【正文】 有時候覺得自己像個神經(jīng)病。凡是出巡的時候，必抬一座純金做的小塔，一座金佛在塔的前面。被現(xiàn)在的國主發(fā)現(xiàn)，砍掉了腳趾幽禁在密室里。其四圍擁簇之象甚多，又有軍馬護之。新主乃故國主之壻，原以典兵為職，其婦翁愛女。從頭到腳一絲不掛，也不覺得羞恥。畧不以為恥，自踵至頂，皆得而見之。住在國都的北城門邊。白話：每一個村都有寺或者塔。小舟腹大頭尖，沒有船蓬，能坐幾個人，只用棹劃小舟，這種舟叫皮闌。凡要木成段，亦只以鑿鑿斷，起屋亦然。轎則又加一物，如船蓬而更闊，飾以五色縑帛，四人扛。做飯的時候用一個瓦釡，做羹的時候用一個瓦銚，地上支著三塊石頭就算做灶了，用椰子殼當(dāng)杓。但作飯則用一瓦釡，作羮又用一瓦銚。真臘人更不知道蠶桑。亦如鄉(xiāng)間白酒藥之狀，蠶桑土人皆不事。白話：酒分四種等級。像鱔魚，湖鰻、田雞真臘人是不吃的，到了夜里它們都爬到田埂上來。鱔魚、湖鰻、田雞，土人不食，入夜則縱橫道途間。真臘的老鼠大的像貓。其馀如虎、豹、熊羆、野豬、麋鹿、麞麂、猿狐之類甚多。草木　　白話：只有石榴，甘蔗、荷花、蓮藕、芋桃、蕉芎和中國一樣。規(guī)模很大的就收金銀。畫黃是一種樹的樹脂，當(dāng)?shù)厝艘崆耙荒暝跇渖享匠龊圹E，滴出樹汁來用桶接住，一直到第二年才收獲。當(dāng)?shù)厝司陀脴淙~偽裝，坐在水邊，用一鳥籠裝一只雌翡翠引誘雄翡翠，手里拿著小網(wǎng)，等翡翠飛來就用網(wǎng)罩它。黃臘出于村落朽樹間其一種細(xì)腰蜂如螻蟻者，番人取而得之。其間竹節(jié)相間，生刺筍，味至苦。不用牛、耒、耜、鎌、鋤這樣的工具。每三兩家，共掘地為一坑，蓋其草滿則填之，又別掘地為之。父母死了，也是一樣。于是患腹瀉死的人十個里面就有八九個，市面上也買有治病的藥，但是和中國的不一樣，不知道是什么東西。無理的人就會因為證據(jù)出現(xiàn)從塔里出來，要么身生上起癤瘡，要么就有了咳嗽熱證，有理的人安然無恙。其次就是砍掉手腳的，有削鼻的，但是強奸和賭博不算犯罪。然裝局欺騙者亦有之。國主會招集歌舞妓，每天在王宮里跳舞，而且還有斗豬，斗旬的節(jié)目，國主也請使者來觀看。國主會在王宮前搭一個可以容納千人的大棚。壓獵者，聚一國之眾皆來城中，教閱于國宮之前。文字白話：尋常的書信和官府的文書的紙張，都是用染黑了麂鹿皮做的，根據(jù)皮的大小寬窄，隨意裁減。有一等通往來話言之野人，乃賣與城間為奴之類是也。如一叫梅，二叫別，三叫卑，四叫般，五叫孛監(jiān)，六叫孛監(jiān)梅，七叫孛監(jiān)別，八叫孛監(jiān)卑，九叫孛監(jiān)般，十叫苔呼。主人家也不過問，因為這是很沒面子的事情，況且野人生了孩子長大了還可以做他的奴仆。或有逃者，擒而復(fù)得必于面刺以青，或于項上帶鐵以錮之，亦有帶于臂腿間者。這是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，也不奇怪。這些泥像都是按神話傳說塑造的，七天以后才撤下來。