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正文內(nèi)容

20xx年四川省廣安、遂寧、內(nèi)江、眉山四市聯(lián)考高考?xì)v史一模試卷word版含解析(專業(yè)版)

  

【正文】 應(yīng)當(dāng)曉得,假如你們不是一個(gè)能夠用藝術(shù)再現(xiàn)自然一切形態(tài)的多才多藝的能手,也就不是一位高明的畫家 ”。它與刑部、大理寺聯(lián)合組成 “三司 ”,具有聯(lián)席會(huì)審的性質(zhì)。 18 世紀(jì) 60 年代起,隨著紡紗業(yè)和織布業(yè)的機(jī)械化,成為英國(guó)工業(yè)革命的搖籃。公元前 683年改為一年一任,且增加了 6 名司法執(zhí)政官,人數(shù)增至九人,但擁有選舉權(quán)和當(dāng)選為執(zhí)政官的都是貴族。 ( 2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)達(dá) ?芬奇的繪畫美學(xué)思想。 ﹣﹣摘編自張國(guó)剛《唐代官制》 ( 1)根據(jù)材料,概括唐代御史臺(tái)的職權(quán)范圍。 ( 2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出蘇州和曼切斯特在經(jīng)濟(jì)性質(zhì)上的差異,并簡(jiǎn)析曼切斯特在英國(guó)工業(yè)革命中發(fā)揮的重要作用。法國(guó)的王權(quán)并沒有在建立之前為自己擬定一套立法制度,所以目前只能有一個(gè)被共和制度包圍的君主政體 ”。 …… 有余則用溉,百姓饗其利 ”。而在《明史》中則把 他描述為 “驕奢淫逸 ”的昏君。據(jù)統(tǒng)計(jì),道光年間蘇州尚有 12020 余部織機(jī),到 1880 年織機(jī)僅有 5800 部。所謂 “正朝廷綱紀(jì),舉百司紊失 ”。 ﹣﹣摘編自馮紹雷《關(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)歷史地位的再認(rèn)識(shí)》 ( 1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。于齊,則通淄、濟(jì)之間。這反映了歐洲( ) A.社會(huì)環(huán)境的開放性 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡性 C.貿(mào)易體系的平等性 D.經(jīng)濟(jì)模式的一體化 【考點(diǎn)】 資本主義世界市場(chǎng)的形成. 【分析】 本題考查資本主義世界市場(chǎng)的形成.需要掌握資本主義世界市場(chǎng)的形成的影響.解 題的關(guān)鍵是對(duì)關(guān)鍵信息 “它們本質(zhì)上構(gòu)成了一個(gè)開放的平臺(tái) ”、 “技術(shù)熟練的工匠們?nèi)缤瑢W(xué)者和藝術(shù)家一樣,把整個(gè)歐洲當(dāng)成自己的家 ”的分析. 【解答】 依據(jù)題干 “它們本質(zhì)上構(gòu)成了一個(gè)開放的平臺(tái) ”、 “技術(shù)熟練的工匠們?nèi)?同學(xué)者和藝術(shù)家一樣,把整個(gè)歐洲當(dāng)成自己的家 ”可知,反映了歐洲社會(huì)環(huán)境的開放性,故 A 項(xiàng)正確. BCD 三項(xiàng)均不符合題意,應(yīng)排除. 故選 A. 12. 1835 年,托克維爾指出: “如果今天有一個(gè)政黨試圖在美國(guó)建立君主政體,那它的處境要比現(xiàn)在就想在法國(guó)建立共和國(guó)的政黨還要困難。 ﹣﹣摘編自王章輝《近代英國(guó)城市化初探》 ( 1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明朝中后期至 20 世紀(jì)二三十年代蘇州經(jīng)濟(jì)地位的變化,并分析導(dǎo)致其變化的主要原因。在中央,宦官勢(shì)力是御史臺(tái)不得侵犯的禁區(qū)。 ﹣﹣摘編自達(dá) ?芬奇著、戴勉勵(lì)譯 《繪畫論》 ( 1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括達(dá) ?芬奇的繪畫美學(xué)思想。 ﹣﹣摘編自馮紹雷《關(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)歷史地位的再認(rèn)識(shí)》 ( 1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。所謂 “正朝廷綱紀(jì),舉百司紊失 ”。據(jù)統(tǒng)計(jì),道光年間蘇州尚有 12020 余部織機(jī),到 1880 年織機(jī)僅有 5800 部。而在《明史》中則把他描述為 “驕奢淫逸 ”的昏君。但他又指出, “作畫時(shí)單憑實(shí)踐和肉眼的判斷而不運(yùn)用理性的畫家就像一面鏡子,只會(huì)抄襲擺在面前的東西,而對(duì)它們一無(wú)所知 ”。一般說(shuō)來(lái),幾經(jīng)御史臺(tái)推鞠落 實(shí)后的案子,還得移交大理寺法官詳刑定讞,量罪判處。 1760 年,開通了通向附近煤區(qū)沃斯利的英國(guó)第一條運(yùn)河, 1830 年又建成通向重要港口利物浦的鐵路,率先實(shí)現(xiàn)了交通運(yùn)輸革命。這些變化( ) A.確保了貴族各項(xiàng)特權(quán) B.推動(dòng)了雅典民主化進(jìn)程 C.保證了公民政治權(quán)利 D.提高了政府決策的效率 10. 16 世紀(jì)到 1 8 世紀(jì)中期,英國(guó)逐漸形成一種現(xiàn)象,工人工資水平高得驚人,而煤炭的價(jià)格卻極為便宜。 2017年四川省廣安、遂寧、內(nèi)江、眉山四市聯(lián)考高考?xì)v史一模試卷 一、單選題:共 12 題 1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯列國(guó)紛紛開鑿運(yùn)河。