【正文】 共產(chǎn)黨員要做到“四個(gè)忠誠”，就要堅(jiān)持原則，按政策辦事。遵守外事紀(jì)律，維護(hù)國格、人格尊嚴(yán)，嚴(yán)守國家秘密，同一切危害國家利益的言行做斗爭。特別是近年來，在中央的大力推動(dòng)下，干部新老交替步伐加快，一大批年輕同志走上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，干部隊(duì)伍的年輕化、專業(yè)化程度進(jìn)一步提髙。因?yàn)橹挥凶杂X維護(hù)群眾的利益，真心關(guān)心群眾，黨才能夠有效地號(hào)召群眾、組織群眾，才能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，取得革命的勝利。 　　其次，對黨絕對忠誠是新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的客觀要求?！薄皟蓚€(gè)大局”思想是習(xí)近平總書記對當(dāng)前國際環(huán)境和國內(nèi)條件變化作出的重大判斷，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是做好“十四五”規(guī)劃編制和發(fā)展改革工作的基本出發(fā)點(diǎn)。馬克思主義的科學(xué)性不僅在于它建立在對實(shí)踐的正確認(rèn)識(shí)和大量材料的客觀分析基礎(chǔ)上，還在于它本身是發(fā)展的、實(shí)踐的和開放的。所以，中國共產(chǎn)黨所提倡的政治忠誠，就既不完全等同于我國傳統(tǒng)意義上的忠誠，也與世界上其他政黨的忠誠有區(qū)別，它既不是某些人所理解的單純的個(gè)人知恩、報(bào)恩，更不是盲目的迷信和崇拜，而是有著更加豐富的內(nèi)涵和更高的境界，是忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)的統(tǒng)一。有了正確的政治信仰、政治目標(biāo)和正確的道德意識(shí)，才會(huì)有共產(chǎn)黨員在品行操守上的堅(jiān)定性和持久性。他們都在本職崗位上作出了不平凡的工作業(yè)績，是所在行業(yè)的先進(jìn)模范代表，把忠誠體現(xiàn)在為黨和人民的事業(yè)無限奮斗之中。只有當(dāng)他在為認(rèn)定的社會(huì)理想目標(biāo)、事業(yè)發(fā)展目標(biāo)、人生理想目標(biāo)而奮斗時(shí)，在對待國家、民族、所在團(tuán)隊(duì)、所從事職業(yè)、對待他人的態(tài)度上能一以貫之，不論在前進(jìn)的道路上遇到什么艱難險(xiǎn)阻，遇到什么樣的考驗(yàn)，都能矢志不渝，才能真正體現(xiàn)本來意義上的忠誠。 　　首先，忠誠表現(xiàn)為有強(qiáng)烈的歸屬意識(shí)。習(xí)近平總書記還特別強(qiáng)調(diào)，“對掌握刀把子、槍桿子、印把子、筆桿子、錢袋子的同志，要在對黨忠誠上有嚴(yán)格要求”。對黨忠誠“必須純粹，不能有絲毫雜質(zhì)，不能有絲毫虛假。一般而言，發(fā)生道德危機(jī)的主要因素是人心太貪婪，而貪婪的根源卻是缺乏信仰，只有正確的信仰能使人抵抗邪惡的引誘。忠誠是一種倫理意義上的大義、大節(jié)的“信”。 　　“對黨忠誠必須始于足下。共產(chǎn)黨員要自覺地成為維護(hù)公民權(quán)利的模范，自覺地成為維護(hù)憲法和法律尊嚴(yán)的模范，忠誠于法律，是在嚴(yán)格依法辦事的基礎(chǔ)上，把法治原則內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念及羞恥感、責(zé)任感、榮譽(yù)感等，使法律意識(shí)轉(zhuǎn)化為道德意識(shí)。現(xiàn)代資本主義政黨和政治組織也講忠誠。在實(shí)踐中能不能把群眾利益放在第一位，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；能不能與群眾心連心，同群眾同甘共苦，真正做到一切為了群眾，一切依靠群眾?？傊?，中國共產(chǎn)黨的政治忠誠是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)之上的，是建立在全心全意為人民服務(wù)的宗旨之上的，是建立對時(shí)代主題和社會(huì)前進(jìn)方向科學(xué)把握之上的，是建立在對黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和路線的堅(jiān)定信念的基礎(chǔ)上的，是忠于黨、忠于人民、忠于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)統(tǒng)一。列寧曾經(jīng)說過，資本主義和平發(fā)展的歲月，是使革命意志不堅(jiān)定者遠(yuǎn)離斗爭、忘卻革命，庸俗思想泛濫的歲月。