【正文】 領導者處理問題不要太認真，太認真等于不認真。而堅持原則性是領導者的本色 堅持原則性就是堅持： 對上級政策堅定的依賴性； 對本部門制定的規(guī)章制度保持的相對穩(wěn)定性。 領導是柔性的，是軟科學，出軟件； 管理是剛性的，是硬科學，出硬件。 強調突變性即強調偶然性、機遇性、跨越性、或然性、非常規(guī)性、不確定性。 人的發(fā)展是社會發(fā)展的需要，又是社會發(fā)展的根本。 校園文化是最富有青春活力的群體文化。 情感上的朋友： 互相關心、互相體諒、互相愛護。 寬松環(huán)境： 現(xiàn)有人才能進能出，來的自愿去的自由。 保持積極思維的精神狀態(tài) 養(yǎng)成獨立思考的良好習慣 克服惟命是聽的依賴思想 注重思維方法的學習訓練 弘揚大膽懷疑的科學精神 堅定追求卓越的必勝信念 （四）校長要大膽開拓辦學思路 確立正確的辦學思想 校長的辦學思想是校長的一種信仰、一種理念、一種境界， 是校長的教育理念、信仰、價值觀在學校工作中的體現(xiàn)， 是校長的智慧和創(chuàng)造才能在辦學過程中的充分展示， 是校長的思路、計謀和韜略在學校發(fā)展中的大膽探索； 是校長統(tǒng)一全校師生意志的靈魂， 是校長指導全校工作的總綱。 陳 云： “不惟書，不惟上，只惟實。 列 寧： 托爾斯泰的作品是俄國革命者的一面鏡子。 ” “ 單一素質的專門人才不宜當領導。 圣 賢 的 思 想 啟 迪 孟子： “富歲子弟多賴，兇歲子弟多暴，非天之降才而殊也其所以陷溺其心者然也。 托馬斯 科學方法：掌握知識理論的方法論體系。 科學態(tài)度：不唯書、不唯師、不唯上。 杰弗遜： “反對是力量之源。 ” 荀子： “麻生蓬中不扶自直，白沙在涅與之俱黑， ……故君子居必擇鄉(xiāng)，游必近士。 ” 21世紀的校長應當是素質全面、綜合的優(yōu)秀人才。 斯大林： 世界上最有用的就是経濟學和歷史學。 ” 歌 德： 真理與謬誤出自同一來源，所以我們任何時候都不應該粗暴地對待謬誤，因為在這樣做的同時，我們就是在粗暴地對待真理。 探索有特色的辦學思路 （ 1）有鮮明的時代性 （ 2）有高質量的品牌效應 （ 3）有科學合理的可操作性 （ 4）有潛在的可持續(xù)發(fā)展性 （ 5）有自身的個性和優(yōu)勢加強自身的理論修養(yǎng) 校長的領導與管理實際是一種思想的領導和制度的管理； 沒有現(xiàn)代理論的指導，就沒有現(xiàn)代學校的發(fā)展。 和諧環(huán)境： 人際關系一視同仁，工作順心生活愉快。 學習上的伙伴： 合作學習、共同探究、啟發(fā)引導。它標志著： 學校領導辦學理念的先進程度， 學校管理運行機制的健康程度； 教師教書育人的敬業(yè)程度， 學生學習環(huán)境的寬松程度； 干群和師生關系的融洽程度， 學校硬件建設的現(xiàn)代程度 …… 。 聯(lián)合國開發(fā)計劃署制定的人類發(fā)展指數(shù)（ HDI）包括： 出生時預期壽命、成人識字率、 各級教育毛入學率和人均 GDP等。 人的跨越式發(fā)展是一種相對于漸進式發(fā)展形式而存在的、跨越某個階段的、特殊的、非線性的發(fā)展形式。 硬 —— 高揚理性、崇尚規(guī)范， 軟 —— 天人合一、人文至上。 （三）統(tǒng)籌全局、分清層次 統(tǒng)籌全局是校長的領導角色，分清層次是校長的管理角色 領導要統(tǒng)籌全局： 規(guī)劃目標要有方向性、前瞻性； 宏觀調控要著眼整體、顧全大局。 “ 太 ” 是 “ 過 ” 也， “ 過 ” 猶不及也。 慎到：不聰不明不能為王，不聾不瞽不能為公。 （二）堅持原則、注意靈活 原則性與情誼性都是美德。 領導側重于抓方向、抓原則； 其尚方寶劍是思想工作、疏導工作； 管理側重于抓過程、抓效率； 其尚方寶劍是規(guī)章制度、恩惠政策。 在發(fā)展策略上重視主體適應性與客觀變化性的辯證統(tǒng)一 強調有序性即強調遞變性、漸進性、臺階式、嬗變性。 強調人的發(fā)展的全面性、自由性、協(xié)調性、持久性。 （四）文化的現(xiàn)實意義 文化是社會文明的源泉 文化是教育發(fā)展的先導 文化是現(xiàn)代管理的工具 文化是團隊凝聚的紐帶 （五）校園文化與精神文明建設 校園文化相當于學校領導者的柔性權力（軟權力）、無形命令、多維度的指揮、超凡式的駕馭 和全天候的遙控。 精神上的支柱： 鼓勵先進、安撫落后、轉化差生。 平等環(huán)境： 錄用人才不拘一格，不唯學歷不唯身份。 （三）校長要充分挖掘思維潛能 潛能是存在于人的身心之中的一種潛在的能量； 思維潛能是人的最大的潛能，是最值得開發(fā)的一種潛能。 ” 古人云：疑者覺悟，覺悟之機也；一番覺悟，一番長進。 哲學幫助思辯、歷史研究興替、文學豐富情感、雜文啟迪思想 …… 經典的精神與偉人的思想 毛澤東： 《紅樓夢》是中國封建社會的一部百科全書。 　 量子化 “能級躍遷 ”示意圖E1E2ΔE = E2 –E1 （二） 品質綜合性 “ 一塊好鋼首先應當是一塊優(yōu)質的合金。 （ 2）素質的后天差別：（三不同） 不同地理條件下的長期繁衍， 不同環(huán)境影響下的熏陶感染， 不同程度的自我教育自我修煉， 引發(fā)了人的個體、群體、家庭乃至一個國家、民族、區(qū)域之間的后天差別。 弘揚 “ 和合精神 ”，懂得 “ 競爭也要合作 ”； 學會 “ 欣賞他人 ”，相信 “ 對手就是力量 ”。 科學知識：包括知識、理論、信息、經驗。 科學精神：大膽懷疑、理性批判。 ” 倡導 “哥本哈根精神 ”： “ 高度的智力活動大膽的涉險精神深奧的研究內容與快活的樂天主義。 ” 當 代 的 研 究 成 果 理查德 能力品質的綜合 心理品質的綜合 學識品質的綜合 能力品質的綜合 領導能力 ≠ 領導才能 “ 領導才能 ” 來自于領導者對各種能力的特殊的綜合加工。 愛因斯坦： 給我思想最多的是俄國的大文學家托思妥耶夫斯基，他給我的思想比高斯給我的還多。 爭強好勝是增強創(chuàng)新意識的個性品質 爭強好勝是展示自己、走向成功的心理取向和動機需求； 爭強好勝和堅定自信是一切創(chuàng)新者特有的個性品質。 校長必須不斷地用現(xiàn)代理論武裝頭腦，規(guī)范辦學行為； 學習并掌握馬克思主義理論思維方法； 善于從理論思維的高度探索工作規(guī)律、規(guī)劃發(fā)展目標； 避免事無巨細、事必躬親。 激勵環(huán)境： 特殊人才特殊政策，挖掘資源發(fā)揮優(yōu)勢。教師的價值取向標準 勤懇型與經驗型： 任勞任怨、絕對服從、思維定勢、迷戀傳統(tǒng)； 循規(guī)蹈矩、追求完美、不敢冒險、照辦套用； 唯書唯上、安于現(xiàn)狀、 人云亦云、隨波逐流； 委曲求全、害怕挫折、不進不退、甘居中游。大力開展青少年的養(yǎng)成教育 講究衛(wèi)生、身心健康，遵守紀律、尊敬師長； 學習勤奮、好學好問， 性情 活潑、興趣多樣； 熱愛勞動、關心集體，不怕困難、 富有理想。