【正文】 出幾多共性火花，又產(chǎn)生出幾多逆向思維，但共同點(diǎn)都是一樣的：我們?nèi)祟惖奈磥?lái)一定是美好的。數(shù)據(jù)主義可能是未來(lái)的宗教，人們可以把一切都?xì)w于數(shù)據(jù)，但是，人，人類，一定會(huì)在這個(gè)新宗教里起到?jīng)Q定作用。物種的滅絕，氣候的變暖，人口的爆炸，山洪、地震、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)等等，一直以來(lái)困擾著人類。薩根就上面照片說(shuō)了這段著名的話—在這個(gè)小點(diǎn)上，每個(gè)你愛(ài)的人、每個(gè)你認(rèn)識(shí)的人、每個(gè)你曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的人，以及每個(gè)曾經(jīng)存在的人，都在那里過(guò)完一生。這是赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》中文版扉頁(yè)上的親筆書(shū)寫：當(dāng)我們面對(duì)這個(gè)混亂的世界的終極問(wèn)題的時(shí)候，我們需要中國(guó)讀者貢獻(xiàn)智慧。讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感5竟然用了近兩個(gè)月的時(shí)間才把赫拉利《未來(lái)簡(jiǎn)史》讀完。那我們要怎么辦？我們要怎么去面對(duì)呢？我們要以什么樣的知識(shí)儲(chǔ)備去面對(duì)呢？我們未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力在哪里？不推陳哪能出新，沒(méi)有前浪死在沙灘上，哪能后浪一浪又一浪。關(guān)鍵是尋找到一種技術(shù)，避免這個(gè)物質(zhì)被腐蝕，避免一切的物理變化和化學(xué)變化。但不得不說(shuō)《未來(lái)簡(jiǎn)史》既震撼人心，又趣味盎然，既告知了我們熟知不熟知、經(jīng)歷未經(jīng)歷的過(guò)去，也以各種殘酷無(wú)情或者潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式或修正、或顛覆我們對(duì)現(xiàn)在的思考、思索和思想，更重要的是在將歷史呈現(xiàn)給我們的同時(shí)，讓我們?cè)噲D感覺(jué)、看到、認(rèn)識(shí)未來(lái)，以及人類終將走向何方。最后再送大家一首詩(shī)：《 惑 》我難道是真的在愛(ài)著你嗎難道　難道不是在愛(ài)著那不復(fù)返的青春那一朵還沒(méi)開(kāi)過(guò)就枯萎了的花和那樣倉(cāng)促的一個(gè)夏季那一張還沒(méi)著色就廢棄了的`畫和那樣不經(jīng)心的一次別離我難道是真的在愛(ài)著你嗎不然　不然怎么會(huì)愛(ài)上那樣不堪的青春讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感4雖然很難以啟齒，但我也要誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，斷斷續(xù)續(xù)，用將近一個(gè)月的時(shí)間終于草草讀了一遍《未來(lái)簡(jiǎn)史》，而且是跳躍的讀，應(yīng)該說(shuō)并沒(méi)有以一而貫之的通讀，更不用說(shuō)讀懂、讀通了。那么我想我還是不愿當(dāng)神，我還是愿意活在這個(gè)世界當(dāng)一個(gè)普通的人，體驗(yàn)普普通通的生老病死，愛(ài)恨情仇。為什么呢?因?yàn)槲铱偸窍嘈興estiny，在美劇大片中，總是在結(jié)尾的時(shí)候會(huì)讓你相信這是destiny。所以很多并非存在的東西，大家都認(rèn)為是這樣的，那么它就是這樣的。讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感3今天早上讀了隆興發(fā)群里的一篇情感文章，說(shuō)林徽因，梁思成，金岳霖的情感，當(dāng)時(shí)他們3個(gè)坐下來(lái)談?wù)l更愛(ài)林徽因，結(jié)果是梁思成，林與梁便選擇結(jié)婚，可笑的后來(lái)林徽因死了，梁思成馬上再娶，而金岳霖為了林徽因終生不娶。作者說(shuō)現(xiàn)在科學(xué)界在逐漸形成一種共識(shí)，生物只是一種算法，它對(duì)各類數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。每個(gè)人為自己編織一個(gè)故事，按照這個(gè)故事來(lái)過(guò)自己的人生。這本書(shū)內(nèi)容很豐富，有四點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)很有啟發(fā)，印象很深，下面簡(jiǎn)單介紹。他十分推薦我看《未來(lái)簡(jiǎn)史》這本書(shū)。最讓我感慨的一條新聞是一個(gè)母親拉著自己的兒子，跪在邊警面前哭泣，想要進(jìn)入美國(guó)，然而邊警不為所動(dòng)。