官府就會那家人給一條大蠟燭，燭上刻有一個地方。不曉其口說何語，鼓樂之聲喧闐。室女人家養(yǎng)女，其父母必祝之曰，愿汝有人要，將來嫁千百箇丈夫。過十?dāng)?shù)夜，其婦必曰：“我非是鬼，如何孤眠？”淫蕩之心尤切。凡是百姓家有長得漂亮的女人，都會被召到宮里，供宮里的人使喚，她們叫陳家蘭，也有一兩千人之多。與民間雜處，只于■〈悤頁〉門之前削去其髪，如北人開水道之狀，涂以銀朱及涂于兩鬢之傍，以此為陳家蘭別耳。而道士也不如僧人那么被人尊崇。八思惟不食他人之食，亦不令人見食，亦不飲酒，不曾見其誦經(jīng)及與人功果之事，俗之小兒入學(xué)者皆先就僧家教習(xí)，暨長而還俗，其詳莫能考也。傘邊的裝飾裙一直拖到地上。金傘柄以上官皆呼為巴丁，或呼暗丁。真臘國雖然也產(chǎn)布，但暹羅和占城都有布商到這里做生意。國主所打之布，有直金三四兩者，極其華麗精美。其中有座金塔。每夜（則）見國主，則先與之同寢交媾，雖其妻亦不敢入。從南門的石塔出城半里的地稱有一座據(jù)說是魯班一夜建成的魯班墓。城頭上種有桃榔樹，有許多空屋子。石塔出南門外半里馀，俗傳魯般一夜造成魯般墓。橋之闌皆石為之，鑿為蛇形，蛇皆九頭，五十四神皆以手拔蛇，有不容其走逸之勢。它的東面是大海。總敘　　真臘國（柬埔寨）又叫占臘，他們叫甘孛智。., .. ..真臘風(fēng)土記元朝按西方人的翻譯，叫它澉浦只，也就是甘孛智的近音。很久以前就是各國通商的重要口岸。城門之上有大石佛頭五，面向西方。在南門外一里許，周圍可十里，石屋數(shù)百間。進城的都是斜坡，有十來丈厚。在南門外的一里地遠(yuǎn)，有數(shù)百間石屋，周長大約有十里的樣子。二鼔乃出，方可與妻妾同睡。國主每天夜里都要到塔上休息。其國中雖自織布，暹羅及占城皆有來者，往往以來自西洋者為上，以其精巧而細(xì)様故。真臘人覺得外國布商的布是最好的，比真臘的土布要精巧細(xì)致。銀傘柄者呼為廝辣的。油傘都是用綠絹，傘裙很短。三教　　白話：讀書的人叫班詰，和尚叫苧姑，道士叫八思。寺廟里沒有供奉什么神像，只有一塊石頭。惟此婦可以入內(nèi)，其下馀人不可得而入也。都許配了丈夫，在宮外居住。然亦聞有守志者。富室之女自七歲至九歲，至貧之家則止于十一歲，必命僧道去其童身名曰陣毯。是夜不禁犯夜，聞至期，與女俱入房，親以手去其童，納之酒中。到了夜里點上蠟燭，到燭上刻的地方陣毯。到了傍晚，就會用轎傘吹著鼓樂迎接僧道。陣毯的那天夜里，一條街里十幾家都在迎請僧道，街道穿梭著僧道坐的轎傘，鼓樂之聲無處不在。奴婢　　白話：真臘人家的奴仆都是野人來充當(dāng)?shù)?。有逃走的被抓回來就會在臉上刺字，或者在脖子上像狗一樣戴上項圈，也有帶在胳膊或者腿上的。父親叫巴駝，叔伯也叫巴馱。有一等不屬教化不通言語之野人，此輩皆無家可居，但領(lǐng)其家屬巡行于山頭，戴一瓦盆而走。用一種類似中國白土的東西，搓成小條子，叫梭，拿在手里，就著皮上劃字，就不再脫落。五月則迎佛水，聚一國逺近之佛皆送水與國主洗身，陸地行舟，國主登樓以觀。