【正文】 再次，終身教育與素質(zhì)教育在實(shí)現(xiàn)的途徑上也有許多共同之處。但是知識(shí)教育要為學(xué)生的社會(huì)生活服務(wù)，為學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。二、簡(jiǎn)述題（每題6分，共計(jì)24分）1．實(shí)踐教育思想的基本含義是什么？答：實(shí)踐教育思想認(rèn)為，實(shí)踐性是現(xiàn)代教育的重要特征，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展對(duì)教育的客觀要求；實(shí)踐教育思想主張，必須堅(jiān)持貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的基本原則，把教勞結(jié)合作為培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑；實(shí)踐教育思想主張，素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力為重點(diǎn)，全面提高學(xué)生的實(shí)踐素質(zhì)；實(shí)踐教育思想還主張，應(yīng)深化經(jīng)濟(jì)體制、科技體制和教育體制的配套改革，使實(shí)踐教育有一個(gè)制度保證；實(shí)踐教育思想還要求，應(yīng)深化學(xué)校教育教學(xué)的改革，使教育教學(xué)具有實(shí)踐性。作業(yè)4 　第八章、第九章、第十章一、填空題（每空1分，共計(jì)28分）1．教育可以培養(yǎng)和訓(xùn)練人的勞動(dòng)能力，提高人的素質(zhì)，開(kāi)發(fā)人的智力和體力，改變勞動(dòng)力形態(tài)。⑶在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，教育的知識(shí)傳播和知識(shí)創(chuàng)新兩種功能都不能偏廢。⑵學(xué)生對(duì)于生活中美與丑的最初的認(rèn)識(shí)，一般都處于簡(jiǎn)單和直觀的水平，但這不是他們自己的過(guò)錯(cuò)，教師不能簡(jiǎn)單使用批評(píng)或說(shuō)教的方式來(lái)給他們以幫助。②學(xué)生無(wú)論有什么原因，都不應(yīng)該做不道德的事，而老師過(guò)于強(qiáng)調(diào)客觀原因而忽略學(xué)生行為失當(dāng)暴露出來(lái)的問(wèn)題及其可能導(dǎo)致的更大的危險(xiǎn)，基本上只是采取了息事寧人的態(tài)度，這種表面的善良可能為學(xué)生帶來(lái)更大的傷害，因此自掏腰包的做法并不可取。（注意結(jié)合實(shí)例談以上內(nèi)容）2．試分析下面這則案例中語(yǔ)文老師的做法是否妥當(dāng)，為什么？案例：一名初中學(xué)生向語(yǔ)文老師報(bào)告說(shuō)，她新買(mǎi)的一本新華字典不見(jiàn)了，而她曾在這本新華字典的背面寫(xiě)了個(gè)“玉”字。答：現(xiàn)代人文教育的根本目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代人。4．目前我國(guó)中小學(xué)?？茖W(xué)學(xué)科教學(xué)過(guò)程缺乏一種過(guò)程優(yōu)化意識(shí)，過(guò)于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果——主要是知識(shí)性結(jié)果。這個(gè)學(xué)生被找回來(lái)以后，學(xué)校和老師應(yīng)該對(duì)他怎么處理呢？答：⑴學(xué)生撒謊、逃學(xué)是不對(duì)的，應(yīng)該嚴(yán)肅指正。6．你是否同意這句話：高明的教師最大的本事是能夠充分了解每個(gè)學(xué)生，并為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造盡可能適合他的教育環(huán)境，讓學(xué)生按照自己的方式去主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展。而素質(zhì)教育是有靈魂的，它關(guān)注內(nèi)在目的，不僅關(guān)注素質(zhì)，而且關(guān)注對(duì)素質(zhì)的駕馭，是一個(gè)不能割裂的整體。三、綜述題（每題8分，共計(jì)64分）　　1．試分析我國(guó)“應(yīng)試教育”傾向弊端的主要表現(xiàn)。