【正文】 。三、如何建設(shè)文化強(qiáng)國提升國家文化軟實(shí)力推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)，首先需要的就是大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在傳統(tǒng)的文化發(fā)展戰(zhàn)略中，忽視了各種社會(huì)團(tuán)體、群眾自治組織以及普通民眾學(xué)習(xí)和傳播先進(jìn)文化的積極性和主動(dòng)性。國家的戰(zhàn)略方針停留在”經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國“的認(rèn)識(shí)層面上，缺乏從提升文化軟實(shí)力角度增強(qiáng)國力的戰(zhàn)略思考和總體規(guī)劃。國家文化發(fā)展的指導(dǎo)思想日趨成熟。文化軟實(shí)力的提升，可以反過來助推硬實(shí)力的提升，維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定，提高國家形象，促進(jìn)人得全面發(fā)展。因此，：要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。黨的十七屆六中全會(huì)指出： “深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”。三，文化融合戰(zhàn)略：加大和擴(kuò)大對(duì)外文化交流來推進(jìn)文化融合戰(zhàn)略，使中華文化走向世界文化，融入世界文化，成為世界文化的重要組成部分，不斷提高中華文化的國際影響力。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。當(dāng)今世界，文化的作用日益突出，逐漸成為綜合國力競爭的一個(gè)重要因素，國際競爭日益激烈，只有堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，進(jìn)一步深化文化體制改革，才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，才能增強(qiáng)我國的國際競爭力。在經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命不斷深化的國際環(huán)境中，文化日益成為國家軟實(shí)力競爭的重要組成部分。在看到成就的同時(shí)，也要看到我國的文化發(fā)展現(xiàn)狀與中國在全球的地位和影響力、與國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不相稱，我國仍處于社會(huì)主義的初級(jí)發(fā)展階段，人民生活水平的提高激發(fā)出來的文化需求與我們當(dāng)前的文化發(fā)展現(xiàn)狀存在一定差距。而隨著對(duì)外開放的發(fā)展，西方社會(huì)思潮與意識(shí)形態(tài)也不斷涌入。第四，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后，“文化赤字”嚴(yán)重。文化的力量，很大程度上取決于凝聚在其中的核心價(jià)值觀的力量。人盡皆知，任何一種文化需要發(fā)展并長期保持其世界的主流文化地位，都不可忽視和放棄其與世界其他優(yōu)秀文化的交流和相互借鑒。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，提高國家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。要繼承和弘揚(yáng)我國人民在長期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，提高國家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。要繼承和弘揚(yáng)我國人民在長期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。自改革開放以來我國的政治、經(jīng)驗(yàn)、軍事建設(shè)等各項(xiàng)國家硬實(shí)力都在不斷的提升和發(fā)展、而我國的軟實(shí)力特別是文化軟實(shí)力的發(fā)展相對(duì)滯后。在當(dāng)前我國的文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)增長沒有達(dá)到同步增長。而保證中華民族升級(jí)和活力就是不斷提升文化軟實(shí)力。全面建設(shè)小康社會(huì)我們不僅要提高經(jīng)濟(jì)、科技等“硬實(shí)力”我們還要不斷提高文化、道德、意識(shí)形態(tài)等軟實(shí)力二、我們文化軟實(shí)力發(fā)展的現(xiàn)在存在的問題一沒有充分利用文化資源 中國的歷史源遠(yuǎn)流長上下五千年的歷史也擁有著豐富多彩的文化。中國的深厚文化存在著很多優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品。同時(shí)也要開拓視野懂得從國外的優(yōu)秀文化和制度中學(xué)習(xí)。在文化觀念上我們要正確認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、雅俗文化的關(guān)系以創(chuàng)新的觀念去看問題解決問題。這些都為我們文化軟實(shí)力的提高提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。五弘揚(yáng)我們優(yōu)秀文化打造民族品牌 目前國外文化具有強(qiáng)大的攻勢(shì)。參考文獻(xiàn) [1][J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版.200967