棚上掛滿了燈籠花朵。一直持續(xù)十天，其他的節(jié)目多的真是不能詳述了?；蛴兴烙陂T首者，則自用繩拖置城外。有強奸婦女的男子被發(fā)現(xiàn)，就用會被人兩根木棍絞住腳。用這樣的方法來辯明曲直，叫天獄，真臘的人說這都是真臘的守戶神顯靈的原故。更有一類巫師給人做法師，行為十分可笑。男子就剃光頭，女子就在囪門剪一個銅錢大的頭發(fā)，用這樣的方式表示守孝。凡登溷既畢，必入池洗浄。樣式雖然相同，但制作卻不一樣。四畔皆有髙山。每一船可收二三千塊，每塊大者三四十斤，小者亦不下十八九斤。有一天能得三五只的，也有一天什么也沒得到的。紫梗生長一種樹的樹枝間，就像寄生在桑樹一樣，也很難得。原來土人十分淳樸，見到中國人都很敬畏，稱中國人是佛，一見中國人就伏地膜拜。荔枝和橘子長得雖然和中國的一樣味道卻很酸。所少者獅子、猩猩、駱駞耳。還有一種叫鼠頭腦，長得像剛出生的小狗。黿鼉大如合苧，雖六藏之龜，亦充食用。就像黿鼉大如斗笠，小如藏器的烏龜，都可以吃的。第一等的中國人叫蜜糖酒，用草藥酒曲合蜜，添一半的水。鹽醋醬麫蠶桑婦人亦不曉針線縫補之事，僅能織木綿布而已。地埋三石為灶，以椰子殼為杓。盛飯用中國人做的瓦盆或者銅盆。有隨轎而走。船亦用鐵釘，上以茭葉蓋覆，卻以檳榔木破片壓之。屬郡屬郡九十馀，曰真蒲、曰查南、曰巴澗、曰莫良、曰八薛、曰蒲買、曰雉棍、曰木津波、曰賴敢坑、曰八廝里。人口稠密的村子也有統(tǒng)治的官員，真臘人管這種官叫買節(jié)。異事東門之裏，有蠻人淫其妹者，皮肉相粘不開，厯三日不食而俱死。城外大河，無日無之。大河里每天都是這樣。女宻竊金劒，以往其夫，以故親子不得承襲。若游近處，止用金轎子，皆以宮女?dāng)E之。據(jù)說新主身上嵌有圣鐵，刀槍不入，所以敢出王宮。觀看的人要跪地頂禮膜拜三次才行。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。用一些事情，總會看清一些人。如果只是在近處出巡，只坐上金轎子，讓宮女抬著。老國主非常疼愛女兒，女兒暗中偷了傳國金劍，交給她的丈夫，所以老國主的兒子沒有繼承王位，他常常密謀發(fā)動武裝政變。打銷金白涼傘，凡二十馀柄，其傘柄皆金為之。國主出入聞在先，國主轍跡未嘗離戸，蓋亦防有不測之變也。就是官府的婦女也來沐浴。會聚于河者動以千數(shù)，雖府第婦女亦預(yù)焉。近年已取消了取膽的差役，有專門取膽官員。村落小舟就是刨一根巨木，鑿出人坐的槽來，用火把槽薰軟，又用木杠把槽撐開。匠者無鋸，但以斧鑿之開成版，既費木且費工也。每頭一尺之內(nèi)釘鉤子，以大布一條厚摺，用繩系于兩頭，鉤中人挽于布，以兩人擡之。白話：平常百姓家除了房屋以外，沒有桌啊凳啊盂桶這類的用具。器用尋常人家房舎之外，別無桌凳盂桶之類。造出的酒就和中國鄉(xiāng)下做出的白酒差不多。亦不曽造麴，蓋以蜜水及樹葉釀酒，所用者酒藥耳。如果是海里的魚，形形色色，就更說不清楚了。至若海中之魚，色色有之。最近有中國人用船運來，他們就得到鵝苗。