【正文】 引起整個(gè)經(jīng)濟(jì)、社會、文化和政治基本結(jié)構(gòu)骨架和運(yùn)行發(fā)展模式發(fā)生質(zhì)的躍變。二：我國當(dāng)前的文化軟實(shí)力近代以來，中國文化在思想、價(jià)值觀、制度、政策等方面一直處于低迷徘徊狀態(tài)、文化軟且實(shí)力透支。當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素?！疤岣邍椅幕泴?shí)力”，這不僅是我國文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。我們中華民族歷來十分注意學(xué)習(xí)借鑒其他國家和民族的文化與文明。第五，正確處理繼承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與積極借鑒世界各類文明包括西方文明的關(guān)系。蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的根本原因是在黨內(nèi)，而且發(fā)端于思想理論，是其逐漸脫離、背離馬克思主義所導(dǎo)致的。上層建筑一經(jīng)產(chǎn)生，便具有相對的獨(dú)立性，并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有一定的反作用。近期國外學(xué)界對“中國道路”、“中國模式”的研究熱，也反映了我國文化軟實(shí)力的影響力在不斷增強(qiáng)。提高國家文化軟實(shí)力，對于一個(gè)國家民族核心價(jià)值觀的形成和維持，對于一個(gè)國家民族的凝聚與團(tuán)結(jié)，對于一個(gè)國家民族的存在與發(fā)展都起到十分重要的作用。目前我們這里條塊分割得比較厲害，大家往來交流得比較少，整體合力沒有發(fā)揮出來。在與美國人交流中，我發(fā)現(xiàn)他們幾乎都是講故事的高手。這些產(chǎn)品不僅能夠滿足中國文化市場的消費(fèi)需求，而且還能夠適應(yīng)海外文化市場的商業(yè)取向。經(jīng)濟(jì)的硬性指標(biāo)實(shí)際上也是衡量文化軟實(shí)力的一種尺度。現(xiàn)在實(shí)際上對流行文化批評太多，扶植提升不夠。我們許多人了解日本文化同樣是通過鐵臂阿童木，通過聰明的一休。最后講一點(diǎn)，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，一定要增強(qiáng)文化自信，要發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為我們的文化好。當(dāng)一門心思地想用文化產(chǎn)業(yè)去賺錢的時(shí)候，文化產(chǎn)業(yè)是否還有文化的味道就讓人懷疑了。文化本身就是精神產(chǎn)品，但是文化背后還有精神，這是文化的靈魂，文化的主心骨，文化的精氣神。我們現(xiàn)在的一些文化元素到了國際上不是被當(dāng)做文物擱在博物館里面，就是被人家當(dāng)做獵奇的東西。如何形成價(jià)值追求？只能靠文化來產(chǎn)生。辛 鳴 中共中央黨校教授對內(nèi)要解決凝聚力和創(chuàng)造力的問題。因此，提高文化軟實(shí)力，首先對自己要有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，要有一套比較科學(xué)的評價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代社會的人們相信文化，也追隨文化，但當(dāng)真正的文化缺位的時(shí)候，一些怪力亂神的東西就會越俎代庖，想方設(shè)法打扮成文化來騙人，像鼓吹綠豆包治百病造出了所謂的“食療”文化，故弄玄虛的雕蟲小技包裝成“養(yǎng)生”文化。第二，就中國國內(nèi)文化發(fā)展態(tài)勢來看，各種文化激蕩沖撞嚴(yán)重。但文化看不見摸不著不等于就是“可以任意打扮的小姑娘”，一個(gè)社會的文化倘使沒有了指向、沒有了根本、沒有了基石，就只有“軟”而沒“實(shí)力”可言了。這個(gè)數(shù)字反映了隨著我們國家國力的增長，文化軟實(shí)力確實(shí)增強(qiáng)了。盡管我們文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模增長很快，但從實(shí)效來看，文化逆差依然存在?！笆晃濉睍r(shí)期，新聞出版業(yè)總資產(chǎn)、總產(chǎn)出、總銷售比“十五”時(shí)期翻了一番。可以清楚地看到我國文化“軟實(shí)力”的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從起步到逐步發(fā)展的過程,其國際地位及影響力在這個(gè)過程中得到不斷的提升。