【正文】 人無完人，但對于缺點(diǎn)不要進(jìn)行細(xì)節(jié)描述言，表述的時候要學(xué)會進(jìn)行慨括，言多必失，否則會讓用人單位覺得你無法勝任。 心理學(xué)的有關(guān)研究成果還表明，自我評價對自我完善的促進(jìn)作用還表現(xiàn)在它有利于主體的自我提高 (SelfEnhancement)。當(dāng)然，自我實(shí)現(xiàn)的過程中也會對自我發(fā)展有促進(jìn)作用 。這種自我證實(shí)的功能已經(jīng)有科學(xué)證據(jù)的支持。顯然，自我驗(yàn)證在很大程度上表現(xiàn)為人對自我評價的自我證明。這些功能包括：保持內(nèi)在一致性、決定個人對經(jīng)驗(yàn)怎樣解釋和決定人們的期望。自我評價作為人對自己的評價，既可表現(xiàn)為個體對自己的評價，也可表 現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)對自己的評價 (集體性評價 )。迄今為止，自我評價問題已經(jīng)成為哲學(xué)、心理學(xué)、社會心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、價值學(xué)等多個學(xué)科關(guān)注的熱點(diǎn)話題。 。它也是自我意識的重要組成部分。 在人力資源管理方面，自我評價是指員工對影響其工作的因素進(jìn)行全面的認(rèn)識。自我評價跟主體的自我概念 (即自我意識 )有著密切的關(guān)系。 自我評價是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。 在人力資源管理方面，自我評價是指員工對影響其工作的因素進(jìn)行全面的認(rèn)識。自我評價跟主體的自我概念 (即自我意識 )有著密切的關(guān)系。 自我評價是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。 心理學(xué)的有關(guān)研究成果還表明，自我評價對自我完善的促進(jìn)作用還表 現(xiàn)在它有利于主體的自我提高。當(dāng)然，自我實(shí)現(xiàn)的過程中也會對自我發(fā)展有促進(jìn)作用 。這種自我證實(shí)的功能已經(jīng)有科學(xué)證據(jù)的支持。顯然，自我驗(yàn)證在很大程度上表現(xiàn)為人對自我評價的自我證明。這些功能包括：保持內(nèi)在一致性、決定個人對經(jīng)驗(yàn)怎樣解釋和決定人們的期望。自我評價作為人對自己的評價，既可表現(xiàn)為個體對自己的評價，也可表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)對自己的評價。迄今為止，自我評價問題已經(jīng)成為哲學(xué)、心理學(xué)、社會心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、 價值學(xué)等多個學(xué)科關(guān)注的熱點(diǎn)話題。 。它也是自我意識的重要組成部分。 在人力資源管理方面，自我評價是 指 員工對影響其工作的因素進(jìn)行全面的認(rèn)識。自我評價跟主體的自我概念有著密切的關(guān)系。 自我評價是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。 給你看一下我的自我評價：例子： 自我評價： 具有良好的心理品質(zhì)和較強(qiáng)的心理自助能力，具有較高的交往和溝通能力，在學(xué)生中有良好的群眾基礎(chǔ) 。它是自我教育的重要條件。否則自我評價就是不可能的。將知識點(diǎn)與目標(biāo)得分率制成簡易圖表，就可一目了然地知道自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢與不足。當(dāng)個體能夠把自己從周圍環(huán) 境中分化出來以后，個體就在與周圍人們的相互作用中，接受著人們的評價，觀察著自己的行為，并懂得哪些是對的，哪些是錯的，對的在實(shí)踐中不斷地得到了強(qiáng)化，錯的也在與人們的相互作用中逐步得到了糾正，于是個體在實(shí)踐中逐漸學(xué)會了自我評價。前面已經(jīng)提到，個人的自我評價常常是根據(jù)他人對自己 的評價與態(tài)度來估價自己，與此同時，個人也對自己的行 為表現(xiàn)和心理活動進(jìn)行著觀察和分析，因?yàn)樽晕以u價不等于他人評價的反映，也不完全是以他人評價為依據(jù)，而是通過自我觀察、自我分析獨(dú)立完成的。