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狼道doc56-經(jīng)營管理(專業(yè)版)

2025-10-16 08:08上一頁面

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【正文】 生存能力是員工綜合素質(zhì)的概括和表現(xiàn)。 我把它稱為 “競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下的健康生存能力 ”。這是馬爾科夫向我們講述的一個(gè)故事。可以說是狼強(qiáng)大的生存能力保證了它們?cè)谌绱藲埧岬淖匀画h(huán)境中生存,也可以說是這樣的自然環(huán)境促進(jìn)了狼群的改良,使它們具有了更強(qiáng)大的適應(yīng)能力。在戰(zhàn)場(chǎng)上,面對(duì)敵人,不能有任何謙讓,否則敵人一槍就可以讓你喪命。謙讓、退縮、息事寧人并不應(yīng)該是現(xiàn)代員工的生存哲學(xué)。撕、咬、抬臀,從最敏捷的獵狗到個(gè)頭最大的獵狗,直到最后一條,倒下來 ——倒下來 ——它讓它們輪流著倒下,從懸在空中的凸出部分到下面的峽谷。它已經(jīng)不是在走,而是蹣跚著向上爬。 團(tuán)隊(duì)的成功就是員工的成功 在一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)成員都在盡心盡力地工作。他說: “當(dāng)你是一名員工時(shí),應(yīng)該經(jīng)常為上司著想,給上司一些同情和理解;當(dāng)你成為別人的上司時(shí),你要經(jīng)??紤]員工的利益,給他 們一些鼓勵(lì),讓他們感受到上司在物質(zhì)上或精神上給予他們的幫助。我不知道中國人為什么拿狼和狗這兩種動(dòng)物當(dāng)例子。即使生活中有再多的風(fēng)雨,我們還是生活在溫暖之中,我們應(yīng)該感謝這溫暖,感謝給予我們溫暖的人們。每個(gè)位置的隊(duì)員都要嚴(yán)格遵守主教練的戰(zhàn)術(shù)安排,協(xié)同作戰(zhàn),互相配合,并給予同伴充分的信任。忠誠與奉獻(xiàn)并不是用嘴說的,它需要你付諸行動(dòng)。當(dāng)我們的家庭成員為了某些并不太重要的事情而爭(zhēng)吵時(shí),狼群卻在平靜地生活。狼嚎就是狼群互相交流感情的最生動(dòng)、最主要的途徑。包玉剛意識(shí)到這個(gè)危機(jī)后馬上把大部分油輪賣掉,此后的四五年中,包玉剛賣掉了超過一半的船只,他用這些錢償還了所有的債務(wù)。而這些新情況里面就有可能孕育著極大的機(jī)會(huì)。的確,在我們的生活中并不是每個(gè)人都能掌握 “變與不變 ”的智慧,有些人即使希望自己能夠做到這樣,也因?yàn)槟芰Φ脑虿荒苋缭?。阿爾法狼是狼群中最?yōu)秀的狼,而它的配偶也是母狼中的佼佼者,它們的交配所生育的后代,保證了狼群后代的質(zhì)量,這大概類似于人類的 “優(yōu)生優(yōu)育 ”吧。我們似乎進(jìn)入了中國禪學(xué)和太極推手的討論話題了,顯然這對(duì)我們太深?yuàn)W了。夜里一點(diǎn)鐘了,他又在高速公路旁的電話亭里打投幣電話,繼續(xù)游說??韋爾奇和妻子已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),可魯本還在工作。我們總是走到兩個(gè)極端,要么過于追求個(gè)體的價(jià)值實(shí)現(xiàn)而忽視整體的利益,要么注重整體的利益而犧牲個(gè)體的利益,很難達(dá)到兩者的平衡。 圣地亞哥仇恨狼,因?yàn)槟撩竦难蛉航?jīng)常被狼群襲擊;圣地亞哥也喜愛狼,因?yàn)樵诓稓⒗堑倪^程中,他經(jīng)常被狼身上的某種精神所感動(dòng)。此外,一個(gè)人也可以通過暗示來與他人溝通,或者通過身體語言、姿勢(shì)語等非語言方式進(jìn)行溝通,輕拍對(duì)方的肩膀會(huì)比十幾句稱贊的話表達(dá)得更直接和更有意味。 ”當(dāng)在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪時(shí),林克萊特繼續(xù)注視這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。所有見過狼的人都知道,狼最吸引人的地方就是它的那雙眼睛。那么,何謂團(tuán)隊(duì)精神?我認(rèn)為,團(tuán)隊(duì)精神就是所有團(tuán)隊(duì)成員都為了一個(gè)共同的目標(biāo),自覺地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,并甘愿為了團(tuán)隊(duì)而犧牲自己的某些利益。團(tuán)隊(duì)為員工提供了施展自己才華的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),團(tuán)隊(duì)為員工提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。跑在最前面的狼體力消耗非常大,它必須在厚厚的雪地上,走出第一行腳印,這樣后面的狼就能節(jié)省許多的體力。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),一次失敗就足以使整個(gè)團(tuán)隊(duì)滅亡。 難道離開就真的能解決一切問題嗎?僅僅換一家公司就能得到你所期望的待遇和職位嗎?顯然,這只能使問題變得更糟。 是耐心保證了狼群圍獵的勝利。每到這個(gè)時(shí)刻,我就會(huì)想到我的觀察對(duì)象 ——狼,是狼讓我一次次重拾信心。而且,耐克致力于尋求更輕、更軟、更舒適的跑鞋,并使之對(duì)穿用者具有保護(hù)性。因?yàn)榕苄粌H穿著舒適,而且更是健康和年輕的表現(xiàn),而這也正是大多數(shù)人向往的形象。 知己知彼,百戰(zhàn)不殆 所謂 “知己知彼 ”,首先是要 “知己 ”,所謂 “知己 ”就是要充分認(rèn)識(shí)自身的實(shí)力,對(duì)自己有準(zhǔn)確的定位,明確自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),既不自高自大,也不妄自菲薄。但狼群卻從不莽撞出擊,它們一定要等到完全掌握了對(duì)手的實(shí)力, 在對(duì)手最意想不到的時(shí)刻才開始攻擊。領(lǐng)頭狼累了時(shí),便會(huì)讓到一邊,讓緊跟在身后的那匹狼接替它的位置。 從自然界的生態(tài)平衡的角度看,狼和其他物種一樣是大自然不可或缺的。隨著人類的發(fā)展強(qiáng)大以及對(duì)狼的殺戮,狼逐漸退出了人們的視野。在歐洲的基督教文化中,羔羊代表著受難的基督,狼以羔羊?yàn)楂C食對(duì)象,自然為所有基督徒所憎恨。所以,是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。正如英國動(dòng)物學(xué)家紹 ?艾利斯所說: “在所有哺乳動(dòng)物中,最有情感者,莫 過于狼;最具韌性者,莫過于狼;最有成就者,還是莫過于狼。但狼群也時(shí)常襲擊馬群、麝牛群等這些在形體上比自己強(qiáng)大的動(dòng)物??傊魏我粋€(gè)因素都可能對(duì)整個(gè)戰(zhàn)局產(chǎn)生決定性的影響。這家有著 40多年制鞋歷史的公司,對(duì)于跑鞋市場(chǎng)的繁榮程度和持久性持懷疑態(tài)度。 耐心,意味著腳踏實(shí)地地準(zhǔn)備和默默地尋找最恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),這是一個(gè)耐得住寂寞的過程,是任何個(gè)人和團(tuán)體取得成功所必須的素質(zhì)。在圍擊獵物時(shí),狼群總是選擇那些衰老的、幼小的、虛弱的或者有明顯弱點(diǎn)的動(dòng)物。 眼光要放長遠(yuǎn) 從我們?nèi)祟惖恼Z言中,可以輕易地就找到許多詞匯來描繪狼的這種耐性,例如耐心、仔細(xì)、觀察事物的本質(zhì)、退 守、等待、正確的時(shí)機(jī)等等。 