我國是一個(gè)多民族的國家,各民族的兄弟姐妹在這個(gè)大家庭中團(tuán)結(jié)互助、融洽相處,共同孕育了我國獨(dú)特的民族精神。文化逆差,是指中國的文化貿(mào)易出口少于進(jìn)口。然而中國雖然擁有五千年?duì)N爛文明和豐富的文化底蘊(yùn),但其文化“軟實(shí)力”的發(fā)展還尚未達(dá)到應(yīng)有的水平。2008年北京奧運(yùn)會和2010年上海世博會的成功舉行,更是提供了一個(gè)讓中國了解世界,也讓世界了解中國的最佳平臺。隨著我國社會的進(jìn)步,人們對于精神生活的不斷追求,國民用于娛樂、休閑等方面的文化消費(fèi)支出也越來越大,這給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇。全民攜手，我相信也許某天，中國文化將以一發(fā)不可收拾之勢彌漫全球，滲透全世界。在我看來，文化軟實(shí)力是國家的風(fēng)貌和國人所表現(xiàn)出來的精神狀態(tài)，然而當(dāng)下我們需要做的還有很多很多。那么什么是文化軟實(shí)力呢？官方是這樣來解釋的“一個(gè)國家的綜合國力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力””，也包括以文化和意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”，硬實(shí)力通常是指國家的GDP、硬件設(shè)施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力。最后，我想說的是，文化軟式力其實(shí)并不“軟”，它滲透到我們生活的方方面面，我認(rèn)為，總的來說，國家需要做的是提高科學(xué)技術(shù)，保護(hù)文化遺產(chǎn)，推進(jìn)制度改革設(shè)施完善，而我們需要的則是為了提高自身素質(zhì)而奮斗。第一，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為“新亮點(diǎn)”。這個(gè)觀念從之前單純的文化含義慢慢地融入了社會生活的方方面面,“和諧社會”、“和諧家園”成為了與人們息息相關(guān)的話題。這些實(shí)實(shí)在在的形象工程徹底改變了舊中國“落后就要挨打”的國際局面,中國是一個(gè)“負(fù)責(zé)任的大國”形象得到了廣泛的認(rèn)同。第二，文化逆差現(xiàn)象嚴(yán)重。第一，弘揚(yáng)民族精神是提升我國文化“軟實(shí)力”的內(nèi)在動力。近年來,我國與世界各國進(jìn)行了大量友好的文化交流合作，向世界展示中國優(yōu)秀文化的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,吸收和借鑒了世界的優(yōu)秀文化,繁榮了我國的文化事業(yè),成為中國與其他國家增進(jìn)和鞏固友誼的重要手段。我國文化軟實(shí)力不斷提高 但與我國國際地位仍不相稱主持人：從黨的十七大到前不久召開的十七屆六中全會，都把提高國家文化軟實(shí)力作為一項(xiàng)重要任務(wù)提出來，怎么看我們國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀？嚴(yán)昭柱：總的來說，近些年我們國家文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)。嚴(yán)昭柱 太湖文化論壇執(zhí)行主席、秘書長，中共中央政策研究室文化研究局原局長一看實(shí)效。2009年，在中國 610所高校、科研院所和其他教學(xué)機(jī)構(gòu)留學(xué)的人數(shù)共有 ，與 1997年相比增長 。辛鳴：文化之所以被稱為軟實(shí)力是與經(jīng)濟(jì)軍事等那些看得見摸得著的硬實(shí)力相對而言。我們應(yīng)該反思，現(xiàn)代中國人在文化方面有什么新發(fā)明新創(chuàng)造，現(xiàn)代中國為國際社會提供了什么樣新的文化觀念?，F(xiàn)代社會什么最不可缺？文化。而且，官員和學(xué)者對我國及其他國家的文化軟實(shí)力評價(jià)也有一定的差異。文化軟實(shí)力能干什么？應(yīng)該從對內(nèi)、對外兩方面來說。一個(gè)社會如何才能有活力？如何才能不斷發(fā)展？盡管從最基礎(chǔ)來看，物質(zhì)利益是一個(gè)社會往前走的動力，但是當(dāng)物質(zhì)利益滿足到一定程度的時(shí)候，再起作用的就不是物質(zhì)利益，而是價(jià)值追求了。其次是解決參與力問題。首先要讓軟實(shí)力背后有魂。我們過去有一句話叫“文化搭臺經(jīng)濟(jì)唱戲”，現(xiàn)在趕時(shí)髦叫“文化搭臺文化唱戲”，但是唱來唱去眼睛還是只盯住錢。