沒有評價的動力，自我評價的機(jī)制就不會發(fā)動起來。因此，進(jìn)行交叉學(xué)科研究更符合自我評價這一研究對象的特殊性。 自我評價的自我功能至少可以歸納為以下幾個方面： 自我發(fā)展功能 自我評價會促使人們進(jìn)行自我驗(yàn)證，從而為自我發(fā)展提供動力。善于自我敦促的人會采用各種方法來減少自我評價和實(shí)際行為之間的這種差異。例如，如果你說我唱歌不行，我就會用我更擅長的彈吉他等等方法來證實(shí)自我。因?yàn)樗麄兏械矫鑼懽约鹤畈畹睦蠋熓菍ψ晕以u價的某種威脅：要是說自己要晚些時候才能夠演出，其他人會以為自己的舞蹈能力不行，因?yàn)槠渌瞬⒉恢雷约旱睦蠋煵?。社會、文化等只是個體的存在的環(huán)境。它是自我教育的重要條件。否則自我評價就是不可能的。將知識點(diǎn)與目標(biāo)得分率制成簡易圖表，就可一目了然地知道自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢與不足。它是自我教育的重要條件。否則自我評價就是不可能的。將知識點(diǎn)與目標(biāo)得分率制成簡易圖表，就可一目了然地知道自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢與不足。當(dāng)個體能夠把自己從周圍環(huán)境中分化出來以后，個體就在與周圍人們的相互作用中，接受著人們的評價，觀察著自己的行為，并懂得哪些是對的，哪些是錯的，對的在實(shí)踐中不斷地得到了強(qiáng)化，錯的也在與人們的相互作用中逐步得到了糾正，于是個體在實(shí)踐中逐漸學(xué)會了自我評價。前面已經(jīng)提到，個人的 自我評價常常是根據(jù)他人對自己的評價與態(tài)度來估價自己，與此同時，個人也對自己的行為表現(xiàn)和心理活動進(jìn)行著觀察和分析，因?yàn)樽晕以u價不等于他人評價的反映，也不完全是以他人評價為依據(jù)，而是通過自我觀察、自我分析獨(dú)立完成的。沒有評價的動力，自我評價的機(jī)制就不會發(fā)動起來。因此，進(jìn)行交叉學(xué)科研究更符合自我評價這一研究對象的特殊性。 自我評價的自我功能至少可以歸納為以下幾個方面： (1)自我發(fā)展功能 自我評 價會促使人們進(jìn)行自我驗(yàn)證，從而為自我發(fā)展提供動力。善于自我敦促的人會采用各 種 方 法 來 減 少 自 我 評 價 和 實(shí) 際 行 為 之 間 的 這 種 差 異(SelfDiscrepancy)。例如，如果你說我唱歌不行，我就會用我更擅長的彈吉他等等方法來證實(shí)自我。因?yàn)樗麄兏械矫鑼懽约鹤畈畹睦蠋熓菍ψ晕以u價的某種威脅：要是說自己要晚些時候才能夠演出，其他人會以為自己的舞蹈能力不行，因?yàn)槠渌瞬⒉恢雷约旱睦蠋煵?。社會、文化等只是個體的存在的環(huán)境。 本文來自校園招聘 。 不過，在心理學(xué)中，因自我評價導(dǎo)致的“自我發(fā)展”、“自我 實(shí)現(xiàn)”和“自我完善”與哲學(xué)中的相應(yīng)概念似乎還有區(qū)別。然后，再問他們何時可以在公眾面前 進(jìn)行舞蹈演出。在這種感覺的作用下，他們會更加愿意說真話。當(dāng)實(shí)際的結(jié)果低于人們自以為能夠達(dá)到的目標(biāo)的時候，人們就會感到沮喪、不滿意以及產(chǎn)生其他各種郁悶感。而自我評價的消極功能將不利于個人的自我發(fā)展、自我完善和自我實(shí)現(xiàn)。如此等等。自我評價屬于意向性活動形式之一。美國心理學(xué)家弗斯汀格將這種現(xiàn)象稱為“社會比較過程”。其自我追求則表現(xiàn)為在政治上、宗教上、道德上、良心上的進(jìn)取和智慧上的提高。一般情況下，這兩個標(biāo)準(zhǔn)是通過反映評價、社會比 較、自我歸因和角色扮演等具體評價手段來實(shí)現(xiàn)的。所以，自我評價的基本前提是自我意識。它是自我意識發(fā)展的產(chǎn)物。一般情況下，這兩個標(biāo)準(zhǔn)是通過反映評價、社會比較、自我歸因和角色扮演等具體評價手段來實(shí)現(xiàn)的。所以，自我評價的基本前提是自我意識。它是自我意識發(fā)展的產(chǎn)物。 不 過，在心理學(xué)中，因自我評價導(dǎo)致的“自我發(fā)展”、“自我實(shí)現(xiàn)”和“自我完善”與哲學(xué)中的相應(yīng)概念似乎還有區(qū)別。然后，再問他們何時可以在公眾面前進(jìn)行舞蹈演出。在這種感覺的作用下，他們會更加愿意說真話。