只要稍微思考，就能知道未來(lái)自然有未來(lái)的問(wèn)題，而咸魚(yú)則是代表無(wú)用，在任何一個(gè)時(shí)代，一旦成為無(wú)用之人，下場(chǎng)只有慘遭淘汰。例如科技的發(fā)展，智能機(jī)器作為醫(yī)生診斷率會(huì)高于人類醫(yī)生，醫(yī)療水準(zhǔn)普遍提高是必然的，但是智能機(jī)器搶走了大量的工作機(jī)會(huì)，我們很有可能失業(yè)導(dǎo)致沒(méi)錢看病。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感，希望能夠幫助到大家。看過(guò)很多書(shū)，大體都是人類在追問(wèn)“我是怎么來(lái)的”，但是這本書(shū)是反過(guò)來(lái)問(wèn)“我是怎么沒(méi)的”，這是看這本書(shū)很有意思的地方。近年來(lái)，隨著網(wǎng)上不正確的言論或者惡意言論的誘導(dǎo)，很多人就如同暢想未來(lái)一樣，暢想著西方發(fā)達(dá)國(guó)家的自由、平等，甚至將西方的“普世價(jià)值觀”掛在嘴邊，張口閉口的自由平等。事實(shí)證明，科技的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并非就能帶來(lái)更高等的文明。作者提到一個(gè)詞組，華爾街上的尼安德特獵人，用它描述我們現(xiàn)代人的生活真是非常恰當(dāng)?shù)?。從最早的各類宗教，到社?huì)主義，到人文主義，不同的時(shí)代講著不同的故事，相信同一個(gè)故事的人，就在同一個(gè)網(wǎng)中互動(dòng)。（三）知識(shí)公式作者總結(jié)了三個(gè)時(shí)代的知識(shí)公式：：知識(shí)=經(jīng)義X邏輯：知識(shí)=實(shí)證數(shù)據(jù)X數(shù)學(xué)（未來(lái)）：知識(shí)=體驗(yàn)X敏感性這是一個(gè)很有顛覆性的說(shuō)法，讓我們看到，()知識(shí)本身的形式也在發(fā)生變化。今年我們國(guó)家開(kāi)始在很多大學(xué)開(kāi)設(shè)“數(shù)據(jù)分析與大數(shù)據(jù)技術(shù)”的專業(yè)?；蛟S金岳霖就與我們現(xiàn)在大多數(shù)的剩男剩女一樣，當(dāng)時(shí)錯(cuò)過(guò)了一份感情，后面左突右擊，就再難得尋找到那個(gè)互相喜歡的人了呢?而并非不娶就是為了林徽因。所以在評(píng)判想象一件事情的時(shí)候不要總認(rèn)為自己有那么的正確，不要對(duì)自己一貫以來(lái)的思想那么深信不疑。我的好朋友劉滔，我們認(rèn)識(shí)也好多年了，從高中開(kāi)始的朋友，他之前沒(méi)結(jié)婚的時(shí)候要我介紹女友，我與他說(shuō)“這么急干什么，隨緣吧”，他當(dāng)時(shí)是這么回答我的：“如果聽(tīng)你的隨緣，這輩子我估計(jì)就娶不到老婆”，現(xiàn)在他已經(jīng)結(jié)婚很久了。但是它確實(shí)開(kāi)闊了我的眼界，讓我的思想從只關(guān)注自身的一點(diǎn)小情小愛(ài)突然開(kāi)闊起來(lái)。但《未來(lái)簡(jiǎn)史》讀下來(lái)，我錯(cuò)了。為什么說(shuō)是基本解決，是因?yàn)檫@三個(gè)問(wèn)題局部小范圍內(nèi)還依然存在，并有時(shí)時(shí)發(fā)生的概率。但“長(zhǎng)生不老”給了我們希望，也讓我們恐懼；給了我們篤定，也讓我們失落?！段磥?lái)簡(jiǎn)史》是作者的預(yù)言，樂(lè)觀與悲觀各參半。然而，讀這本書(shū)竟然深深被吸引，被作者犀利的思想、淵博的知識(shí)、海量的信息、辯證的思維所折服。然而，就是在這6萬(wàn)年里，人類征服了地球，成為地球的最高統(tǒng)治者，萬(wàn)物惟我獨(dú)尊！從農(nóng)業(yè)革命到工業(yè)革命再到信息革命，再到今天的萬(wàn)物互聯(lián)，人類創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。大快朵頤的美食，安全便利快捷的交通，寬大漂亮的房子，舒適開(kāi)心的工作，開(kāi)放平安的社會(huì)，民主自由的政治，核威懾下的和平，等等，等等?，F(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)體驗(yàn)：第一天，在受到污染的紡織廠工作10小時(shí)，在擁擠的公寓大樓過(guò)夜；第二天，在當(dāng)?shù)匕儇浌臼浙y員10小時(shí)，回到同一棟公寓大樓睡覺(jué)；第三天，向當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)如何開(kāi)立銀行賬戶、填寫貸款表格。人類追求的一切都是以自我為中心，而不是把自己埋葬。赫拉利創(chuàng)作的科技理論類著作，是作者大型社會(huì)學(xué)三部曲中的收官之作。那個(gè)極度理智的蠢驢應(yīng)該最有可能就是赫拉利筆下沒(méi)有意識(shí)的“神人”，不過(guò)它應(yīng)該不至于餓死，最多只是沒(méi)有電量等待救援吧。