用科學(xué)的眼光來看,狼顯然不可能長翅膀,白狼戰(zhàn)隊(duì)之所以總在牧民們意想不到的時(shí)刻出現(xiàn),是因?yàn)樗鼈兙哂凶銐虻哪托模偸堑鹊阶詈线m的時(shí)機(jī)。狼之所以偉大,就是因?yàn)樗鼈兊暮献骶瘛C慨?dāng)有食肉動(dòng)物來襲擊時(shí),成年而強(qiáng)壯的馬就會(huì)頭朝里、尾巴朝外,自動(dòng)圍成一圈,把弱小的和衰弱的馬圍在中間。 《團(tuán)隊(duì)的智慧》的兩位國際知名作者瓊 ?卡扎巴赫、道格拉斯 ?史密斯一再強(qiáng)調(diào)要精確地區(qū)分團(tuán)隊(duì)和一般性的集團(tuán):團(tuán)隊(duì)不是指任何在一起工作的集團(tuán)。但是,它們有好幾種其他方式可以表達(dá)思想,還有一種非常特別的信息傳遞方式 ——狼電話。狼群有著嚴(yán)格的社會(huì)組織和等級(jí)制度,它們是世界上最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,所有這些都要求它們有完善的溝通系統(tǒng)。因此,要想展開高效率的工作,有效的交流溝通是員工必須學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)功課。一切都注定在一起,一切都是相連的。也許是對(duì)生命孤獨(dú)的感慨,也許是通過嚎叫表明自身的存在,也許僅僅是深情的歌唱 ——一種藝術(shù)行為。 尊重員工的 差異 1961年, 25歲的韋爾奇帶著漂亮的新婚妻子來到馬薩諸塞的匹茲菲爾德,并已經(jīng)以化學(xué)工程師的身份在 GE的一家研究所里工作了一年,年薪是 10500美元,年終還漲了 1000美元,他覺得挺不錯(cuò)。誰能夠最合理地配置運(yùn)動(dòng)員,誰就會(huì)成功。對(duì)變與不變的把握,充分體現(xiàn)了狼族的生存智慧。由于某些不確定的因素,自然界的某一物種會(huì)突然減少。 變化總是好的 市場(chǎng)千變?nèi)f化,競(jìng)爭(zhēng)激烈。 變化、革新有時(shí)候需要很大的勇氣,有的人即使意識(shí)到了變革的必要性,也沒有變革的勇氣。許多人都在抱怨這樣的情況,豈不知這正是我們大家共同的行為所造成的。母狼短時(shí)離開巢穴是為了飲水和排泄。為什么他們這么受歡迎?因?yàn)樗麄冎艺\ ——對(duì)老板忠誠,對(duì)公司忠誠,對(duì)團(tuán)隊(duì)忠誠。沒有優(yōu)秀的員工,就不可能做出出色的成績。 《狼道》 : 狼亦感恩 —— 縱橫天下絕對(duì)不是運(yùn)氣 狼從來不靠運(yùn)氣,它們對(duì)即將實(shí)施的行動(dòng)總是具有充分的把握。今天只有在美國的阿拉斯加、明尼蘇達(dá)州和加拿大的一些地方還生活著相當(dāng)數(shù)量的野狼。 站在別人的立場(chǎng)上思考問題 也許,在 “工作 ”這個(gè)范疇內(nèi)談?wù)?“感恩 ”會(huì)讓人覺得不倫不類。尤其是面對(duì)上司給自己的幫助,他們更是沒有正確的態(tài)度,僅僅將之視為彼此利用,各得其利的商業(yè)交易。但不管怎樣,一定要讓團(tuán)隊(duì)成員感覺到自己受到了公平的對(duì)待,受到了重視 《狼道》:戰(zhàn)斗精神 弱肉強(qiáng)食如同天空一樣古老而真實(shí),信奉這個(gè)原理的狼就能生存,違背這個(gè)原理就會(huì)死亡。但是,當(dāng)一股血流撞向巖石的時(shí)候, “那只巨大的狼轉(zhuǎn)過身來面對(duì)著它們 ”,那一串獵狗也來涌上了那條路。 這是一段讓人心情激動(dòng)的文字,我們能從中讀到力量,那是戰(zhàn)斗的力量。優(yōu)秀的員工應(yīng)該把眼光放長遠(yuǎn),站在整體的立場(chǎng)上去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),而不是站在個(gè)人的立場(chǎng)上去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。