭(zhēng)鳴局面的原因，并指出孔子 、 孟子和墨子的主要主張及其主張的共同點(diǎn)。20202020 歷史 [精題分解 ] 第 1 課：“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成（ 1）（必修三） 第一部分 基礎(chǔ)知識(shí)鞏固 1. (浙江省溫州十校 0910 高二期中） 孔子主張，“邦有道則仕，無(wú)道則隱”，“道不同不相為謀”?！薄拔覠o(wú)為，而民自化；我好靜，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸。就耿老漢救人這件事體現(xiàn)了以下哪種學(xué)派的觀點(diǎn)： “仁者愛人”說