執(zhí)政黨的地位使中國 　　共產(chǎn)黨掌握著豐富的社會(huì)資源，獲得了更好為人民服務(wù)的條件，也嚴(yán)重沖擊著黨員、干部的權(quán)力觀、政績觀、地位觀，增加了黨脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。新中國成立60多年來，特別是改革開放40多年來，在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過各級(jí)黨組織和廣大黨員干部共同努力，領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員隊(duì)伍、干部隊(duì)伍建設(shè)取得了顯著成就。忠于黨，就是要堅(jiān)信黨的最高理想和最終目標(biāo)，任何時(shí)候任何情況下都確保理想信念不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而奮斗，始終做到在黨言黨，在黨為黨，在黨憂黨，在黨興黨。黨員、干部如果沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂，因而忠誠必須有正確的觀點(diǎn)和正確的世界觀作保證。中國共產(chǎn)黨已走過100年的不平凡歷程，今后仍任重道遠(yuǎn)。黨員干部要堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，根植于人民，服務(wù)于人民，堅(jiān)持人民的利益高于一切，始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，始終做到勤政廉政，認(rèn)真對待、認(rèn)真處理、認(rèn)真辦好關(guān)系到群眾切身利益的事情，真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾切身利益，真正做到心系人民、服務(wù)人民、忠于人民。年輕干部大多在改革開放的大潮中成長，學(xué)歷相對較高，思想較為開放，接受新鮮事物的能力較強(qiáng)，但他們大多工作經(jīng)歷單一，相對缺乏艱苦環(huán)境的磨煉和重大斗爭的考驗(yàn)，缺乏嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉，在一定程度上存在著黨性修養(yǎng)不足、拒腐防變意識(shí)薄弱、政治敏銳性和政治鑒別力不強(qiáng)等問題。由于長期缺乏黨性鍛煉、放松黨性修養(yǎng)，一些黨員、干部逐漸忘記了權(quán)力的真正來源和黨的根本宗旨，由人民的公仆變成人民的“主人”，有的甚至走向人民的對立面而成為人民的敵人和罪人。當(dāng)前，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)生活的各個(gè)層面都處于急劇的變化中，一方面，新的社會(huì)秩序正在逐步形成，整個(gè)社會(huì)發(fā)展呈上升趨勢，另一方面，舊的社會(huì)秩序正向新的社會(huì)秩序過渡，大量的思想碰撞、觀念更替、制度轉(zhuǎn)軌，都使社會(huì)生活呈現(xiàn)出一種混亂的態(tài)勢，對人們的思想觀念、生活態(tài)度、社會(huì)行為都產(chǎn)生影響和沖擊。這既對黨的建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)，也給廣大黨員干部的思想政治和道德建設(shè)提出了新的時(shí)代要求?！敝袊伯a(chǎn)黨作為真正的馬克思主義政黨，能夠做到始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民群眾的根本利益。馬克思主義對資本主義的批判絕不是一種純粹道義上的譴責(zé)，而是對資本主義生產(chǎn)方式及其內(nèi)在矛盾所進(jìn)行的理性、冷靜和客觀地科學(xué)剖析；馬克思主義宣告資本主義制度必然被新的社會(huì)制度所代替，并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，也絕不是基于對無產(chǎn) 　　階級(jí)的同情，而是根據(jù)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律特別是通過對資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律的深刻揭示和科學(xué)把握所得出的必然結(jié)論。奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，是忠誠道德在行為上的表現(xiàn)。對于全身心投入邊疆民族地區(qū)教育事業(yè)和兒童福利事業(yè)的張桂梅來說，忠誠是融入血脈深處的自覺；對于扶貧事業(yè)“離不開的人”張小娟，忠誠就是做扶貧政策的“活字典”、推動(dòng)工作的“排頭兵”。