【正文】 利用園林景觀的營(yíng)造，消除寺院空間的壓抑感?！拔鍢?shù)”是菩提樹(shù)大青樹(shù)、貝葉棕、檳榔、糖棕或椰子，其中有的是佛樹(shù)，有的是刻寫(xiě)經(jīng)文所必備和賧佛所必備的；“六花”是指荷花、文殊蘭、黃姜花、黃緬桂、雞蛋花和地涌金蓮。南方則主要為假檳榔、蒲葵、羅漢松、銀杏、尖葉木樨欖、人面子等。 有時(shí)也可運(yùn)用植物的形態(tài)色彩及明暗度產(chǎn)生的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)突出景觀主題 。 ? 植物是一種思想寄托 ? 在宗教形成的過(guò)程中，很多教義和神話傳說(shuō)都與植物有關(guān)。 ? 溪澗 在寺廟從林中，寺廟的周邊常有流出與山峽的溪澗，一般都是水草茂盛、溪上有樹(shù)蔭，溪中有砥石的自然水景，在落差大的地方甚至以瀑布的形式出現(xiàn)。寺觀園林的開(kāi)發(fā)，使朝山進(jìn)香與游覽園林勝景結(jié)合起來(lái)，起到了以游覽觀光吸引香客的作用 （三）其它的原因 ? 在寺觀園林的漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，還受到了一些其它因素的影響。這樣，宗教建筑自身也成了景觀建筑，與園林游覽部分融成一體。寺廟園林的開(kāi)發(fā)，使朝山進(jìn)香與游覽園林勝景結(jié)合起來(lái)，起到了以游覽觀光吸引香客的作用。 ? ③兩晉、南北朝的貴族有“舍宅為寺”的風(fēng)尚。 寺觀園林的組群布局 ? 寺廟總體組群一般包括宗教活動(dòng)部分、生活供應(yīng)部分、前導(dǎo)部分和園林游覽部分。在寺觀中，要實(shí)現(xiàn)宗教功能和世俗的旅游功能的統(tǒng)一。 ? 湖 寺廟園林中，水體常常也以湖的形式出現(xiàn)。 綠色植物在寺觀園林中的作用 ? 對(duì)寺廟的烘托作用 ? 植物可以烘托宗教的神秘色彩，給人以一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)， 同時(shí)還可與寺廟主體建筑相配合 ,寺廟中的香道、甬道以及正殿通常栽植樹(shù)型高大、樹(shù)冠濃蔭、姿態(tài)虬勁的樹(shù)種 ,這些樹(shù)種通常都是一些長(zhǎng)壽的樹(shù)種 ,如松柏、銀杏、七葉樹(shù)、香樟等。一般來(lái)說(shuō)，其主要殿堂的庭院多栽植姿態(tài)挺拔、虬枝古干、葉茂蔭濃的樹(shù)種，如銀杏、葉樹(shù)、香樟、槐樹(shù)、榕樹(shù)等，既可以烘托宗教的肅穆幽玄，又能豐富建筑物的立面效果。 列植 ? 列植是指喬、灌木按照一定的直線或曲線呈行列式種植的方式。放生池通常是以植物景觀取勝的，要么種植 荷花 ，要么種植一層 浮萍 。 ? 由于宗教的整個(gè)空間在建筑的布局上以莊嚴(yán)、肅穆為主，為了避免這樣布局帶來(lái)生硬感，開(kāi)元寺在園林環(huán)境的營(yíng)造上， 特別注重在寺廟周邊的空白空間，運(yùn)用植物來(lái)制造跳動(dòng)的美感，間置園林小品，進(jìn)行園林環(huán)境和氛圍的營(yíng)造，增添世俗化的氣氛，使得整個(gè)空間多些生活化的氛圍。 開(kāi)元寺在園林環(huán)境的營(yíng)造上，較注重佛國(guó)空間的塑造，因而在一些楹聯(lián)、園林小品和植物布置上等，也會(huì)采用具有佛教寓意的構(gòu)景要素。 ? （ 2）以佛命名的園林植物 ? 這一類(lèi)植物直接以佛名命名，給人神奧莫測(cè)之感，因而也成為寺廟園林中的常用植物。在寺廟內(nèi)部，叢植既可產(chǎn)生小的綠化景觀，又可阻隔建筑物，使景致虛實(shí)對(duì)比變化，妙趣叢生，情趣盎然。小規(guī)模的寺廟園林內(nèi)部植物景觀較單一，通常以對(duì)植、列植為主；規(guī)模較大的寺廟園林，寺前則通常以列植和群植的形式來(lái)引導(dǎo)香客，常用自然叢林、竹林、松柏林等植物群落來(lái)烘托。佛教講求高潔、清心、正氣，蓮花出淤泥而不染的品質(zhì)正好是佛教的象征。如雞鳴寺一口栽植了荷花的水缸，毗盧寺觀音樓內(nèi)庭栽植了睡蓮的花缽，這些缸和缽別具一格的配置活躍了寺廟園林的空間環(huán)境。 ? 兩晉、南北朝的貴族，有“舍宅為寺”的風(fēng)尚。 ? 前導(dǎo)香道 長(zhǎng)長(zhǎng)的香道，在宗教意義上成了從“塵世”通向“凈土”“仙界”的情緒醞釀階梯，常常結(jié)合叢林、溪流、山道的自然特色，精心選定路線，點(diǎn)綴山門(mén)、山亭、牌坊、小橋、放生池、摩崖造象、摩崖題刻等，起著鋪墊、渲染宗教氣氛，激發(fā)、增強(qiáng)游人興致，逐步引入宗教天地和景觀佳境的過(guò)渡作用，四川樂(lè)山大佛寺的香道就是一個(gè)典型。 寺觀園林用其獨(dú)特的魅力在歷史上，文化上奠定了屬于自己的地位。” 寺觀園林的產(chǎn)生和發(fā)展有著多方面的因素： ? ①作為“神”的世間宮苑，寺觀