【正文】 會(huì)，都把提高國(guó)家文化軟實(shí)力作為一項(xiàng)重要任務(wù)提出來(lái)，怎么看我們國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀？嚴(yán)昭柱：總的來(lái)說(shuō)，近些年我們國(guó)家文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)。這些數(shù)據(jù)反映了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成績(jī)突出，當(dāng)然也有利于我們軟實(shí)力的增長(zhǎng)。嚴(yán)昭柱 太湖文化論壇執(zhí)行主席、秘書(shū)長(zhǎng)，中共中央政策研究室文化研究局原局長(zhǎng)一看實(shí)效。中美文化軟實(shí)力的差距由此可見(jiàn)一斑。2009年，在中國(guó) 610所高校、科研院所和其他教學(xué)機(jī)構(gòu)留學(xué)的人數(shù)共有 ，與 1997年相比增長(zhǎng) 。近幾年，回國(guó)比例有所提高，但抽樣調(diào)查得出的結(jié)論是，留在美國(guó)的人數(shù)仍在 60%以上。辛鳴：文化之所以被稱為軟實(shí)力是與經(jīng)濟(jì)軍事等那些看得見(jiàn)摸得著的硬實(shí)力相對(duì)而言。在一次學(xué)術(shù)交流會(huì)上，有外國(guó)學(xué)者提了一個(gè)問(wèn)題：“代表現(xiàn)代中國(guó)的文化符號(hào)是什么？”問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但真把我們給問(wèn)住了。我們應(yīng)該反思，現(xiàn)代中國(guó)人在文化方面有什么新發(fā)明新創(chuàng)造，現(xiàn)代中國(guó)為國(guó)際社會(huì)提供了什么樣新的文化觀念。但問(wèn)題是在一個(gè)國(guó)度里文化“多”了的時(shí)候，也未見(jiàn)得真有文化?，F(xiàn)代社會(huì)什么最不可缺？文化?？傮w的共識(shí)是現(xiàn)在我們的硬實(shí)力不夠硬，軟實(shí)力不夠軟，軟硬兩個(gè)實(shí)力協(xié)調(diào)也不夠巧。而且，官員和學(xué)者對(duì)我國(guó)及其他國(guó)家的文化軟實(shí)力評(píng)價(jià)也有一定的差異。軍事硬實(shí)力是讓人口服，你不服不行，我把你打趴下了，但是這個(gè)服只能是口服，不是心服。文化軟實(shí)力能干什么？應(yīng)該從對(duì)內(nèi)、對(duì)外兩方面來(lái)說(shuō)。數(shù)千年來(lái)，盡管曾經(jīng)多次被外族侵略，但中華民族不僅沒(méi)有被打垮，反而薪火相傳，越發(fā)興盛，靠的是什么？就是文化。一個(gè)社會(huì)如何才能有活力？如何才能不斷發(fā)展？盡管從最基礎(chǔ)來(lái)看，物質(zhì)利益是一個(gè)社會(huì)往前走的動(dòng)力，但是當(dāng)物質(zhì)利益滿足到一定程度的時(shí)候，再起作用的就不是物質(zhì)利益，而是價(jià)值追求了。要對(duì)國(guó)際社會(huì)解釋中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正當(dāng)性，告訴別人，你們的好，我們這個(gè)也好，而且我們的好是有道理的。其次是解決參與力問(wèn)題。首要的是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)主持人：提高國(guó)家文化軟實(shí)力，具體說(shuō)來(lái)，應(yīng)該怎么做？嚴(yán)昭柱：要按照社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求，全面提高國(guó)民素質(zhì)。首先要讓軟實(shí)力背后有魂。比如，好萊塢電影《功夫熊貓》，整個(gè)片子的文化元素都是中國(guó)的，功夫是中國(guó)的，熊貓是中國(guó)的，畫(huà)面場(chǎng)景也是中國(guó)的，但當(dāng)我們看到熊貓阿寶的形象的時(shí)候，怎么看都是一個(gè)典型的美國(guó)西部牛仔，哪有一星半點(diǎn)中國(guó)大俠的神態(tài)？為什么？人家雖然用的是中國(guó)的材料，但是傳達(dá)的是好萊塢的價(jià)值觀，好萊塢的文化精神。我們過(guò)去有一句話叫“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”，現(xiàn)在趕時(shí)髦叫“文化搭臺(tái)文化唱戲”，但是唱來(lái)唱去眼睛還是只盯住錢。好萊塢電影是文化產(chǎn)業(yè)，也賺了不少錢，但好萊塢電影首先是文化，其次才是賺錢，好萊塢把宣傳美國(guó)的價(jià)值觀當(dāng)成己任，從不懈怠，而且宣傳得很好。不是說(shuō)把舊文化拋棄掉了，新文化就自然出現(xiàn)了，真正的新文化和文化創(chuàng)新應(yīng)該是把具有歷史厚度的文化接續(xù)下來(lái)之后賦予新時(shí)代的新內(nèi)容。在文化自強(qiáng)的道路上，我們還有很多工作要做。對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換，在國(guó)際上很多國(guó)家做得非常好，比如日本，日本現(xiàn)在動(dòng)漫產(chǎn)品在美國(guó)的銷售收入超過(guò)50億美元，是日本鋼鐵在美國(guó)銷售額的4倍。主持人：怎么看流行文化對(duì)增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的作用？賈磊磊：美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬非常關(guān)注流行文化，2009年他訪華時(shí)，羽泉受邀以中國(guó)流行音樂(lè)界代表身份，參加歡迎晚會(huì)并獻(xiàn)唱，效果特別好。