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正文內(nèi)容

山西省臨汾市20xx屆高三10月月考語(yǔ)文試題word版含答案(專業(yè)版)

  

【正文】 【解析】本題考查寫(xiě)作能力。用錯(cuò)對(duì)象。 1924年為實(shí)行自己的辦學(xué)理想,我向蔡先生辭去教職,從此離開(kāi)了北大,而 北大影響仍留在我心上 ”這是感念北大給予“我”的包容與成長(zhǎng)的空間。③立志,應(yīng)立大志、立遠(yuǎn)志,志在為大眾、國(guó)家、民族排憂解難,這樣的志向才能將個(gè)體 的創(chuàng)造性潛能最大限度地發(fā)揮。) 12.( 1) CE(答 E 給 3 分,答 C 給 2 分,答 D 給 1 分;答 A. B 不給分) ( 2) ①思想開(kāi)明。 C“是一個(gè)急于求回報(bào)的人”錯(cuò),應(yīng)是“是一個(gè)護(hù)犢心切的人”) ( 2) ①使情節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)折,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,由老吳打算幫助狗娃,轉(zhuǎn)向帶狗娃自首 。為人清廉,父親去世,蘇州推官倪長(zhǎng)圩用罰金三千幫助他辦喪事。如今想要收回人心,只有命令總督巡撫鎮(zhèn)將嚴(yán)格約束隊(duì)伍,使士兵不虐 待百姓,百姓不為士兵所苦,那么叛亂就可以消除。 7.( 1)只有命令總督巡撫鎮(zhèn)將嚴(yán)格約束隊(duì)伍,使士兵不虐待百姓,百姓不為士兵所苦,那么叛亂就可以消除。新形勢(shì)下,我們要對(duì)青年學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)深厚的情感,激發(fā)他們的 報(bào)國(guó)志向。 ②以人民利益為重是我黨的宗旨,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅(jiān)持以民為本的原則, 上行下效. . . . ,全力推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。 1924年為實(shí)行自己的辦學(xué)理想,我向蔡先生辭去教職,從此離開(kāi)了北大,而北大影響仍留在我心上。由此可見(jiàn)蔡先生兼容并包主張的實(shí)施和當(dāng)時(shí)新思潮的 影響,共同形成之追求真理的濃厚空氣,不僅感染北大師生和其他高校的師生,且影響及于社會(huì)人士。我往謁蔡先生于其南菜園上街寓所,以自己所著《究元決疑論》特向蔡先生求教?,F(xiàn)在,他想,不管他能不能熬過(guò)去,不管狗娃會(huì)不會(huì)自首,他已經(jīng)做完了他該做的一切?!庇终f(shuō),“我在那邊絕不會(huì)再惹禍。 “知道狗娃是您的堂弟,”老農(nóng)說(shuō),“可是他打傷了我兒子?!笔迨逭f(shuō),“我太了解狗娃了,他把尊嚴(yán)看得比什么都重要。 老吳的父母死得早,全靠叔叔將他養(yǎng)大。 9.從全詩(shī)來(lái)看,本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感 ? (三)名篇名句默寫(xiě)( 6 分) 10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。在國(guó)家處于危亡之際,他與成德相約為了國(guó)家共赴黃泉;京城陷落,皇帝生死未卜,他以自殺來(lái)表忠心。”周延儒再相,世奇同郡遠(yuǎn)嫌,除服不赴都。人心畏獻(xiàn)而附闖,非附闖也,苦兵也。 D.青春文學(xué)和以言情、武俠、偵破、 玄幻、奇幻、穿越等為樣式的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),分別以浪漫情懷和浪漫的想象征服讀者。正由于主流文學(xué)在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)將現(xiàn)實(shí)主義定為一尊,忽視了身旁一大片荒蕪的文學(xué)土壤,才使大眾文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)贏得異軍突起的廣袤余地。 