他指出，人工智能現(xiàn)階段無(wú)法替代人類進(jìn)行工作，現(xiàn)階段的智能應(yīng)用更多是幫助人類做到“人機(jī)協(xié)作”，Lex Fridman在他和特斯拉合作的智能汽車系統(tǒng)中也體現(xiàn)出：人類可以隨時(shí)接管汽車，汽車也能時(shí)刻協(xié)助人類規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的設(shè)計(jì)理念。”我們的社會(huì)變化太快，我們的知識(shí)消耗太快，我們正常的積淀和積累已經(jīng)入不敷出，正如傅局那天提出的，我們已近慢不得，更等不得。至于，怎么做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人，赫拉利在書(shū)中并沒(méi)有表述，其實(shí)這也不是簡(jiǎn)史所該解讀的，這正是《未來(lái)簡(jiǎn)史》交給我們所有不想被淘汰的人的作業(yè)吧？我們渴望未來(lái)，但我們必須立足現(xiàn)在，完善好自我，離這個(gè)社會(huì)不要太遠(yuǎn)，不要讓社會(huì)拋棄我們。我們給很多東西賦予了一種意義，其實(shí)都是虛構(gòu)的，人類會(huì)為一種不斷自我循環(huán)的方式，持續(xù)增強(qiáng)彼此的信念。因?yàn)槲掖_實(shí)不信教啊，我也認(rèn)為沒(méi)有上帝，也許大部分人都與我一樣。每個(gè)人都不是獨(dú)一無(wú)二的，可以買藝術(shù)家的才華，科學(xué)家的智慧，你能想象得到的，都可以買。盡管最終我還是回到我的小小世界中來(lái)，寫著一些我自己的小小情緒的文字。我想我肯定錯(cuò)過(guò)了一些什么東西，于是將《未來(lái)簡(jiǎn)史》重新找出來(lái)，再次認(rèn)真閱讀。我們身上還有無(wú)數(shù)的枷鎖，赫拉利尤瓦爾在開(kāi)篇幾十頁(yè)的地方就講到，數(shù)萬(wàn)年來(lái)一直困擾人類發(fā)展的三大問(wèn)題是饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，《論語(yǔ)》也說(shuō)過(guò)“子之所慎：齊、戰(zhàn)、疾”,因?yàn)闊o(wú)論是饑荒、瘟疫還是戰(zhàn)爭(zhēng)，一旦爆發(fā)就能讓一個(gè)國(guó)家人口死亡百分之幾甚至百分之幾十，而這些東西都不可預(yù)測(cè)，誰(shuí)也保不準(zhǔn)哪天就會(huì)發(fā)生，所以生活在古代的很多人生活都非常艱苦，也不敢想象和追求太遙遠(yuǎn)和美好的未來(lái)。第四篇：讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感：未來(lái)一定是美好的未來(lái)一定是美好的——讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感原創(chuàng)： 老班長(zhǎng)竟然用了近兩個(gè)月的時(shí)間才把赫拉利《未來(lái)簡(jiǎn)史》讀完。這是赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》中文版扉頁(yè)上的親筆書(shū)寫：當(dāng)我們面對(duì)這個(gè)混亂的世界的終極問(wèn)題的時(shí)候，我們需要中國(guó)讀者貢獻(xiàn)智慧。薩根就上面照片說(shuō)了這段著名的話 —在這個(gè)小點(diǎn)上，每個(gè)你愛(ài)的人、每個(gè)你認(rèn)識(shí)的人、每個(gè)你曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的人，以及每個(gè)曾經(jīng)存在的人，都在那里過(guò)完一生。物種的滅絕，氣候的變暖，人口的爆炸，山洪、地震、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)等等，一直以來(lái)困擾著人類。數(shù)據(jù)主義可能是未來(lái)的宗教，人們可以把一切都?xì)w于數(shù)據(jù)，但是，人，人類，一定會(huì)在這個(gè)新宗教里起到?jīng)Q定作用?！段磥?lái)一定是美好的》這篇讀后感的作者是一位哲學(xué)系文科生，與工作百忙之中抽點(diǎn)滴碎片時(shí)間看完赫拉利的巨作，實(shí)屬不易，也貴有持之以恒之心，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)電子橫行時(shí)代肯花時(shí)間看書(shū)的人太少太少了，所以也可稱為“奇人”了，“奇人”看“奇人”，碰撞出幾多共性火花，又產(chǎn)生出幾多逆向思維，但共同點(diǎn)都是一樣的：我們?nèi)祟惖奈磥?lái)一定是美好的。鐘表上面是四個(gè)金色的大字“時(shí)間簡(jiǎn)史”。在他生病期間，他不僅沒(méi)有得到多余的休息，反而利用僅有的休息時(shí)間更加刻苦地研究，廢寢忘食，終于得出了量