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正文內(nèi)容

哈佛經(jīng)理的能力(專業(yè)版)

  

【正文】  (Robert Townsend)把艾維斯汽車(chē)租賃公司(Avis RentACar)的宗旨表述為:“我們希望成為汽車(chē)租賃業(yè)中發(fā)展最快、利潤(rùn)最多的公司。 其次,我相信一個(gè)公司成功的最主要因素是其成員忠誠(chéng)地堅(jiān)持那些信念。 經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的上述特性,決定了經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略與其他決策方式、計(jì)劃形式的區(qū)別。雖然它必然包括企業(yè)的局部活動(dòng),但是,這些局部活動(dòng)是作為總體行動(dòng)的有機(jī)組成部分在戰(zhàn)略中出現(xiàn)的。包括企業(yè)將開(kāi)發(fā)什么樣的產(chǎn)品和技術(shù),產(chǎn)品在何處銷(xiāo)售、銷(xiāo)售給誰(shuí),企業(yè)怎樣獲得勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)者的優(yōu)勢(shì)等。 哈佛管理技能培訓(xùn)教程:第三單元 哈佛經(jīng)理的能力 第三章 哈佛經(jīng)理的戰(zhàn)略決策的能力 第三章 哈佛經(jīng)理的戰(zhàn)略決策的能力 企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的概念及其產(chǎn)生 經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的概念 戰(zhàn)略一詞來(lái)源于希臘字strategos,其含義是“將軍”。因?yàn)槊總€(gè)人的思想、嗜好和推測(cè)都是不同的。別人對(duì)你說(shuō)話時(shí),不可做著一些絕無(wú)必要的工作,這是不恭維的表示,而且,當(dāng)他偶然問(wèn)你一些什么時(shí),你就會(huì)因?yàn)椴涣粜乃f(shuō)的話而無(wú)從應(yīng)付了。如果我們不會(huì)機(jī)智談吐,又不會(huì)適時(shí)沉默,是很大的不幸。言語(yǔ)是一個(gè)人的行為的影子,我們常因言多而傷人,言語(yǔ)傷人,勝于刀傷;因?yàn)榈秱兹?,舌傷難愈。別以為說(shuō)話時(shí)用語(yǔ)艱深,就是自己有學(xué)問(wèn)、有魄力的表現(xiàn);其實(shí),這樣說(shuō)話不但會(huì)使人聽(tīng)不懂,而且弄巧出拙,還會(huì)引起別人懷疑,以為是在故弄玄虛。 只要你的辦法是對(duì)的,向別人表示相反的意見(jiàn)時(shí),不但不會(huì)得罪人,而且有時(shí)還會(huì)大受歡迎,使人有與君一席話,勝讀十年書(shū)之感。假使你真有誠(chéng)心解決不會(huì)說(shuō)話的問(wèn)題,就千萬(wàn)不要偷懶。你可以說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)外國(guó)人最近發(fā)明了一種以人造纖維織造的絲襪,可以久穿不壞。這位侍者見(jiàn)你首先求教于他,他的自尊心得到滿足,心中早已高興。高明的問(wèn)法使人心中喜悅,而愚蠢的問(wèn)話則只有引起對(duì)方發(fā)笑甚至反感的危險(xiǎn)。因?yàn)樗饛?fù)你時(shí),若不是對(duì)其同業(yè)過(guò)于謙遜地譽(yù)揚(yáng),便是惡意的詆毀。假定你的對(duì)手是醫(yī)生,你對(duì)于醫(yī)學(xué)雖完全是門(mén)外漢,你就可以用問(wèn)的方法來(lái)打開(kāi)這局面。若能如此,不論應(yīng)付各種人物,自然勝任愉快。不習(xí)慣說(shuō)這話的人,聽(tīng)到時(shí)會(huì)覺(jué)得難堪的。說(shuō)話要越簡(jiǎn)潔越好,字眼不可多用,有些人敘述一件事情,拼命說(shuō)著許多話,還是無(wú)法把他的意思表達(dá)出來(lái),結(jié)果對(duì)方費(fèi)了很大的時(shí)間與精神,卻抓不到他話中的意思。