【正文】 馬克思主義民族理論和黨的民族政策課程在全國(guó)民族院校統(tǒng)一開(kāi)設(shè)。 1．校外專家評(píng)價(jià) 近幾年來(lái)，本課程以實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，得到自治區(qū)和全國(guó)同行的高度評(píng)價(jià)。網(wǎng)上單元測(cè)驗(yàn)雖然帶有指令性，但所占比例不大，內(nèi)容也特別簡(jiǎn)單，明顯帶有激勵(lì)性質(zhì)。任由小組自然產(chǎn)生的核心人物引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)沖鋒，助教也只以聯(lián)絡(luò)觀察的姿態(tài)介入。事實(shí)上， F+M 組合還包含傳統(tǒng)教學(xué)藝術(shù)和技巧的優(yōu)秀元素，因而集中體現(xiàn)了優(yōu)良傳統(tǒng)和現(xiàn)代技術(shù)相互配合的強(qiáng)大功能。這種多形態(tài)多功能的教學(xué)實(shí)踐基地，不僅能夠滿足教學(xué)要求，進(jìn)行開(kāi)放式教學(xué)，而且收到了明顯的素質(zhì)拓展效果。 30 配套實(shí)驗(yàn)教材 以往主要是一些第二課堂活動(dòng)的實(shí)施計(jì)劃、專業(yè)課的田野調(diào)查指導(dǎo)書(shū)等等，現(xiàn)在已經(jīng)變成第一課堂或者網(wǎng)絡(luò)建導(dǎo)教材的一個(gè)有機(jī)成分。 （截圖） 總之，本課程實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“ 課 程自 馭 舟 ”的和諧建導(dǎo)思想，在基礎(chǔ)訓(xùn)練層面、綜合訓(xùn)練層面和創(chuàng)新訓(xùn)練層面都實(shí)現(xiàn)了聯(lián)通互動(dòng)，取得了突出的成效。 近年，專業(yè)學(xué)生的一個(gè)特殊 實(shí)踐教學(xué) 形式是 以 非專業(yè)學(xué)生的同類 課程為基地， 通過(guò) 專業(yè)課程學(xué)習(xí)和 共識(shí)建導(dǎo)培訓(xùn)之后，在 非專業(yè)學(xué)生的“ 課程自馭舟 ” 指定專題協(xié)助教師組織建導(dǎo)。 2．初級(jí)建導(dǎo)， 專題 解惑 ： 接著的五分之一，著重 進(jìn)入 第二模塊，同時(shí)聯(lián)系后續(xù)兩模塊的具體內(nèi)容。隨著民族學(xué)?？啤⒈究?、碩士點(diǎn)的相繼建立，民族理論與民族政策課程又成為民族學(xué)專業(yè)的一門(mén)重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。 建設(shè)了課程網(wǎng)站，開(kāi)始了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等教育教學(xué)改革的探索。 即使在文化大革命動(dòng)亂時(shí)期，我校仍然堅(jiān)持開(kāi)設(shè)。 34 師資 培養(yǎng) 近五年培養(yǎng)青年教師的措施與成效 一、重視 師德建設(shè)。 其模式有四個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)程： 課堂導(dǎo)入，自習(xí)自測(cè)； 初級(jí)建導(dǎo)，專題解惑；興趣聯(lián)盟， 實(shí)踐攻關(guān) ； 多層回顧，課際鏈接。 2020年秋，中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定》中對(duì)民族理論與民族政策的基本觀點(diǎn)作了 12個(gè)方面的重新概括，對(duì)民族和民族問(wèn)題等基本概念做了新的闡述，提出了在科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下的民族理論與政策新體系。 ：《中國(guó)民族團(tuán)結(jié)特點(diǎn)論》，《中國(guó)民族》 2020 年第 1期。 《人類學(xué)教程》，廣西民族學(xué)院重點(diǎn)課程建設(shè)教材， 20202020 年。 ， 1200 人。 ， 3屆， 30人。 3． 接受教育部本科教學(xué)工作水平評(píng)估先進(jìn)個(gè)人，廣西民族學(xué)院， 2020 年。 課程類別：公共課、基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課 6 2. 主講教師情況⑴ 2⑴ 1 基本 信息 姓 名 羅樹(shù)杰 性別 男 出生年月 1966． 7 最終學(xué)歷 研究生 職 稱 教授 電 話 07713262202 學(xué) 位 博士 職 務(wù) 無(wú) 傳 真 07713262518 所在院系 廣西馬克思主義理論研究與建設(shè)工程基地 Email 通信地址（郵編） 530006 南寧市廣西民族大學(xué) 812161 信箱 研究方向 民族理論和民族政策、南方民族歷史文化 2⑴ 2 教學(xué) 情況 近五年來(lái)講授的主要課程（含課程名稱、課程類別、周學(xué)時(shí)；屆數(shù)及學(xué)生總?cè)藬?shù)）（不超過(guò)五門(mén)）；承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué)（含實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì) /論文，學(xué)生總?cè)藬?shù)）；主持的教學(xué)研究課題（含課 題名稱、來(lái)源、年限）（不超過(guò)五項(xiàng)）；在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的刊物上發(fā)表的教學(xué)研究論文（含題目、刊物名稱、署名次序及時(shí)間）（不超過(guò)十項(xiàng)）；獲得的教學(xué)表彰 /獎(jiǎng)勵(lì)（不超過(guò)五項(xiàng)） 近五年來(lái)講授的主要課程 1．