就學(xué)生的學(xué)習(xí)而言，則不僅是繼承性學(xué)習(xí)，更是創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。⑵教育思想創(chuàng)新是對(duì)教育事業(yè)發(fā)展和人們教育實(shí)踐中的新情況、新事實(shí)、新問(wèn)題的探索過(guò)程。所以說(shuō)，教育是立國(guó)之本。教育思想能夠幫助人們深刻認(rèn)識(shí)教育事物，具有指導(dǎo)教育實(shí)踐的作用?！粳F(xiàn)代教育思想】形成性考核（成教）參考答案作業(yè)1 第一章、第二章 一、填空題（每空1分，共計(jì)24分） 1．本課程所講述的科教興國(guó)思想、素質(zhì)教育思想、主體教育思想、科學(xué)教育思想、人文教育思想、創(chuàng)新教育思想、實(shí)踐教育思想、終身教育思想、全民教育思想等，都是從我國(guó)當(dāng)前教育改革和發(fā)展的實(shí)踐中提煉和概括出來(lái)的，著眼于探索和回答我國(guó)社會(huì)主義教育現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的。3．實(shí)踐能力形成于學(xué)生的　　　性的實(shí)踐活動(dòng)之中，沒(méi)有學(xué)生的主體性實(shí)踐就談不上實(shí)踐　　　的發(fā)展。接下來(lái)的幾天，一些同學(xué)把這個(gè)丑丑的女孩當(dāng)作了笑談的資料。這就要求在進(jìn)行人文教育的過(guò)程中，必須鼓勵(lì)學(xué)生接近自然、探索自然、建立與自然之間的和諧關(guān)系。人文學(xué)科是人文教育課程的核心內(nèi)容。三、綜述題（每題8分，共計(jì)64分）　　1．試分析我國(guó)“應(yīng)試教育”傾向弊端的主要表現(xiàn)?！　?．為什么教育思想具有評(píng)價(jià)功能？6．簡(jiǎn)述科教興國(guó)戰(zhàn)略的涵義。 5．教育經(jīng)驗(yàn)既是對(duì)教育　　　的直接反映和認(rèn)識(shí)，又是對(duì)以往教育實(shí)踐的歷史延續(xù)和積淀，它是教育思想建設(shè)的　　　前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！　?．必須逐步改變單純以　　　為中心的傾向，建立以　　　　　為中心的教學(xué)體系。案例：上課鈴響后，某班班主任剛準(zhǔn)備上課，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)在課間踢球的學(xué)生衣冠不整地跑進(jìn)來(lái)，于是當(dāng)眾大聲斥責(zé)說(shuō)：“XX，你是體育委員，這個(gè)頭帶得好，請(qǐng)欣賞一下尊容， 那德性！”不料，學(xué)生不服氣地嘀咕了一聲。二、簡(jiǎn)述題（每題5分，共計(jì)25分）1．概括科學(xué)教育思想的基本觀點(diǎn)。了解了這些情況后，老師自己花錢(qián)買(mǎi)了一本字典，并在最后一頁(yè)精心地摹下了一個(gè)“玉”字。他驚嘆之余順著孩子的視線發(fā)現(xiàn)墻上畫(huà)著一棵同樣的圣誕樹(shù)。 8．在現(xiàn)代教育中，學(xué)生在　　　　　　中的位置發(fā)生了根本的改變，學(xué)生在教育活動(dòng)中的地位被普遍確立，教師、課程、　　　和教學(xué)要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)被逐漸認(rèn)可，學(xué)生被動(dòng)地適應(yīng)教育發(fā)展的狀況逐漸被教育　　　　　　的發(fā)展所代替，學(xué)生在理論上和實(shí)踐上逐漸成為教育活動(dòng)的　　　?！　?．試說(shuō)明現(xiàn)代教育思想的結(jié)構(gòu)。弘揚(yáng)科學(xué)使法國(guó)異軍突起。教育經(jīng)驗(yàn)是教育思想建設(shè)的前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。⑵教育，尤其是高等教育是知識(shí)創(chuàng)新、科學(xué)研究的重要力量開(kāi)展科學(xué)研究，發(fā)展科技與文化，是教育尤其高等教育的另一個(gè)重要職能。⑷現(xiàn)代學(xué)校教育中應(yīng)建立平等民主，相互尊重的新型師生關(guān)系?！　?．實(shí)施素質(zhì)教育，應(yīng)如何處理好素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的關(guān)系？