首先你要留意自己,說(shuō)話是不是太快了些?如果有些說(shuō)得快而清楚,有些快而不清楚,簡(jiǎn)直使人聽(tīng)了等于沒(méi)聽(tīng),口吃的毛病往往是由此而來(lái)的。 4. 開(kāi)拓型人才必須充分顯示自己的個(gè)性 開(kāi)拓型人才最重要的內(nèi)在素質(zhì),歸結(jié)到一點(diǎn)就是個(gè)性。 競(jìng)爭(zhēng)和自我否定,向你指出了新目標(biāo),新的方向,提出了新的要求、新的希望,使你產(chǎn)生了新的壓力、新的動(dòng)力;迫使你去尋求和探索新方法、新的途徑、新的手段。哈佛經(jīng)理只有投入到實(shí)踐中去,才能夠積累經(jīng)驗(yàn),根據(jù)變化中的情況來(lái)選擇最優(yōu)方案;而風(fēng)險(xiǎn)決策的精神和當(dāng)機(jī)立斷的能力更需要豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才能做到。羅斯福總統(tǒng)為美國(guó)人民實(shí)行的新政,是一種超凡大膽創(chuàng)新之舉,“新政”使美國(guó)逐步擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),獲得新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),也標(biāo)志著資本主義世界自由放任經(jīng)濟(jì)時(shí)代的結(jié)束,國(guó)家調(diào)節(jié)干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策的開(kāi)始。這些由于領(lǐng)導(dǎo)缺乏專業(yè)技術(shù)知識(shí)而帶來(lái)的損失,使埃及付出了沉重的代價(jià)。同時(shí)也有助于改善哈佛經(jīng)理自己的形象。 上級(jí)最希望下級(jí)圓滿完成自己交辦的工作任務(wù);同級(jí)最希望互相之間建立起一種攜手并進(jìn)的融洽關(guān)系,在親密無(wú)間的友好氣氛中進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng);而下級(jí)最希望獲得的是上級(jí)的“信任”,在困難時(shí)刻的有力支持,受到挫折時(shí)的熱情鼓勵(lì),以及取得成績(jī)后的及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)。相互尊重是疏通、協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系最重要的一環(huán)。 但是,對(duì)于發(fā)生階段的變化,就需要進(jìn)行審慎的斟酌,對(duì)原先的決策作較大的改動(dòng),甚至“推倒重來(lái)”。同時(shí),一個(gè)哈佛經(jīng)理,不僅能夠?qū)⑹窒碌母黝惾瞬拧叭觥背鋈?,放手讓他們?nèi)スぷ?,“各盡其能,各司其職”,而且能夠采取有效的控制手段,對(duì)他們的行為方向、行為方式和行為效果實(shí)行有效的“遙控”,必要時(shí)還可以隨時(shí)將他們“收回來(lái)”?!坝写舐哉卟粏?wèn)其短,有厚德者不非小疵,”是識(shí)別人才的重要原則,要做到這一點(diǎn)需要有大公無(wú)私的精神,從民族和國(guó)家的全局出發(fā),堅(jiān)持任人唯賢的路線?!爱?dāng)斷不斷,反受其亂”?!豹?2. 多謀善斷 哈佛經(jīng)理決策水平的高低取決于自身的修養(yǎng),為了提高決策水平,哈佛經(jīng)理要樹(shù)立不斷創(chuàng)新的思想,克服因循守舊,墨守成規(guī)的思想;要有淵博的學(xué)識(shí),不僅要有哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法律和管理學(xué)知識(shí),還要努力掌握現(xiàn)代科學(xué)的方法論,如系統(tǒng)論、信息論和控制論等。無(wú)能者領(lǐng)導(dǎo)有能者,自然就樹(shù)立不起領(lǐng)導(dǎo)的威望,而且也不能贏得更多的支持者。 