當(dāng)實(shí)際的結(jié)果低于人們自以為能夠達(dá)到的目標(biāo)的時候，人們就會感到沮喪、不滿意以及產(chǎn)生其他各種郁悶感。而自我評價的消極功能將不利于個人的自我發(fā)展、自我完善和自我實(shí)現(xiàn)。如此等等。自我評價屬于意向性活動形式之一。美國心理學(xué)家弗斯汀格將這種現(xiàn)象稱為“社會比較過程”。其自我追求則表現(xiàn)為在政治上、宗教上、道德上、良心上的進(jìn)取和智慧上的提高。一般情況下，這兩個標(biāo)準(zhǔn)是通過反映評價、社會比較、自我歸因和角色扮演等具體評價手段來實(shí)現(xiàn)的。所以，自我評價的基本前提是自我意識。它是自我意識發(fā)展的產(chǎn)物。過去的成就是你能力的最有力的證據(jù)。 自我評價，可填寫您應(yīng)聘某崗位的最大優(yōu)勢等簡練的語句。自我評價的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對人的自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)有著特殊的意義。有的研究者指出，“雖然有關(guān)自我概念問題的討論從詹姆斯就已開始，但自我概念的提法直到羅杰斯的自我理論受到人們廣泛關(guān)注，自我的課題重新為人們所重視之后才得到較多運(yùn)用”。真實(shí)的自我評價可以幫助員工認(rèn)識自己的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的特長為企業(yè)多做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我價值 。 美國心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為，在生理 的自我階段，個體的自我評價，主要表現(xiàn)為對自己的身體、衣著、家庭成員以及自己所有物的判斷，從而表現(xiàn)為自豪或自卑的自我情感?！豹q如張三認(rèn)識自己是通過了解李四以后才認(rèn)識自己的。以多學(xué)科的研究成果基礎(chǔ)，綜合地探討自我評價的功能和作用具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。但是，哲學(xué)偏重于概念分析 。個人需要按照保持自我看法 一致性的方式行動。即使主體的評價不正確，通過自我驗(yàn)證的過程可以提高主體的自我反思能力，在自我反思中主體會得到自我提高。其中，有一部分學(xué)生發(fā)給實(shí)驗(yàn)室工作服。只是兩者的主要功能不同而已。為了有效地管理自己的形象，人們會經(jīng)常自我檢查，并有意識地對他人關(guān)于自己的印象進(jìn)行管理。自我評價的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對人的自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)有著特殊的意義。有的研究者指出，“雖然有關(guān)自我概念問題的討論從詹姆斯 ()就已開始，但自我概念 (selfconcept)的提法直到羅杰斯 ()的自我理論受到人們 廣泛關(guān)注，自我的課題重新為人們所重視 ()之后才得到較多運(yùn)用”。真實(shí)的自我評價可以幫助員工認(rèn)識自己的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的特長為企業(yè)多做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我價值 。自我評價的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對人的自我發(fā)展、 自我完善、自我實(shí)現(xiàn)有著特殊的意義。有的研究者指出，“雖然有關(guān)自我概念問題的討論從詹姆斯 ()就已開始，但自我概念 (selfconcept)的提法直到羅杰斯 ()的自我理論受到人們廣泛關(guān)注，自我的課題重新為人們所重視 ()之后才得到較多運(yùn)用”。真實(shí)的自我評價可以幫助員工認(rèn)識自己的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的特長為企業(yè)多做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我價值 。 美國心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為，在生理的自我