走獸獸有犀象、野牛、山馬乃中國所無者。其中正月亦有荷花。聽說也有稅官收稅，小買賣的稅金就是稻米或者中國來的貨物，有一點規(guī)模的就用布匹代替。豆蔻是土著人在山上種的。因為叢林中有水池，水池里有翡翠喜歡吃的魚。其牙以摽而殺之者上也，自死而隨時為人所取者次之，死于山中多年者斯為下矣。又有竹坡，亦綿亙數(shù)百里。那時水淹到那里就在那里耕種。唐人到彼，皆不與之言及中國糞壅之事，恐為所鄙。現(xiàn)在也興起了火化，這都是中國人的后代。聽說真臘的人有剛做完房事就下水洗澡的習(xí)慣。要不了一兩天，最多三四天。只會在西門外挖個坑，將犯人丟到坑里，然后用石頭把他埋了。奸婦之夫或知之，則以兩柴絞奸夫之足，痛不可忍，竭其資而與之，方可獲免。八月是挨藍(lán)，挨藍(lán)就是舞踏的意思。正朔時序白話：中國的十月被真臘定為正月，這個月真臘叫佳得。每一月必有一事，如四月則拋毬，九月則壓獵。初無印信，人家告狀，亦有書鋪書寫。野人野人有二種。白話：真臘的語言自成一體，就是鄰近的占城暹羅人都聽不明白。也有和外來的人交合有了孩子的。蓋以其所不齒，且利其得子，仍可為異日奴婢也。有很多夫妻都是先有奸情后來才結(jié)婚的。窮人家就沒有。官府每年會在四月的某一天，通告國內(nèi)有女孩還沒有陣毯的人家到官府申報。以彩帛結(jié)二亭子，一則坐女于其中，一則僧坐其中。二三十歲的人就像中國四五十歲的老婦一樣。若丈夫適有逺役，只可數(shù)夜。而宮人都在兩廊的窗下，來回行走或者向殿內(nèi)窺視，周達(dá)觀有幸得到國主的允許見到她們。供內(nèi)中出入之役者呼為陳家蘭，亦不下一二千，卻皆有丈夫。也有宮觀，但是比寺院要小的多。宮觀亦得用瓦。傘蓋都是用的中國做的紅絹。其出入儀從亦有等級，用金轎扛四金傘柄者為上；金轎扛二金傘柄者次之；金轎扛一金傘柄者又次之；止用一金傘柄者又其次之也；其下者止用一銀傘柄者而已；亦有用銀轎扛者。國王所搭的布，有三四兩的金飾，十分的華麗精美。布甚有等級。聽說宮內(nèi)有很多奇怪地東西，防范很嚴(yán)，是不能見到的。土人皆謂塔之中有九頭蛇精，乃一國之土地主也，系女身。所有到過真臘的人都說這里的國主是天下最富有的君主，可能就是因為這座金塔的原故。城墻都用石頭壘成，有兩丈高，城墻用石頭砌的非常密實堅固，沒有雜草，沒有女墻。其寢室又有金塔一座焉，所以舶商自來有富貴真臘之褒者，想為此也。五門皆相似。從南走十天就能到番禺。至大徳丁酉六月回舟，八月十二日抵四明泊岸，其風(fēng)土國事之詳雖不能盡知，然其大畧亦可見矣?？倲⒄媾D國或稱占臘，其國自稱曰甘孛智。從溫州出海，也不曉得多遠(yuǎn)，經(jīng)歷福建廣東許多港口，又過了七個州洋，經(jīng)過交趾海，到了占城。元朝的統(tǒng)治者入主中原以后，認(rèn)為自己皇權(quán)天授，天下所有的國都應(yīng)該成為元朝的屬國。中置其一，飾之以金。東池在城東十里，周圍可百里。坡上都有大門。中間有石塔，石屋。若此精一夜不見，