【正文】 對(duì)于那些成績(jī)暫時(shí)落后的、在同學(xué)們中毫不顯眼的學(xué)生來(lái)說(shuō)，也許正是教師的一句話、一個(gè)眼神、一抹微笑，給了他學(xué)習(xí)的動(dòng)力和勇氣，促使其在心理上發(fā)生積極的轉(zhuǎn)化?！按蠹覟槭裁床幌矚g張老師？是否因?yàn)樗筮^(guò)嚴(yán)？”語(yǔ)文課代表告訴說(shuō)：“張老師經(jīng)常要我們罰抄。說(shuō)到底，這樣的教師，愛(ài)的是他自己。在談到假愛(ài)時(shí)，作者認(rèn)為假愛(ài)里面有很明顯的不正確的企圖心及不良動(dòng)機(jī)，利用眾生滿足自己的欲望和需要。作為一個(gè)教師，不僅要牢記陶行知“愛(ài)滿天下”的教導(dǎo)，更要以自己的言行感召學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的一顆愛(ài)心！在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我以先生為榜樣，始終把了解學(xué)生、關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生作為自己工作的基本出發(fā)點(diǎn)，做到人格上尊重他們，生活上關(guān)懷他們，學(xué)習(xí)上關(guān)注他們，身體上關(guān)心他們，使全體學(xué)生生活在充滿愛(ài)的濃濃氛圍之中，從而促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成，增進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的雄心。從一定角度來(lái)看，人與人之間的關(guān)系就是一種力學(xué)的關(guān)系，進(jìn)一步說(shuō)是“作用力與反作用力”的關(guān)系，按照牛頓力學(xué)原理，作用力與反作用力的關(guān)系總是大小相等、方向相反、性質(zhì)相同的?！缎蕾p教育》告訴我們：希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。《優(yōu)秀是教出來(lái)的》讀書(shū)筆記　 第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢？于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。然而，實(shí)際情況并非如此。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。這并非敷衍，而是一種寬松。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。我們要用愛(ài)來(lái)打動(dòng)他們，只有“親其師”，才能“信其道”。兩千多年前我國(guó)教育界的祖師爺孔夫子曾說(shuō)過(guò)樣的話“仁者愛(ài)人”，作為從事教育工作的人民教師，你首先要愛(ài)你的學(xué)生，教師愛(ài)學(xué)生是無(wú)選擇的，沒(méi)有愛(ài)的教育肯定是被動(dòng)的、壓抑的。他所理解的現(xiàn)代化首先是要提升人的權(quán)利和尊嚴(yán)、服務(wù)于人的自由和幸福。因?yàn)檎鎼?ài)愛(ài)的就是學(xué)生這個(gè)“人”本身，不論其品行優(yōu)劣、學(xué)習(xí)好差、外形俊丑。假愛(ài)的特點(diǎn)是“愛(ài)”的過(guò)程是很明顯的，帶有條件的，以利言愛(ài)，以利言德，看似愛(ài)生，實(shí)則愛(ài)己。校長(zhǎng)對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“他努力使學(xué)生好好學(xué)習(xí)，不能容忍懶散的現(xiàn)象，最賴的學(xué)生在他班上也會(huì)變成勤奮。在教學(xué)中，很多教師對(duì)學(xué)生的喜愛(ài)和厭惡確實(shí)純粹是一種自然的情感流露，是出自人的一種正常的對(duì)優(yōu)秀和美的追求和向往的心理，是人之常情。教育真愛(ài)是一種打破師生隔閡、激發(fā)學(xué)生成長(zhǎng)的能力；是一種付出；是一種給予；是一種奉獻(xiàn)；它不分性別、美丑、身份高低；也無(wú)論學(xué)生的品行優(yōu)劣、學(xué)習(xí)好差，普遍實(shí)施于每個(gè)學(xué)生，無(wú)條件地傳授于所有的學(xué)生。我放學(xué)回家就開(kāi)始抄寫(xiě)，到晚上10點(diǎn)才算抄完。在這本書(shū)中，作者認(rèn)為“錯(cuò)愛(ài)”是教師沒(méi)有明顯的不良動(dòng)機(jī)和不良居心，甚至很多“錯(cuò)愛(ài)”的出發(fā)點(diǎn)完全出自于善心善意、慈悲好意，主要是因?yàn)閻?ài)的里面欠缺智慧且含有很強(qiáng)的主宰欲。一切只為分?jǐn)?shù)增長(zhǎng)。放眼整個(gè)浙江省的教育界，這樣有思想、有魄力、善管理、有超前眼光的教育家也是鳳毛麟角。 我們教師在教育學(xué)生時(shí)要方法得當(dāng)，方法的選擇要因?qū)W生而異，即所謂因材施教是也。每個(gè)孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。 本書(shū)中說(shuō)到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、