新時(shí)期以來(lái),我國(guó)的主流文學(xué),與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)同義,取得了舉世矚目的成就,獲得了國(guó)際聲譽(yù),正說(shuō)明現(xiàn)實(shí)主義道路是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)走向繁榮發(fā)達(dá)的主要途徑。 (摘編自胡平《芻議現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義》) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是 A.現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作比歷史題材和未來(lái)題材創(chuàng)作更直接地介入現(xiàn)實(shí)生活,更容易作用于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。十一年,帝遣詞臣分諭諸藩。世奇端坐,引帛自力縊乃死。 C.除服是古代喪禮儀式之一,也稱 “除喪”,即守孝期滿,除去喪服。 河湟 ④非內(nèi)地,安史有遺塵。 叔叔說(shuō): “如果你不幫我和狗娃,怕是沒(méi)人幫得了我們。 他問(wèn)叔叔: “狗娃去哪兒了 ?”叔叔說(shuō):“狗娃這種情況,能判幾年 ?” “不好說(shuō)……那后生不是還沒(méi)醒嗎 ?”老吳支支吾吾,“還得看當(dāng)時(shí)的具體情況……如果狗娃能自首……” “生活剛好起來(lái),怎么會(huì)出這樣的事 ?”叔叔擦一把淚,打斷了他的話。 他怕狗娃出事。 那夜,老吳再一次失眠。老吳拽緊他。( 6 分) ( 3)小說(shuō)中的老吳這個(gè)人物有哪些形象特點(diǎn) ?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。蔡先生說(shuō)了幾句話打動(dòng)了我。誰(shuí)說(shuō)問(wèn)題不嚴(yán)重而且急切 ! 中國(guó)文化問(wèn)題關(guān)系國(guó)家命運(yùn),民族存亡,怎可輕輕放過(guò),漠不關(guān)心 ?同時(shí)北大以及整個(gè)社會(huì)當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)主義精神高漲,人們關(guān)心國(guó)事,文化問(wèn)題成為學(xué)術(shù)界討論最多的問(wèn)題之一,而我又怎能置身事外 ?就在這種主觀要求和客觀環(huán)境推動(dòng)下, 1919年我首次將個(gè)人對(duì)此問(wèn)題研究結(jié)果,在課外以 “東西文化及其哲學(xué)”為題作連續(xù)多次講演,介紹給北大同事、同學(xué)。 D. “我”之所以做“東西文化及其哲學(xué)”的講演,并在后來(lái)將講稿整理交由商務(wù)印書(shū)館出版,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)北大、學(xué)術(shù)界及整個(gè)社會(huì)對(duì)中國(guó)文化問(wèn)題的討論熱潮。 15.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( 3 分) 讓孩子選擇未來(lái), ① 不是 放手不管不問(wèn), ② 在既有的經(jīng)驗(yàn)和孩子的意愿之間,尋找最恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn),并 ③ 給孩子更多的尊重。解 答時(shí),首先要根據(jù)上下文把握文句的大意,然后根據(jù)文言標(biāo)志,如:虛詞、對(duì)話標(biāo)志、對(duì)偶、排比、特殊句式等來(lái)斷句,最后運(yùn)用排除法,針對(duì)選項(xiàng)中不同的斷句點(diǎn)分析、排除。馬世奇出使到山東、湖廣、江西各王府,所到之處拒絕饋贈(zèng)。馬 世奇驚訝地說(shuō):“你們因?yàn)槲乙?,將要辭別我離去嗎 ?”(二妾)回答說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)主人要盡節(jié),我們二人來(lái) 跟著一起死。詩(shī)歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象。 ③不徇私枉法。 ( 4) ①當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)興起,宣傳西方文化,提倡科學(xué)民主,東方文化被貶抑,新舊之爭(zhēng)激烈,梁漱溟置身于此背景,盡管想仍埋首于佛學(xué)研究,但已感“壓迫之嚴(yán)重”,認(rèn)為文化問(wèn)題“不可忽略而且急切”,于是著手 東西文化及哲學(xué)的研究,指出世界最近未來(lái)將是中國(guó)文化之復(fù)興?!边@體現(xiàn)出蔡元培愛(ài)護(hù)、提攜后輩。 13. C 【解析】本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。 17.(近十多年來(lái),我國(guó)義務(wù)教育)在校舍和師資隊(duì)伍建設(shè)方面起點(diǎn)較高,并且繼續(xù)加強(qiáng)(或已經(jīng)取得了較好成效),經(jīng)費(fèi)投入增長(zhǎng)最為明顯,但教學(xué)條件改善不大。 。) 16. ①愛(ài)國(guó)情感就是無(wú)形國(guó)土 ②青年學(xué)生如果沒(méi)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感 ③只有愛(ài)國(guó) 主義教育搞好了 (意思對(duì)即可,如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分) 【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。啟示可談轉(zhuǎn)變對(duì)人生 的意義,如:立志、成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等。側(cè)面描寫(xiě)如: “不曾想到先生早已過(guò)目,并對(duì)這篇如今看來(lái)是東拉西扯的文章給予肯定。②得遇北大良好的學(xué)習(xí)氛圍,得以深入探究自己感興趣的文化問(wèn)題,出版了《東西文化及其哲學(xué)》一書(shū),并引起學(xué)術(shù)界注意。哪怕沒(méi)有立場(chǎng)。然后用正面描寫(xiě)的手法,寫(xiě)史將軍彎弓射箭可達(dá)五百步之遠(yuǎn),所用的長(zhǎng)戟重達(dá) 八十斤,突出他武藝的高超。馬世奇說(shuō): “唉,我不死還到哪兒去 !”他的仆人說(shuō):“太夫人怎么辦 ?”馬世奇說(shuō):“正擔(dān)心辱沒(méi)太夫人啊。考中崇禎四年進(jìn)士,改任庶吉士,授任編修。 參考答案 2. C.強(qiáng)加因果 3. C. “其作品只適合淺層次文學(xué)讀者輕松消遣”錯(cuò),原文說(shuō)“現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作必然成為文學(xué)讀者,尤其是高層次文學(xué)讀者的主要需求”這不排除高層次文學(xué)讀者對(duì)浪漫主義作品的閱讀需求。 C.即便養(yǎng)老金不虧空,財(cái)政補(bǔ)貼也不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),社保經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制如果不改進(jìn),靠財(cái)政補(bǔ)貼發(fā)放養(yǎng)老金也很難持續(xù)下去。 B.當(dāng)時(shí)興起的新文化運(yùn)動(dòng)貶抑東方文化,宣傳西方文化,提倡科學(xué)與民主;而 “我”面對(duì)東西文化、新舊文化之爭(zhēng)卻不以為然,熟視無(wú)睹,依舊埋頭于佛學(xué)研究。這明明是逼著中國(guó)人出一個(gè)解決方法。文科中又以哲學(xué)系為重點(diǎn),你就來(lái)哲學(xué)系講印度哲學(xué)好了。 E.倒數(shù)第二段寫(xiě) “陽(yáng)光下,他無(wú)愧于 心”,“陽(yáng)光下”是寫(xiě)實(shí),也是象征內(nèi)心的光明正大,照應(yīng)了題目,也照應(yīng)了前文的“吐得昏天暗地”。 “自首吧 !”將車子停下,他回頭,看著狗娃。最后他起身去給老農(nóng)倒水,回來(lái)時(shí),老農(nóng)已經(jīng)走了。 送走叔叔,老吳從手機(jī)里翻出幾個(gè)電話號(hào)碼,每一串?dāng)?shù)字都代表著一個(gè)好兄弟。 現(xiàn)在老吳沒(méi)有喝酒。 三、文學(xué)類文本閱讀( 25 分
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