民族理論與民族政策，公共課，周學(xué)時(shí) 24， 5屆， 630 人。 《 文龍寄語(yǔ) 》 ，獨(dú)著，《文龍讀寫(xiě)互動(dòng)圈》，金海灣電子音像出版社， 2020年。 3 1． 課程負(fù)責(zé)人情況 11 基 本 信 息 姓 名 龔永輝 性別 男 出生年月 1957． 11 最終學(xué)歷 大學(xué)本科 職 稱 教 授 電 話 07713264895 學(xué) 位 學(xué)士 職 務(wù) 無(wú) 傳 真 07713260137 所在院系 廣西馬克思主義理論研究與建設(shè)工程基地 Email 通信地址（郵編） 530006 南寧市大學(xué)路廣西民大 522131 信箱 研究方向 馬克思主義民族理論中國(guó)化與邊疆民族和諧 12 教學(xué) 情況 近五年來(lái)講授的主要課程（含課程名稱、課程類別、周學(xué)時(shí)；屆數(shù)及學(xué)生總?cè)藬?shù)）（不超過(guò)五門(mén)）；承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué)（含實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)/論文，學(xué)生總?cè)藬?shù)）；主持的教學(xué)研究課題（含課題名稱、來(lái)源、年限）（不超過(guò)五項(xiàng)）；作為第一署名人在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的刊物上發(fā)表的教學(xué)研究論文（含題目、刊物名稱、時(shí)間）（不超過(guò)十項(xiàng)）；獲得的教學(xué)表彰 /獎(jiǎng)勵(lì)（不超過(guò)五項(xiàng)） 近五年來(lái)講授的主要課程： 民族理論與民族政策，公共課， 周學(xué)時(shí) 46； 5屆本科生 2168人 。 承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué) 組織和指導(dǎo) “我們與我們的故鄉(xiāng)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)”，結(jié)合“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐在廣西各縣市普遍進(jìn)行“八桂（民族）精神掃描”的社會(huì)調(diào)查（ 1170 人） 。 20 世紀(jì)中國(guó)民族問(wèn)題報(bào)告第八、第九專題， 2020— 2020，王希恩主持的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院規(guī)劃項(xiàng)目“ 20 世紀(jì)中國(guó)民族問(wèn)題報(bào)告”，專題 主持人。 承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué) 1．指導(dǎo)實(shí)習(xí)： 5屆，共 36人。 3．近現(xiàn)代瑤族繼嗣制度變遷及其社會(huì)意義：以田林盤(pán)瑤為例，廣西教育廳科研項(xiàng)目， 2020，課題負(fù)責(zé)人。 （ 06BMZ011）， 2020，國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金十一五規(guī)劃課題。 獲得的教學(xué)表彰 /獎(jiǎng)勵(lì) 1.“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)學(xué)生頭腦理論與實(shí)踐， 2020 年廣西壯族自治區(qū)高等教育教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，排名第二。 ， 2020 年。 課程類別：公共課、基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課 15 3. 教學(xué)隊(duì)伍情況 31 人員 構(gòu)成 （含外 聘教師） 姓名 性別 出生年月 職稱 學(xué)科專業(yè) 在教學(xué)中承擔(dān)的工作 龔永輝 男 1957． 11 研究員 歷史學(xué) 主講與建導(dǎo) 羅樹(shù)杰 男 1966． 7 教授 民俗學(xué) 主講 李富強(qiáng) 男 1965． 1 研究員 人類學(xué) 主講 韋有多 男 1963． 8 教授 馬 哲 主講 徐杰舜 男 1943． 12 教授 歷史學(xué) 主講 滕成達(dá) 男 1973． 11 副教授 民族學(xué) 主講 郭維利 男 1957． 3 副教授 民族學(xué) 主講 甘品元 男 1964． 1 副教授 社會(huì)學(xué) 主講 黃興求 男 1964． 12 副教授 民族學(xué) 主講 程翠平 女 1962． 8 副教授 思想政治教育 主講 韋丹芳 女 1979． 