而狼群,則教會(huì)我們:怎樣做生活的強(qiáng)者! 生存第一 當(dāng)狼拖著受傷的右腿逃生時(shí),右腿會(huì)成為前進(jìn)的阻礙,它會(huì)毫不猶豫撕咬斷自己的腿,以求生存。而某種動(dòng)物一旦失去了它們最為可怕的敵人,就會(huì)變得衰弱,種族質(zhì)量下降,如果長期這樣下去,即使沒有人或者其他動(dòng)物的捕殺,它們也會(huì)自行滅絕。 狼的生存能力從塞頓《動(dòng)物記》的描述也能略見一斑。我們到處可以見到那種毀滅式的發(fā)展,這到底是生存能力強(qiáng)大的標(biāo)志,還是衰弱的標(biāo)志?我們是不是應(yīng)該認(rèn)真地反思呢? 在回到我們討論的中心,在現(xiàn)代企業(yè)或團(tuán)隊(duì)中,我們應(yīng)該用什么標(biāo)準(zhǔn)去衡量一個(gè)員工生存能力的強(qiáng)弱呢?在這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)上,大多數(shù)人都有一個(gè)誤區(qū),他們認(rèn)為那些頻 繁更換工作的人才具有較強(qiáng)的生存能力,而那些長期從事一份工作的人則是生存能力差的代表。因?yàn)樵诔跗趧?chuàng)業(yè)時(shí),這個(gè)團(tuán)隊(duì)處在一個(gè)新人和弱者的位置,并沒有引起同行們的注意。本來,這種生存的強(qiáng)大能力應(yīng)該是我們?nèi)祟愖铋W光的智慧。馬爾科夫利用這段時(shí)間縮短了和狼之間的距離,他清楚地看見了所發(fā)生的一切。 在自然界也普遍存在著這樣的規(guī)律。瞧瞧棒球隊(duì)??每個(gè)人都必須認(rèn)為比賽里有自己的一份,不過這并不意味著隊(duì)里的每一個(gè)人都應(yīng)該得到同等對(duì)待。真正的競(jìng)爭(zhēng),有利于工作效率的提高,有利于公司業(yè)績的提升。它等 了一會(huì)兒,平靜了自己的呼吸,然后,在這個(gè)決定命運(yùn)的現(xiàn)場(chǎng),第一次提高了它的聲音,虛弱地發(fā)出了一聲長長的、勝利的大喊,在另外一個(gè)較低的岸上漸漸變小,被什么東西擋住了,看不見了。它的腿因?yàn)樾量喽芴撊?,但是它的脖子,它的嘴巴,以及它的?nèi)心都是強(qiáng)壯的,并且 ——現(xiàn)在,所有的你們這些愛狗的人最好合上這本書 ——繼續(xù)戰(zhàn)斗 ——上上下下 ——十五比一。團(tuán)隊(duì)的成員為團(tuán)隊(duì)做出了貢獻(xiàn),就一定要給予他們獎(jiǎng)勵(lì)。人們往往對(duì)陌生人的一點(diǎn)幫助感激不已,但卻對(duì)身邊許多與自己關(guān)系密切的人的恩德視而不見。所以,禿鷲就會(huì)找狼來幫忙,禿鷲把狼引領(lǐng)到動(dòng)物尸體前,狼撕開動(dòng)物的皮毛,而禿鷲和狼就可以共同享用可口的食物了。 在人類統(tǒng)治世界之前,狼曾是世界上分布最廣的野生動(dòng)物。一個(gè)團(tuán)隊(duì)有完整而長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃和發(fā)展方向,而團(tuán)隊(duì)的各個(gè)部分、各個(gè)成員都要圍繞這個(gè)整體的戰(zhàn)略和發(fā)展方向,互相配合,并在需要時(shí)做出某些個(gè)人利益上的犧牲。老板們更愿意重用那些忠實(shí)可靠的人。許多老板們都翹首以盼地等待著這樣的員工出現(xiàn)。它們一旦靠近幼狼,母狼就會(huì)發(fā)出憤怒的嚎叫,那代表了母狼對(duì)幼狼深深的愛。 在這個(gè)商品的時(shí)代,人們習(xí)慣于交換一切,一切都可以明碼標(biāo) 價(jià),都可以用另外一種商品交換,可以用金錢購買。因?yàn)橛忻绹谋Wo(hù),價(jià)廉物美的德國化工產(chǎn)品并不能沖擊杜邦的產(chǎn)業(yè)。