答：“應(yīng)試教育”，作為一個(gè)貶義詞來(lái)使用，指偏離了人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，單純?yōu)閼?yīng)付考試爭(zhēng)取高分和片面追求升學(xué)率的一種傾向。這個(gè)過(guò)程性目標(biāo)的核心就是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。所以，高明的教師，其最大的本事是能夠充分了解每個(gè)學(xué)生，并為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造盡可能適合的教育環(huán)境，讓學(xué)生按照自己的方式去主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展。他要求學(xué)生對(duì)自己言聽(tīng)計(jì)從，不能有絲毫妥協(xié)和讓步，以至于不惜破壞上課前全班同學(xué)所期待的和諧的教學(xué)氣氛，也要為“挽回影響”、保住面子而加重語(yǔ)氣來(lái)訓(xùn)斥學(xué)生。創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。這就要求在進(jìn)行人文教育的過(guò)程中，必須鼓勵(lì)學(xué)生接近自然、探索自然、建立與自然之間的和諧關(guān)系。然后，老師當(dāng)著全班同學(xué)宣布說(shuō)，某某同學(xué)的字典找到了，是其它班的同學(xué)揀到的。老師看在眼里，記在心上。因此，我們說(shuō)，知識(shí)的創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心。這一回，孩子們咬著筆頭，瞪著眼睛，無(wú)從下筆。 6．《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》提出：“新的教育精神使個(gè)人成為他自己文化進(jìn)步的主人和創(chuàng)造者。答：教育民主化思潮是產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期，發(fā)展壯大于第二次世界大戰(zhàn)之后的，其宗旨是：取消等級(jí)教育制度，給廣大民眾以受教育的權(quán)利，實(shí)行教育機(jī)會(huì)均等；反對(duì)壓抑兒童的個(gè)性，要求尊重學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)、提高他們的民主意識(shí)和參與意識(shí)。由于工業(yè)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育越來(lái)越和生產(chǎn)勞動(dòng)聯(lián)系在一起，越來(lái)越和經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系在一起，越來(lái)越和社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系在一起。全民教育思想有著現(xiàn)實(shí)的意義：我國(guó)教育現(xiàn)代化需要確立終身教育和全民教育兩大理論，素質(zhì)教育實(shí)踐也應(yīng)當(dāng)貫徹和落實(shí)全民教育思想，我們要確立基礎(chǔ)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持基礎(chǔ)教育優(yōu)先發(fā)展，繼續(xù)把實(shí)現(xiàn)“兩基”作為我國(guó)教育工作的重中之重，切實(shí)搞好科教興國(guó)的奠基工程。沒(méi)有實(shí)踐教育，就談不上全面的素質(zhì)教育?！　?．終身教育思想的基本觀點(diǎn)有哪些？答：⑴從胎兒到墳?zāi)沟娜松探逃虎瞥綄W(xué)校圍墻的教育；⑶終身教育的學(xué)習(xí)方式：自學(xué)導(dǎo)向?qū)W習(xí)；⑷無(wú)所不包的學(xué)習(xí)內(nèi)容；⑸終身教育的目標(biāo)——完善的人與和諧的社會(huì)。 5．法國(guó)著名成人教育家、實(shí)踐家保羅他驚嘆之余順著孩子的視線發(fā)現(xiàn)墻上畫(huà)著一棵同樣的圣誕樹(shù)。即知識(shí)在使用過(guò)程中可以產(chǎn)生新的知識(shí)，用的越多，產(chǎn)生的新知識(shí)就越多。女孩慘白著臉象只受驚的小鹿手足無(wú)措地找到自己的座位。因?yàn)檫€要給母親買(mǎi)藥，一本11元的字典對(duì)她來(lái)說(shuō)是很難買(mǎi)得起的，而老師當(dāng)時(shí)要求每個(gè)同學(xué)必須買(mǎi)一本字典。三、綜述題（每題8分，共計(jì)48分）1．