公元前 683年改為一年一任,且增加了 6 名司法執(zhí)政官,人數(shù)增至九人,但擁有選舉權(quán)和當(dāng)選為執(zhí)政官的都是貴族。 18 世紀(jì) 60 年代起,隨著紡紗業(yè)和織布業(yè)的機(jī)械化,成為英國(guó)工業(yè)革命的搖籃。它與刑部、大理寺聯(lián)合組成 “三司 ”,具有聯(lián)席會(huì)審的性質(zhì)。應(yīng)當(dāng)曉得, 假如你們不是一個(gè)能夠用藝術(shù)再現(xiàn)自然一切形態(tài)的多才多藝的能手,也就不是一位高明的畫家 ”。這表明( ) A.火葬這一習(xí)俗始于宋代 B.儒家孝義之說(shuō)日漸式微 C.士人階層倡導(dǎo)移風(fēng)易俗 D.佛教的影響進(jìn)一步深入 【考點(diǎn)】 中西方文化交流. 【分析】 本題考查佛教文化對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響.關(guān)鍵詞是 “火葬之俗盛行于江南,自宋時(shí)已有之 ”. 【解答】 材料中宋代學(xué)者洪邁認(rèn)為火葬的民俗開始于佛教火化,并逐漸形成了社會(huì)風(fēng)氣;后世的顧炎武指出火葬的習(xí)俗在江南地區(qū)盛行,在宋代已經(jīng)出現(xiàn). 上述說(shuō)法反映了佛教的影響在中國(guó)社會(huì)進(jìn)一步深入,故 D 正確. 依據(jù)材料信息,隨著佛教的廣泛傳播,佛教的火化形式隨之推動(dòng)了民間火葬習(xí)俗的出現(xiàn),故 A 錯(cuò)誤. BC 所述不符合材料的主旨,故排除. 故選 D. 4.《明實(shí)錄》中記載的明武宗勤于國(guó)事,即使外出巡游,所有的奏章也要及時(shí)批答。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后, “洋布盛行,布市銷減 ”, “蠶棉得豐歲,而皆不償本 ”。設(shè)置目的在于監(jiān)察中央和地方各級(jí)官吏的言行職事是否合乎法律規(guī)范。正是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)論從力量的顯示與積累,還是從結(jié)盟關(guān)系的形成與轉(zhuǎn)換,都為十年后第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)做出了鋪 墊,所以,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)也被一部分史家稱作為 “第 0 次世界大戰(zhàn) ”。 ( 2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)達(dá) ?芬奇的繪畫美學(xué)思想。 ﹣﹣摘編自張國(guó)剛《唐代官制》 ( 1)根據(jù)材料,概括唐代御史臺(tái)的職權(quán)范圍。 ( 2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出蘇州和曼切斯特在經(jīng)濟(jì)性質(zhì)上的差異,并簡(jiǎn)析曼切斯特在英國(guó)工業(yè)革命中發(fā)揮的重要作用。法國(guó)的王權(quán)并沒有在建立之前為自己擬定一套 立法制度,所以目前只能有一個(gè)被共和制度包圍的君主政體 ”。 …… 有余則用溉,百姓饗其利 ”。 ( 2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明日俄戰(zhàn)爭(zhēng)也被一部分史家稱作為 “第 0 次世界大戰(zhàn) ”的原因。(初始) “御史臺(tái) …… 有彈邪佞之文,無(wú)受詞訟之例 ”。蘇州的手工業(yè)行會(huì)眾多,許多行會(huì)在 19 世紀(jì)七八十年代還對(duì)產(chǎn)品劃定統(tǒng)一的價(jià)格,并實(shí)施統(tǒng)一工價(jià),以限制競(jìng)爭(zhēng)和自由雇傭。出現(xiàn)這種差異主要是由于( ) A.史官個(gè)人才識(shí) B.史著編撰意圖 C.史料運(yùn)用方式 D.史著編撰體例 5.下表是 1844﹣ 1851 年上海茶出口量及出口價(jià)格統(tǒng)計(jì)表,此表反映出( ) 年份 茶出口量 茶出口價(jià)格 磅 指數(shù) 兩 /擔(dān) 指數(shù) 1844﹣ 1845 3800627 100 1845﹣ 1846 12459988 328 100 1846﹣ 1847 12494140 329 79 1847﹣ 1848 15711142 413 72 1848﹣ 1849 18303074 482 67 1849﹣ 1850 22363370 588 53 A.上海替代廣州成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心 B.列強(qiáng)控制下茶葉出口利潤(rùn)喪失殆盡 C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)銀貴錢賤的狀況 D.太平天國(guó)起義抑制了上海茶葉貿(mào)易 6. 19 世紀(jì)末,許多知識(shí)分子對(duì)講究溫文爾雅的傳統(tǒng)禮儀觀念提出了質(zhì)疑,而對(duì)進(jìn)化論贊賞有加。于齊,則通淄、濟(jì)之間。這反映了歐洲( ) A.社會(huì)環(huán)境的開放性 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡性 C.貿(mào)易體系的平等性 D.經(jīng)濟(jì)模式的一體化 12. 1835 年,托克維爾指出: “如果今天有一個(gè)政黨試圖在美國(guó)建立君主政體,那它的處境要比現(xiàn)在就想在法國(guó)建立共和國(guó)的政黨還要困難。 ﹣﹣摘編自王章輝《近代英國(guó)城市化初探 》 ( 1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明朝中
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