8 講師 民族學(xué) 講授 、實(shí)踐 輔導(dǎo) 馮朝亮 男 助教 社會(huì)學(xué) 輔 助 共識(shí) 建導(dǎo) 陳銘彬 男 1972． 9 副研究員 思想政治教育 文科生共識(shí)建導(dǎo) 楊社平 女 1963． 9 副教授 數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī) 理科生共識(shí)建導(dǎo) 趙 顏 男 1963． 10 副教授 現(xiàn)代教育技術(shù) 網(wǎng)絡(luò)支持與輔導(dǎo) 黃永中 男 1971． 3 講師 現(xiàn)代教育技術(shù) 網(wǎng)絡(luò)支持與輔導(dǎo) 16 32 教學(xué)隊(duì) 伍整體 結(jié)構(gòu) 教學(xué)隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)、師資配置情況（含輔導(dǎo)教師或?qū)嶒?yàn)教師與學(xué)生的比例） 一、專任教師： （含輔助建導(dǎo)人員） 16人。 2020年 10月，當(dāng)國(guó)家民委 、 教育部正式發(fā)出通知，要求把根據(jù)中央 “12 條 ” 精神編寫(xiě)的《中國(guó)民族理論新編》作為全國(guó)民族院校進(jìn)行馬克思主義民族觀教育的教材使用時(shí)，我校的中央 ‘1 2條 ’ 教育已經(jīng)進(jìn)行了兩輪 (本學(xué)期正進(jìn)入第三輪 )，并根據(jù)《中國(guó)民族理論新編》的內(nèi)容對(duì)教學(xué)進(jìn)行了調(diào)整。 三 、優(yōu)化師資，多元整合，多向聯(lián)通，增強(qiáng)課程的內(nèi)在引力并營(yíng)造和諧的馬克思主義民族觀教育大環(huán)境。近 5年來(lái)，青年教師有 4人攻讀博士學(xué)位，學(xué)成歸來(lái) 羅樹(shù)杰、 黃興球、 滕成達(dá)等 3人；正高職稱 5人中，有 2人是近五年內(nèi)取得的；副高職稱中有 6人是近五年內(nèi)取得的 。到 90 年代，本課程教師先后編寫(xiě) 出版了 四 本教材 。同時(shí)，本課程加 強(qiáng)了教學(xué)運(yùn)行模式的改革，利用現(xiàn)代學(xué)生心理和學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)手段 ，創(chuàng)造了 “ 課程自馭舟 ” 運(yùn)行模式。整個(gè)系 統(tǒng)以第二模塊為重心，四個(gè)模塊整體結(jié)構(gòu)大致如圖： 22 由于知識(shí)綱領(lǐng)統(tǒng)一 而學(xué)生類別有異，本課程知識(shí)模塊對(duì)應(yīng)課時(shí) 因類 不同：文科必修， 42 學(xué)時(shí)；理科必修， 36學(xué)時(shí)；專業(yè)必修， 54 學(xué)時(shí)。 如此 實(shí)現(xiàn)研究性 學(xué)習(xí)、 探索性學(xué)習(xí)和協(xié)作性創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，在回環(huán)往復(fù)的共同建 導(dǎo)中，民族問(wèn)題事理的核心原則和具體層面的對(duì)策自然印在學(xué)生腦海里。 當(dāng) 一本題為《我們熱愛(ài)田陽(yáng)》的小冊(cè)子 作為第二課堂 的作品成形 后 ， 策劃者 以之為 范本， 推出 可操作 推廣 的三大模式，在 學(xué)校支持下組織起各縣市 學(xué)生 調(diào)查組， 在學(xué)習(xí)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上調(diào)查研究，全面描述八桂大地 基于 “老、少、邊、山、海、開(kāi)、通、融”區(qū)域個(gè)性 的民族精神。上世紀(jì) 80年代以來(lái)，先后出版過(guò) 多種 教材。 我們注意 從學(xué)習(xí)開(kāi)始就提出教材建導(dǎo)計(jì)劃，讓學(xué)生有意識(shí)地參與教材建導(dǎo)。 本課程建立了以 課程自馭舟 為標(biāo)題的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái) （ 如需身份驗(yàn)證，請(qǐng)點(diǎn)擊 31 “ 作為訪客登錄 ” 按鈕進(jìn)入 ）： 教育網(wǎng)網(wǎng)址： 公網(wǎng)網(wǎng)址： 建設(shè)有課程網(wǎng)站。這一環(huán)節(jié)的后半段網(wǎng)上自測(cè)，給出簡(jiǎn)明淺顯的題目和標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生自己上機(jī)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成指定教材知識(shí)點(diǎn)的測(cè)驗(yàn)，隨機(jī)給出自測(cè)成績(jī)。本課程的總結(jié)也還在 F+M的環(huán)境中繼續(xù)建導(dǎo)，特別注意激勵(lì)人心、凝聚人氣。 最終的學(xué)分也不通過(guò)考試決定，更不由老師一個(gè)人定，而是綜合各方面的信息進(jìn)行測(cè)評(píng)。