在道德品質(zhì)等條件相同的情況下,哈佛經(jīng)理的能力素質(zhì)的高低,則直接關(guān)系到哈佛經(jīng)理的工作效率、工作業(yè)績(jī)的優(yōu)劣。這樣,哈佛經(jīng)理的威望就會(huì)逐步樹(shù)立起來(lái)。在第二次世界大戰(zhàn)中,面對(duì)希特勒德國(guó)的嚴(yán)峻的軍事威脅,首相張伯倫相信希特勒的政治謊言,采用綏靖政策,步步退讓,終使德國(guó)一再得逞其侵略野心。 需要有風(fēng)險(xiǎn)決策的精神。 (1)善于慧眼識(shí)英才。其二是“控制”,即采取有效的控制手段,使被管理的客體(人、事、物)按照哈佛經(jīng)理的意圖,沿著指定的方向發(fā)展運(yùn)動(dòng),最后取得預(yù)期的結(jié)果。 哈佛經(jīng)理在工作的過(guò)程中,要根據(jù)事物的發(fā)展變化的審時(shí)度勢(shì)地作出機(jī)智果斷的應(yīng)變,在當(dāng)今世界,事物各方面的發(fā)展日新月異,千姿百態(tài)。 1. 尊重 每一個(gè)人都有被別人尊重的欲望,尊重是對(duì)一個(gè)人的品格、行為、能力的一種肯定和信任。 了解同級(jí),表現(xiàn)在工作上要相互溝通信息,協(xié)調(diào)一致。反過(guò)來(lái),褒意的語(yǔ)言過(guò)重,容易使人驕傲自滿;過(guò)輕則對(duì)人起不到鼓舞作用,也許會(huì)令人失望。水壩的建設(shè)竣工,給埃及人帶來(lái)了廉價(jià)的電力,控制了水旱災(zāi)害,灌溉了農(nóng)田,給埃及的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)了許多好處。1932年在競(jìng)選中,胡佛除了毫無(wú)根據(jù)地發(fā)表盲目樂(lè)觀的演說(shuō)外,拿不出任何新政策來(lái)擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)。否則,不深入實(shí)踐中鍛煉,隔山觀海,便不可能培養(yǎng)準(zhǔn)確的分析判斷能力?!敖裉斓奈遥欢ㄒ?jiǎng)龠^(guò)昨天的我”。只有敢闖敢干,敢于試驗(yàn),敢于冒險(xiǎn),才能走出新路,走出好路,干出新的事業(yè)。 (12)狂勁:表現(xiàn)在對(duì)外,試圖突破常人以為難于突破的主客觀障礙,達(dá)到自己想要達(dá)到的光輝頂點(diǎn)。請(qǐng)常常留心那些使人聽(tīng)而忘倦的人的說(shuō)話方法,請(qǐng)常常留心那些舞臺(tái)上的名角念詞的方法,這是最好的參考??上У氖?,有些人并非學(xué)問(wèn)品格不好,不過(guò)一時(shí)大意,犯了這習(xí)慣,自己不知道改正而已。你雖不能對(duì)各種專門(mén)學(xué)問(wèn)皆作精湛的研究,但是所謂的常識(shí)卻是必須有的。 凡是偉大的人物,他們精通全盤(pán)的戰(zhàn)略,在必要時(shí),而且應(yīng)該有自衛(wèi)的舉動(dòng)時(shí),他就會(huì)挺身戰(zhàn)斗,不僅為了維持自尊心,也是使人瞧得起自己!他們更知道利用發(fā)怒來(lái)支配人,因?yàn)槲ㄓ腥跽卟艣](méi)有敵人!  你若具有一般的常識(shí),即使你不能有各種專長(zhǎng)的學(xué)問(wèn),也足夠應(yīng)付各式各樣人了。否則便是不想讓別人知道,你就不可追問(wèn)了。一個(gè)肯坦白求教的人,最能取得別人的歡心。這表示你自己謙虛,不自作聰明而請(qǐng)教于他。怎么辦呢?如果不愿保持緘默,又不便跑開(kāi),他就必須設(shè)法打破這局面。假使你有決心把談話的能力提高的話,請(qǐng)回想一下自己過(guò)去的談話經(jīng)驗(yàn)?!敝v了一大套,別人還是無(wú)法知道你這個(gè)故事的要點(diǎn)是什么?你的故事的要點(diǎn),是你走進(jìn)了一家理發(fā)店去理發(fā),有一個(gè)理發(fā)師是你中學(xué)的同學(xué),他為什么做起理發(fā)師來(lái)呢?這才是這故事的要點(diǎn)。 想要有良好的口才,首先是正確的發(fā)音,對(duì)于每個(gè)字,都必須發(fā)音清楚。