55第1課：“百家爭鳴”和儒家思想的形成-預(yù)覽頁
【正文】 A．“獎勵(lì)耕戰(zhàn)” B．“崇尚自然” C．“民貴君輕” D．“無為而治” 答案： C 6. (江蘇省南京六中 0910 高二期中） 教育部長周濟(jì)在解讀十七大報(bào)告時(shí)強(qiáng)調(diào) “ 儒學(xué)等一些傳統(tǒng)的好的方面， 以愛國主義為核心的民族教育，用社會主義榮辱觀來引領(lǐng)風(fēng)尚，也是德育教育中的很重要的部分。 xx。這說明他 ① 收徒講學(xué)是有條件的 ② 鼓勵(lì)學(xué)生參與政治活動 ③ 提倡忠君但不主張愚忠 ④主張教育的目的是培養(yǎng)具有某種技能的專門人才 A． ①② B． ②③ C． ③④ D． ①④ 答案： B 2. （ 北京市通州區(qū) 0910 高二 期中） 孔子的學(xué)說主要討論 了 A．人與自然的關(guān)系 B．人與人的關(guān)系 C．國與國的關(guān)系 D．華夷關(guān)系 [來源 :Z。下列各家思想最能體現(xiàn)這種意識 的是 A．儒家 D．墨家 答案： A 5. (江蘇省啟東中學(xué) 0910 高二期末） 孟子繼承和發(fā)展了孔子的學(xué)說，后世尊稱他為“亞圣”，并將他與孔子 合稱為“孔孟”。尊長在前，不可口唾。儒家思想強(qiáng)調(diào)天人和諧、人 我和諧、君民和諧、身心和諧。 答案： （ 1）原因：春秋戰(zhàn)國是一個(gè)大變革時(shí)代，社會大變革促進(jìn)了思 想文化的繁榮。（ 2 分 ） 第二部分 能力提升 1. （ 2020 2. （ 2020 [來源 :學(xué)科網(wǎng) ] 3. （ 2020 故選 B 4. （ 2020 5. （ 2020 對這一觀點(diǎn)的正確理解是 【解析】：選 B。類似的老子像在全國各地大 大小小不下百處。 8. （ 2020”這一主張屬于 “仁愛”思想 “兼愛”思想 “禮治”思想 “非攻”思想 【 解析】材料是墨翟對“兼愛”思想的闡釋。 【答案】 B 2． （ 2020 年高考浙江文綜 13 題 ） 儒道思想猶如中國古代思想的雙璧?！疤斓夭蝗?，以萬物為芻狗”出自《道德經(jīng)》，“芻狗”指古代祭祀時(shí)用草扎的狗，在祭 祀之前，人們對它敬若神明，祭祀一結(jié)束，就被丟 棄了。這一家是 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 【解析】春秋戰(zhàn)國時(shí)期站在新興地主階級立場上維護(hù)君主專制，為君主爭霸出謀劃策并占據(jù)主流地位的學(xué)派是法家。 材料一 他（孔子）知道，古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也。 [來源 :Z|xx|] —— 摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》 [來源 :學(xué) 科 網(wǎng) ZXXK] （ 1）根據(jù)材料一，說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。（ 2 分） （ 3）根據(jù)材料三，概括新加坡是如何利用儒學(xué)進(jìn)行道德教育的。對材料和所學(xué)知識的總結(jié)與升華。 （ 2）孔學(xué)有值得肯定的地方，但是缺點(diǎn)更多。對儒家倫理進(jìn)行現(xiàn) 代轉(zhuǎn)化，提出了作為國家意識形態(tài)的共同價(jià)值觀 。隨著時(shí)代發(fā)展，其內(nèi)涵也不斷豐富：生活更加富裕、社會更加公平、人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到更有效的保障。??有面目機(jī)發(fā)（使木偶活動的機(jī)關(guān)）而大似人矣。思想主張：仁者愛人（ 2
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