學(xué)生通過(guò)進(jìn)入民族 理論和民族政策網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，上課、作業(yè)、練習(xí)、測(cè)試等環(huán)節(jié)都可以在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行，不再受傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)空限制，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與靈活性?！? 粗略回顧，本課程得到自治區(qū)乃至全國(guó)同行的肯定，起碼可以追溯到 10年前。課程根據(jù)不同類別的學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性地開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，不僅連年持續(xù)出版了專業(yè)學(xué)生的多種田野調(diào)查叢書(shū)，還出版了非專業(yè)學(xué)生的課程社會(huì)實(shí)踐成果（尤其是 100 個(gè)分冊(cè)的《相思湖文龍》氣勢(shì)宏大，很有創(chuàng)意），更通過(guò)先進(jìn)的電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)立了網(wǎng)絡(luò)虛 擬實(shí)踐基地，實(shí)現(xiàn)了面授與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)良性互動(dòng)，為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)一步提高民族觀教育的實(shí)效進(jìn)行了有益的探索，值得學(xué)習(xí)和推廣。我們用后臺(tái)記錄資料作了適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，這些學(xué)生看到自己的行為記錄和課程的實(shí)際規(guī)則，轉(zhuǎn)變了態(tài)度，從此積極參與建導(dǎo)學(xué)習(xí)。在這樣的建導(dǎo)中，學(xué)生上傳了不少文章、著作、照片、音樂(lè)、電視、動(dòng)畫(huà)，甚至根據(jù)不同的專題直接鏈接網(wǎng)址，大大增加了資源庫(kù)容。 隨著 學(xué)生特別關(guān)心的內(nèi)容逐漸明顯，即打破班級(jí)課堂，邀請(qǐng)有關(guān)專家有針對(duì)性地舉行大型講座。聯(lián)系課程實(shí)際，我們?cè)O(shè)計(jì)了“ 課程自馭舟 ”的四個(gè)基本環(huán)節(jié)。學(xué)校建立有民族學(xué)博物館。我校教師編寫(xiě)的《民族理論與民族政策教程》 ，是國(guó)家民委領(lǐng)導(dǎo)推薦的參考書(shū)。當(dāng)年 打造 《相思湖文龍》的過(guò)程 就 有 理科生參與， 還 專門(mén) 出版了《相思湖文龍》的“理科生分冊(cè)” （連接） 。 在這種模式中運(yùn)行， 既有基礎(chǔ)訓(xùn)練，也有綜合訓(xùn)練和創(chuàng)新訓(xùn)練 ，明顯收到了綜合性的成效 。 難點(diǎn) ： 闡釋 和理解； ，使學(xué)生樂(lè)意親近從而準(zhǔn)確把握馬克思主義民族理論中國(guó)化的新體系，樹(shù)立和諧統(tǒng)一的馬克思主義民族觀。 學(xué)校始終堅(jiān)持為少數(shù)民族和民族地區(qū)服務(wù)的 辦學(xué)宗旨。 2020 年，民族學(xué)被廣西自治區(qū)確立為自治區(qū)重點(diǎn)學(xué)科。 19 4．課程描述 41 本課程校內(nèi)發(fā)展的主要?dú)v史沿革 本課程在我校發(fā)展的歷史已有 55年 ,歷史沿革大致可作“三段論”。 第三，為達(dá)到民族觀教育的長(zhǎng)效性，營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的學(xué)校大環(huán)境。課程組根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)在開(kāi)展新民族觀教育的同時(shí)，引入了 Facilitation（共識(shí)建導(dǎo)，下略為 F）理念，依托 Moodle（開(kāi)源網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，下略為 M）教學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造了 “ 民族理論與政策課程自馭舟 ” 的教學(xué)運(yùn)行模式。 師資配置： 主講教師 12人 (含實(shí)踐 2人 )，輔助建導(dǎo) 4人，每年約 3000名學(xué)生，文科 1600人、理科 1400人、民族學(xué)專業(yè) 30人。 （ 00BM002），國(guó)家社科基金項(xiàng)目， 2020 年，課題負(fù)責(zé)人。 課程類別：公共課、基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課 2. 主講教師情況⑷ 2⑷ 1 基本 信息 姓 名 徐杰舜 性別 男 出生年月 最終學(xué)歷 本科 職 稱 教授 電 話 07713260137 學(xué) 位 職 務(wù) 博士生導(dǎo)師 傳 真 07713260122 所在院系 廣西馬克思主義理論研究與建設(shè)工程基地 Email 通信地址（郵編） 南寧市大學(xué)西路 80 號(hào)（ 530006） 研究方向 民族理