形容一件事或是一個(gè)人,都必須恰到好處,別以為夸大之詞,可以收到預(yù)期的效果;相反的,言過(guò)其實(shí),是必定會(huì)受人輕視。因?yàn)槿绻嗾f(shuō)了,便是同時(shí)透露了自己的弱點(diǎn)及愚蠢并失去了一個(gè)獲得智慧及經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槟莒o坐聆聽(tīng)別人意見(jiàn)的人,必是一個(gè)富于思想,和具有謙虛柔和性格的人,這種人在人群當(dāng)中,最先也許不大受人注意,但最后則是最得人尊敬,因?yàn)樗撔?,所以受任何人喜歡;因?yàn)樗朴谒季S,所以成為眾人所信仰。 演講時(shí),你的思想只順著一條線發(fā)展,不停地講自己?jiǎn)畏矫娴囊庖?jiàn)。所以常常有些人、有些書(shū),總是勸人不要表示自己的不同意。 還有人認(rèn)為經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略是用來(lái)指導(dǎo)企業(yè)行為的一系列規(guī)則。 □ 經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的特點(diǎn) (1)全局性。 (4)綱領(lǐng)性。 □ 規(guī)定組織的使命 一個(gè)組織的使命包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:組織哲學(xué)和組織宗旨。例如,假定鐵路公司過(guò)去就明確其宗旨是在運(yùn)輸業(yè)中建立穩(wěn)定的地位(而不是嚴(yán)格限制在鐵路運(yùn)輸業(yè)上),它們就不會(huì)處于今天面臨的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。當(dāng)然,洛克菲勒以及其他具有相同宗旨和手段的人的行為,促成了1890年謝爾曼反托拉斯法的建立。這雖是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,但在我們公司,它卻占去了管理者的大部分時(shí)間。 (1)其決策的對(duì)象是復(fù)雜的,很難把握住它的結(jié)構(gòu),并且是沒(méi)有先例的,對(duì)其處理上也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可循。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,既是企業(yè)謀取長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展要求的反映,又是企業(yè)對(duì)未來(lái)較長(zhǎng)時(shí)期(五年以上)內(nèi)如何生存和發(fā)展的統(tǒng)盤(pán)籌劃。稱為作業(yè)政策。大多數(shù)組織為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和使命,可以有若干種選擇,戰(zhàn)略就與決定選用何種方案有關(guān)。這時(shí),你的思想的線不是兩條線的,而且是三條線的。再者無(wú)論他人說(shuō)什么,你不可隨便糾正他的錯(cuò)誤,若因此而引起對(duì)方的反感,你就不能成為一個(gè)良好的聽(tīng)者了。既要說(shuō)話,如何說(shuō)得又少又好,則此中藝術(shù)不可不研究。同時(shí),多說(shuō)招怨,瞎說(shuō)惹禍。此外,不管是講話的人,或者是聽(tīng)話的人,都必須運(yùn)用思想,否則,不能確切把握說(shuō)話內(nèi)容。因此,在你表示自己意見(jiàn)的時(shí)候,要假定自己的意見(jiàn)也可能有錯(cuò)。單是這樣還不夠,你最少用一個(gè)星期的時(shí)間,留心地觀察一下,你跟別人談話的情形。 一個(gè)女子夾在許多男子當(dāng)中的情形就有點(diǎn)不一樣了,不消說(shuō),男人與男人之間,所談話題是廣闊的。由此看來(lái),問(wèn)話雖是小事,但提問(wèn)技巧卻要相當(dāng)考慮研究了。你跑到酒館里點(diǎn)菜時(shí),問(wèn)那些服務(wù)員:今天的草魚(yú)好不好?