二、科學(xué)社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展1(專業(yè)版)
【正文】 ” 俄國(guó)走一條非西方資本主義發(fā)展道路的唯一可能，就是必須與世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命 相互聯(lián)系，相互配合 。 （三）開放性和創(chuàng)新性 ?吸取了人類一切優(yōu)秀文化遺產(chǎn) ?和實(shí)踐中和其他流派斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái) ?不承認(rèn)一成不變的教條，面向時(shí)代、面向?qū)嶋H、面向未來(lái)。 馬克思預(yù)測(cè)未來(lái)社會(huì)與空想社會(huì)主義者有何不同？ 為什么社會(huì)主義階段采取 “ 按勞分配 ”的形式？ 資本主義社會(huì)在通向共產(chǎn)主義道路上發(fā)揮著重要作用?，F(xiàn)實(shí)的資本主義生產(chǎn)方式及其發(fā)展歷史進(jìn)程是馬克思發(fā)現(xiàn)和預(yù)測(cè)未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的根據(jù)。 史使命、解放道路。 ” ?資本主義的股份企業(yè)和合作工廠都是資本主義生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義生產(chǎn)方式的“過渡形式，只不過在前者那里，對(duì)立是消極地?fù)P棄的，而在后者那里，對(duì)立是積極地?fù)P棄的。實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)平等和分配平等。 回答巴黎公社的難題，探討無(wú)產(chǎn)階級(jí)同盟。 ?跨越包含了兩層意思： ?一是說可以跨越資本主義雇傭勞動(dòng)制度導(dǎo)致的生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料的徹底分離，二是說“如果它在現(xiàn)在的形式下被引導(dǎo)到正常狀態(tài)，那它就能直接變成現(xiàn)代社會(huì)所趨向的那種經(jīng)濟(jì)體系的出發(fā)點(diǎn)，不必自殺就能獲得新的生命”。 ? 單單是公有制這一共同特性并不會(huì)使較低的社會(huì)形態(tài)產(chǎn)生出較高級(jí)的社會(huì)形態(tài)。東方民族大都集聚于大河流域，由于灌溉和興修水利的需要，那里普遍存在著土地公有制度，并在此基礎(chǔ)上形成了強(qiáng)大的中央集權(quán)，這就所謂的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的基本特征。 四、科學(xué)社會(huì)主義的理論的基本觀點(diǎn)和基本原則 （一）資本主義的滅亡和共產(chǎn)主義的勝利是歷史的必然。 （二） 共產(chǎn)主義的 初級(jí)階段 或第一階段 “ 不是在它自身基礎(chǔ)上已經(jīng)發(fā)展了的，恰好相反，是剛剛從資本主義社會(huì)中產(chǎn)生出來(lái)，因此它在各個(gè)方面，在經(jīng)濟(jì)、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來(lái)的那個(gè)舊社會(huì)的痕跡 。 一、科學(xué)社會(huì)主義與 1848年歐洲革命 1848年革命是科學(xué)社會(huì)主義史上一個(gè)重要發(fā)展階段，馬克思、恩格斯發(fā)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論和策略。 馬克思 “ 新的革命，只有在新的危機(jī)之后才可能發(fā)生。在這種條件下，個(gè)人消費(fèi)品的分配只能以勞動(dòng)
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