不是說把舊文化拋棄掉了，新文化就自然出現(xiàn)了，真正的新文化和文化創(chuàng)新應(yīng)該是把具有歷史厚度的文化接續(xù)下來之后賦予新時(shí)代的新內(nèi)容。對傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換，在國際上很多國家做得非常好，比如日本，日本現(xiàn)在動漫產(chǎn)品在美國的銷售收入超過50億美元，是日本鋼鐵在美國銷售額的4倍。我們還沒有一種能夠被國際市場普遍接受的流行文化產(chǎn)品，這意味著我們的文化對海外受眾并沒有產(chǎn)生多大的影響力。軟實(shí)力的傳播一定要有硬實(shí)力平臺的支撐，比如咱們國家衛(wèi)星上天的數(shù)量大概跟印度接近，比日本、英國、法國、美國都差很遠(yuǎn)。我們的文化傳播也是一樣，需要一系列具有市場核心競爭力的文化產(chǎn)品。于運(yùn)全：對外宣傳中國，要學(xué)會講故事，講生動、鮮活、具體的“中國故事”。從傳播的角度來說，新聞信息屬于硬傳播范疇，文化很多屬于軟性傳播，軟硬結(jié)合起來就會有比較好的效果，這也是文化軟實(shí)力的精要所在?！标P(guān)于“提高國家文化軟實(shí)力”的時(shí)代命題，揭示了文化的深刻內(nèi)涵及其對國家民族事業(yè)發(fā)展的重大意義，從而確定了文化在整個(gè)國家發(fā)展戰(zhàn)略中的核心地位。隨著近些年來中國的快速發(fā)展，我國文化軟實(shí)力不斷提高，日益受到世界和國人的關(guān)注。唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。理論正確，黨就堅(jiān)強(qiáng)，政策就正確，思想就統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，社會就穩(wěn)定。我們要始終不渝地堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)和立黨為公、執(zhí)政為民的價(jià)值觀，始終不渝地堅(jiān)持人民群眾才是創(chuàng)造歷史的真正動力的主體觀，并把這一思想統(tǒng)一和落實(shí)到提高黨的執(zhí)政能力、為人民執(zhí)好政的全過程，統(tǒng)一于我國文化軟實(shí)力豐富發(fā)展的實(shí)踐中。我們應(yīng)該珍惜我國科學(xué)的、民族的、大眾的文化，并使之發(fā)揚(yáng)光大、生生不息。任何一個(gè)國家在提升本國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力，創(chuàng)造力和凝聚力之中，是團(tuán)結(jié)人民，推動發(fā)展的精神支撐。缺少文化高度的軟實(shí)力是短視的，缺少文化深度的軟實(shí)力是膚淺的，缺少文化包容的軟實(shí)力是狹隘的，缺少文化創(chuàng)新的軟實(shí)力則必然會僵化和萎縮。再次，文化發(fā)展的制度創(chuàng)新體系滯后。要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，把社會主義核心價(jià)值觀融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，努力提高國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，構(gòu)筑社會主義核心價(jià)值觀堅(jiān)實(shí)的文化根基。推動我國文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，提升我國文化競爭力。一 ,是能夠加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。二 是能加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高我國文化的總體實(shí)力和國際競爭力。傳播深度決定影響廣度。要深刻認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播方面的巨大潛能和可能產(chǎn)生的不可估量的影響，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用和管理，把發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化作為提高我國文化軟實(shí)力的新引擎，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進(jìn)文化的新陣地、公共文化服務(wù)的新平臺、人們健康精神文化生活的新空間。