結(jié)合實(shí)例，談?wù)勀銓?duì)下面這段話的認(rèn)識(shí)：現(xiàn)代社會(huì)的健康發(fā)展要求現(xiàn)代人必須具有開(kāi)闊的視野，其中很重要的一點(diǎn)，就是必須站在超越人類(lèi)自身的高度上看待人、看待人與世界的關(guān)系。7．知識(shí)有兩個(gè)十分重要的特性：一是知識(shí)的時(shí)效性，二是知識(shí)的無(wú)限增殖性。老師問(wèn)：“我說(shuō)錯(cuò)了嗎？”學(xué)生的聲音一下子提高了八度：“什么‘德性’？老師怎么罵人！”學(xué)生的反詰讓老師大為難堪，為保住面子，老師放慢了語(yǔ)速，加重了語(yǔ)氣說(shuō)：“今天你違反了中學(xué)生行為規(guī)范中不得和老師頂嘴這一條，今天你帶的什么頭？扮演了什么角色？你必須在全班檢討，挽回影響，我等著看你的表現(xiàn)！”然后不容分辨，又把其他幾個(gè)學(xué)生訓(xùn)斥一通后宣布上課。其實(shí)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這幾乎是不可能的。5．為什么說(shuō)發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育目標(biāo)的必由之路？答：我國(guó)教育方針明確規(guī)定我國(guó)教育的目的是培養(yǎng)“德、智、體、美全面發(fā)展”的人才。高等學(xué)校要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。⑵現(xiàn)代教育過(guò)程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程。教育最重要的功能就是培養(yǎng)人才，就是把人類(lèi)創(chuàng)造和積累的先進(jìn)技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、文化傳授給學(xué)生，讓學(xué)生得到加速發(fā)展，并自覺(jué)地把學(xué)到的先進(jìn)科學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐中去。答：教育思想是指經(jīng)過(guò)人們對(duì)教育實(shí)踐中獲得的各種教育經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行思維加工而形成的教育理論認(rèn)識(shí)。重視教育事業(yè)的發(fā)展，使先進(jìn)科學(xué)技術(shù)得以廣泛傳播，社會(huì)生產(chǎn)力就會(huì)獲得巨大發(fā)展，國(guó)家的綜合國(guó)力就會(huì)增強(qiáng)，并在世界競(jìng)爭(zhēng)格局處于有利地位。 　 8．知識(shí)經(jīng)濟(jì)以知識(shí)的生產(chǎn)和利用為核心，以人力資本和技術(shù)為動(dòng)力，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)為支柱，以科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新體系為后盾?！薄　?．從個(gè)體發(fā)展的角度看，終身教育的目的在于幫助　　　不斷適應(yīng)社會(huì)生活的變遷和完成其　　　化的過(guò)程，使每一個(gè)社會(huì)成員成為一個(gè)完善的人。有一次，他以“快樂(lè)的節(jié)日”為題讓孩子們畫(huà)畫(huà)。后來(lái)老師了解到這名女生平時(shí)品德很好，但她家境貧寒，母親抱病臥床。創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的　　　　　學(xué)習(xí)。后來(lái)雙方對(duì)不上號(hào)，才知道他是有事了。 　2．《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出，實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高　　　　　　　　　　為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的　　　　　　和　　　　　　為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 3．教育思想具有認(rèn)識(shí)功能、　　　功能、導(dǎo)向功能、　　　功能、　　　功能、反思功能；概括起來(lái)說(shuō)，就是教育思想對(duì)教育實(shí)踐的　　　指