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論當(dāng)代契約精神與法律意識(shí)(專業(yè)版)

2025-01-29 06:37上一頁面

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【正文】 (3)當(dāng)代法治由于對(duì)人治主義具有排斥性,因此必然與社會(huì)公正具有聯(lián)系。法律是契約自由的規(guī)定,法律不是限制契約自由而是實(shí)現(xiàn)契約自由,契約自由是法的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。當(dāng)然,我國(guó)的法律具有社會(huì)主義性質(zhì),這種法律制度所賴以建立并為其服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是以公有制為主體,以保證生產(chǎn)力高速發(fā)展和人民共同富裕為目的,因而同資本主義國(guó)家的法律存在著本質(zhì)的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)法律意識(shí)的決定作用是從最終決定意義上所說的。這里所謂的文化性,也就是其中體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)性要素。其次,再來分析具體契約,即每一個(gè)經(jīng)濟(jì)行為在實(shí)現(xiàn)過程中的契約行為?! 〉谝?,通過交換來實(shí)現(xiàn)各自的利益,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的普遍形式,而契約是實(shí)現(xiàn)這種交換活動(dòng)的主要手段。廣義上的契約關(guān)系反映的是人們之間交往中每個(gè)權(quán)利主體必須履行一定的契約義務(wù)。我們?cè)趧傞_始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí),行政調(diào)控經(jīng)濟(jì)的方式還比較強(qiáng),但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引入和發(fā)展,契約關(guān)系從原來的萌芽狀態(tài)得到了迅速發(fā)展,契約觀念是對(duì)客觀存在的契約關(guān)系的反映,這樣,契約觀念也得到迅速的發(fā)展。有資料表明,至1990年6月底,國(guó)有企業(yè)合同制職工已達(dá)1210萬人,占國(guó)有企 業(yè)職工總數(shù)12%;集體所有制企業(yè)合同制職工達(dá)370萬人,占集體所有制企業(yè)總數(shù)10%.這反映了經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和契約發(fā)展的關(guān)系。這樣來理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制,突出的是它的資源配置方式的變化。同時(shí),利益主體在締結(jié)契約時(shí),其意志的表達(dá)是自由的?! 〉谌?,契約使社會(huì)企業(yè)法人的權(quán)利和義務(wù)明確,是社會(huì)企業(yè)法人活動(dòng)的基本依據(jù)。在一定意義上說,這種文化理解是人對(duì)自己或他人的一種客觀性的評(píng)價(jià)。孫中山先生也提出:“吾國(guó)昔為君主專制國(guó)家,因人而治,所謂一正君而天下定。這就是說,契約自由不是絕對(duì)的自由,它要受到各種條件的限制,如任何契約均不得違犯法律和政策,不得顯失公平,不得損害他人的和社會(huì)的利益等,否則它將被視為無效并要受到法律制裁。契約作為一種平等主體之間的自由意志協(xié)定,它明確了當(dāng)事人相互之間的權(quán)利義務(wù),確定了有關(guān)人的社會(huì)關(guān)系。但我們?cè)诮ㄔO(shè)現(xiàn)代法治時(shí),必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀要求,反映現(xiàn)代法律意識(shí)的本質(zhì)特征。(1)法律深入于社會(huì)生活的每一個(gè)具體的領(lǐng)域,借助于契約手段,成為調(diào)解人與人之間關(guān)系的最基本的方法。法律要社會(huì)化必須契約化,法律要生活化必須契約化,既然法律也具有契約化特征,契約對(duì)締約人來說本身就是法律。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變。這就是在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展起來的契約精神的深刻根據(jù)。如果合意的一方作出違背契約的意思表示和行為,或第三者實(shí)施了破壞現(xiàn)有契約關(guān)系的違法犯罪行為時(shí),維護(hù)自由合意的神圣性或及時(shí)排除對(duì)契約的妨害,就是絕對(duì)必要的了。市場(chǎng)活動(dòng)是群體性的社會(huì)活動(dòng),任何想進(jìn)入市場(chǎng)從事交換活動(dòng)的人,必然首先都要通過各種方式習(xí)得,并從內(nèi)心承認(rèn)市場(chǎng)規(guī)則。這與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的情況完全不同了。過去人們習(xí)慣于行政的約束或規(guī)范,用行政手段調(diào)解人們的糾紛,保證合同的執(zhí)行,或社會(huì)生活的有序性。編號(hào):時(shí)間:2021年x月x日書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟頁碼:第6頁 共6頁論當(dāng)代契約精神與法律意識(shí)內(nèi)容提要: 當(dāng)我們明確建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體來時(shí),有必要看到在這個(gè)經(jīng)濟(jì)休制中內(nèi)涵的契約精神,它是現(xiàn)實(shí)生活中契約關(guān)來的反映并對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響?! ∑淙m紛裁決硬度提高,契約法律約束觀念增強(qiáng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體,既包含國(guó)家、政府等,也包含市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的一切自然人和法人。首先,從市場(chǎng)規(guī)則說。在這
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