這問(wèn)題是多余的,因?yàn)樗欢〞?huì)說(shuō)好,除非你是一個(gè)熟客人。凡對(duì)方不知道,或不愿人知道的事情都應(yīng)避免??傊瑔?wèn)話,是一個(gè)打開(kāi)對(duì)方話匣的最好方法。有人去問(wèn)他發(fā)達(dá)的理由,店主人坦白承認(rèn),完全由于他的美容師在工作時(shí)善于和顧客攀談之故。 太深?yuàn)W的名詞不可多用,除非你是和一位學(xué)者討論一個(gè)學(xué)術(shù)上的問(wèn)題,否則,滿口新名詞,即使用的恰當(dāng),也是不太好的。譬如說(shuō)“明天好”,有人就說(shuō)成明天好明天好明天好……其實(shí)用復(fù)句的時(shí)候,除非是要特別引人注意,或特別增強(qiáng)話中的力量時(shí)才用得著,在平時(shí),這種習(xí)慣還是避免為佳。說(shuō)話目的在于使人全部明了,別人聽(tīng)不清,就不懂,就是浪費(fèi)。 (2)洞察力:富于直覺(jué),對(duì)環(huán)境有敏銳的感受力,可以覺(jué)察到別人未注意到的情況和細(xì)節(jié)。  □ 開(kāi)拓型人才的素質(zhì)特征 一個(gè)開(kāi)拓型企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員,應(yīng)有堅(jiān)定的信念、優(yōu)良的品德、堅(jiān)韌的精神、必勝的信心、巨大的魄力、充沛的精力、淵博的知識(shí)、豐富的經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)異的才能等素質(zhì)特征。如果離開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)的培養(yǎng),就不容易識(shí)別一個(gè)人身上真正的最出色的能力和專長(zhǎng)。胡佛總統(tǒng)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)面前正是缺乏創(chuàng)新能力,墨守成規(guī),所以連任競(jìng)選失敗。尤其是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異,信息瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,工作的多變性和動(dòng)態(tài)性更加顯著,形勢(shì)復(fù)雜多變,機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)眼即逝。哈佛經(jīng)理的口頭表達(dá)能力,主要包括:在各種會(huì)議上的演講能力;對(duì)不同對(duì)象的說(shuō)服能力,以及面對(duì)復(fù)雜情況應(yīng)付各種“對(duì)手”的答辯能力。這就是說(shuō)需要“索取”。 尊重上級(jí),獲得上級(jí)的信任和理解,避免和上級(jí)產(chǎn)生“心理屏障”,有效地協(xié)調(diào)上下級(jí)關(guān)系,是上級(jí)愿意積極幫助和支持下屬工作的重要前提。隨機(jī)應(yīng)變的能力,能使哈佛經(jīng)理在紛繁復(fù)雜的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,有意識(shí)地使領(lǐng)導(dǎo)行為和決策方案與客觀環(huán)境相適應(yīng)。 在心理學(xué)中,意志是指人善于控制自己的行為,善于動(dòng)員自身的力量去戰(zhàn)勝客觀困難。一個(gè)人是學(xué)術(shù)上的權(quán)威,善于搞研究,分配到科研單位才能發(fā)揮作用。登陸前夕,天氣情況惡劣,一直下著大雨,氣象學(xué)家也不能完全有把握說(shuō)6月6日就能轉(zhuǎn)睛。哈佛經(jīng)理多謀善斷,必須具有: (1)分析、判斷能力。解決好主要矛盾,其他次要矛盾隨之而瓦解或減少了。他對(duì)工作全局把握不住,主攻方向不明;或人際關(guān)系疏通、協(xié)調(diào)不力,使人員“內(nèi)耗”嚴(yán)重,積極性調(diào)動(dòng)不夠;或語(yǔ)言缺乏感召力,不能鼓舞、鞭策群眾。  □ 有助于樹(shù)立哈佛經(jīng)理威望,贏得更多的支持者 哈佛經(jīng)理威望的樹(shù)立,不僅與其政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)有密切的聯(lián)系,而且與其能力素質(zhì)也直接相關(guān)。  二、哈佛經(jīng)理能力素質(zhì)的構(gòu)成  □ 縱橫捭闔的統(tǒng)帥能力 一個(gè)哈佛經(jīng)理無(wú)論職務(wù)高低,總是負(fù)責(zé)一定部門(mén)的工作,需要組織一定的人力、物力和財(cái)力,為達(dá)到一定的目標(biāo)而努力,因此,作為一個(gè)哈佛經(jīng)理必須具備統(tǒng)帥才能。 需要有選擇最佳方案的決策能力,決策就是方案選優(yōu)。要用其所長(zhǎng),避其所短。是為了獲得理想的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)被管理的客體實(shí)行有效管理和控制的能力。 隨機(jī)應(yīng)變的行為能力 應(yīng)變能力,是一種根據(jù)不斷發(fā)展變化的主客觀條件,隨時(shí)調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)行為的難能可貴的能力?,F(xiàn)實(shí)中的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,哈佛經(jīng)理都需要花很多的時(shí)間和精力來(lái)處理各種復(fù)雜的人際關(guān)系。 2. 了解 所謂了解,就是應(yīng)該盡可能周詳?shù)亓私馍霞?jí)、同級(jí)和下級(jí)的長(zhǎng)處和短處,并在工作中,揚(yáng)其所長(zhǎng),避其所短。詞意是指語(yǔ)言的本意,態(tài)度是指表達(dá)時(shí)的輕重緩急和所持的表情、情緒。 在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,領(lǐng)導(dǎo)人才為了應(yīng)付各種復(fù)雜的局面,必須掌握一定的專業(yè)技術(shù)知識(shí),尤其是在實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),世界科技日新月異的今天,哈佛經(jīng)理的專業(yè)技術(shù)知識(shí)更為重要。當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)胡佛面對(duì)日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),只知道墨守成規(guī)。一是通過(guò)實(shí)踐來(lái)增長(zhǎng)才能;二是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)才能;三是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)和自我否定增長(zhǎng)才能。 哈佛經(jīng)理要敢于進(jìn)行健康有益、互相促進(jìn)、互相提高的競(jìng)爭(zhēng)。 開(kāi)拓型人才必須是一位宣傳鼓動(dòng)家 經(jīng)營(yíng)管理人員要高瞻遠(yuǎn)矚,明晰動(dòng)靜,運(yùn)用思想家、演說(shuō)家、評(píng)論家的天才,闡述念, 扭轉(zhuǎn)看法,鼓舞士氣,引導(dǎo)眾人形成明確的價(jià)值觀。 (9)嚴(yán)密性:靈感的火花閃過(guò)后,能深思熟慮,精細(xì)推敲,以求達(dá)到完美。抑揚(yáng)頓挫是獲得聽(tīng)眾的唯一秘訣。你或許愛(ài)說(shuō)“豈有此理”,也許愛(ài)說(shuō)“我以為”,也許愛(ài)說(shuō)“儼然”,也許愛(ài)說(shuō)“絕對(duì)的”,也許愛(ài)說(shuō)“沒(méi)問(wèn)題的”,這些和你所說(shuō)的意義毫不配合的口頭禪,還是極力避免吧。其實(shí)如果肯略下
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