在這些原則和立場(chǎng)上,體現(xiàn)了一個(gè)員工對(duì)職業(yè)、對(duì)工作的認(rèn)識(shí)。狼群的生存是它們的第一要義。為了自己的信仰,為了自己的生活準(zhǔn)則和生活目標(biāo),它們?cè)敢飧冻鲆磺?,甚至犧?生命也在所不惜。瞧瞧棒球隊(duì)??每個(gè)人都必須認(rèn)為比賽里有自己的一份,不過這并不意味著隊(duì)里的每一個(gè)人都應(yīng)該得到同等對(duì)待。這時(shí),聰明的員工總能發(fā)現(xiàn)自己的不足和別人的長處,取長補(bǔ)短,虛心向周圍的人學(xué)習(xí)。 ” 狼群在白天或者捕獵時(shí)很少發(fā)出聲音,但它們卻喜歡在夜晚仰著頭對(duì)著天空嚎叫。個(gè)人并不能編織出生活的網(wǎng)絡(luò),我 們只不過是其中的一根線。一般溝通時(shí)間中, 9%以書寫方式進(jìn)行, 16%以閱讀方式進(jìn)行,30%以口語溝通完成,其余 45%必須花費(fèi)在傾聽別人的意見反映上。這時(shí),幼狼會(huì)爬到它們身上,甚至與它們廝打,無論幼狼做什么過分的舉動(dòng),它們也不會(huì)生氣。 從某種意義上說,狼沒有語言。在現(xiàn)代社會(huì),團(tuán)隊(duì)似乎隨處都可以見到,而人們也早已毫無節(jié)制地使用這個(gè)詞了。狼為什么能夠捕獲到跑得快的羚羊,而很少捕獲跑得慢的馬群呢? 原來馬是群居動(dòng)物,它們也有像狼一樣的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在對(duì)狼進(jìn)行研究的過程中 ,我一次又一次地發(fā)現(xiàn)它們身上的優(yōu)秀品質(zhì),這真是讓人激動(dòng)的事情。白狼戰(zhàn)隊(duì)在襲擊牧民的羊群時(shí),總是在牧民們絕對(duì)想不到的時(shí)刻,牧民們總是在羊群遭到襲擊時(shí)才驀然發(fā)現(xiàn),但為時(shí)已晚。想想看,經(jīng)過幾百萬年的時(shí)間,有多少物種從地球上消失,而狼卻一直頑強(qiáng)地生存至今。在這個(gè)過程,它們就像冷漠的旁觀者,但它們不會(huì)放棄獵物身上的每一個(gè)細(xì)節(jié),它們會(huì)判斷出誰是最合適的攻擊對(duì)象,通 常是獵物群體中的老弱病殘。 耐性獲得戰(zhàn)機(jī) 是十足的耐心保證了狼群圍獵的勝利。 意大利的阿迪達(dá)斯公司是個(gè)大型跨國公司, 20世紀(jì) 70年代以前在全球各地市場(chǎng)上都占據(jù)領(lǐng)先地位,在美國也不例外。 一個(gè)優(yōu)秀的員工,必須要對(duì)工作的環(huán)境和其他情況有充分的了解,這樣他才能有效地開展工作。 狼一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動(dòng)物,因?yàn)樵诤瓦@樣的對(duì)手戰(zhàn)斗時(shí),它們即使能夠取勝,也會(huì)付出一些代價(jià)。 ”任何聽過狼群奇妙合唱的人都會(huì)證明,它們的這種信息表達(dá)得十分清楚。愛爾蘭作家阿奎利斯 ?艾克斯在他的著作《豺狼的微笑》中寫到: 狼,是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。 由于世界各國文化的巨大差異,對(duì)狼產(chǎn)生的仇恨、誤解的原因也是多種多樣的。 遠(yuǎn)古的人類對(duì)狼充滿了崇敬與膜拜。某國家的森林公園引進(jìn)了 500頭馴鹿,幾年之后,人們發(fā)現(xiàn)優(yōu)越的自然條件并沒有使馴鹿的數(shù)量明顯增加。 在夜里,沒有哪一種聲音比狼群異乎尋常的音樂般嚎叫更陰森、凄楚、可怕而又動(dòng)聽的了。狼群一旦對(duì)牧民的羊群發(fā)動(dòng)襲擊,一般都選
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