我們還沒(méi)有一種能夠被國(guó)際市場(chǎng)普遍接受的流行文化產(chǎn)品，這意味著我們的文化對(duì)海外受眾并沒(méi)有產(chǎn)生多大的影響力。要沖破一切束縛文化發(fā)展的思想觀念、做法、規(guī)定和體制機(jī)制性障礙，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。軟實(shí)力的傳播一定要有硬實(shí)力平臺(tái)的支撐，比如咱們國(guó)家衛(wèi)星上天的數(shù)量大概跟印度接近，比日本、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)都差很遠(yuǎn)。以市場(chǎng)化的方式，講好中國(guó)故事主持人：對(duì)外宣傳，如何才能更好地讓國(guó)際社會(huì)接受我們？賈磊磊：文化的傳播一定是建筑在市場(chǎng)化的通道上，做商業(yè)性推廣最有效。我們的文化傳播也是一樣，需要一系列具有市場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品。軟實(shí)力最厲害的地方就是它最軟，最親和，最不需要設(shè)防。于運(yùn)全：對(duì)外宣傳中國(guó)，要學(xué)會(huì)講故事，講生動(dòng)、鮮活、具體的“中國(guó)故事”。首先你的話題得讓人家能接受，要有共同的價(jià)值在里面，比如像生態(tài)文明、氣候變化，類似這樣的話題，得從中國(guó)文化中提煉出一些能為世界文化共同接受的議題，才能講清楚。從傳播的角度來(lái)說(shuō)，新聞信息屬于硬傳播范疇，文化很多屬于軟性傳播，軟硬結(jié)合起來(lái)就會(huì)有比較好的效果，這也是文化軟實(shí)力的精要所在。當(dāng)變形金剛、功夫熊貓等襲來(lái)之時(shí)，我們不得不正視這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：有著五千年文明的中華民族面臨巨大“文化逆差”的尷尬?！标P(guān)于“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”的時(shí)代命題，揭示了文化的深刻內(nèi)涵及其對(duì)國(guó)家民族事業(yè)發(fā)展的重大意義，從而確定了文化在整個(gè)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中的核心地位。國(guó)家文化軟實(shí)力，帶有鮮明的國(guó)家意識(shí)形態(tài)屬性，它是我們國(guó)家政體的文化顯現(xiàn)，是我們國(guó)家利益的獨(dú)特呈現(xiàn)方式，體現(xiàn)了我國(guó)國(guó)家利益與國(guó)家意識(shí)形態(tài)。隨著近些年來(lái)中國(guó)的快速發(fā)展，我國(guó)文化軟實(shí)力不斷提高，日益受到世界和國(guó)人的關(guān)注。要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)主義性質(zhì)，決定了我國(guó)必須大力提倡社會(huì)主義文化，并通過(guò)社會(huì)主義文化上層建筑的反作用，來(lái)維護(hù)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不受侵害和保障最廣大人民群眾的根本利益。理論正確，黨就堅(jiān)強(qiáng)，政策就正確，思想就統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，社會(huì)就穩(wěn)定。只有加強(qiáng)和鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，才能真正在國(guó)內(nèi)外各種思想、理論、思潮的相互激蕩中不迷失方向，在與世界不同文化的交融與碰撞中學(xué)習(xí)、借鑒、揚(yáng)棄、升華，豐富和發(fā)展我國(guó)文化軟實(shí)力。我們要始終不渝地堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)和立黨為公、執(zhí)政為民的價(jià)值觀，始終不渝地堅(jiān)持人民群眾才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力的主體觀，并把這一思想統(tǒng)一和落實(shí)到提高黨的執(zhí)政能力、為人民執(zhí)好政的全過(guò)程，統(tǒng)一于我國(guó)文化軟實(shí)力豐富發(fā)展的實(shí)踐中。不同國(guó)家和民族的文明都是世界文明不可缺少的組成部分。我們應(yīng)該珍惜我國(guó)科學(xué)的、民族的、大眾的文化，并使之發(fā)揚(yáng)光大、生生不息。凝聚力何來(lái)？中國(guó)是人口大國(guó)，我們只有依靠統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的。而“軟實(shí)力”則主要指文化、意識(shí)形態(tài)等無(wú)形的力量，還包括社會(huì)的組織制度與體制機(jī)制的支撐能力、人力與社會(huì)資源的再生能力，以及文化的創(chuàng)造更新能力等各個(gè)方面。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力，創(chuàng)造力和凝聚力之中，是團(tuán)結(jié)人民，推動(dòng)發(fā)展的精神支撐。當(dāng)被我國(guó)引用過(guò)來(lái)的時(shí)候，可以界定為：一切難以量化的表現(xiàn)為精神力量的實(shí)力都是軟實(shí)力。缺少文化高度的軟實(shí)力是短視的，缺少文化深度的軟實(shí)力是膚淺的，缺少文化包容的軟實(shí)力是狹隘的，缺少文化創(chuàng)新的軟實(shí)力則必然會(huì)僵化和萎縮。核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家或民族長(zhǎng)期發(fā)展形成的思想道德、理想信念，它源于人民的生活和社會(huì)實(shí)踐，融合于民族性格，滲透在國(guó)家意志之中。再次，文化發(fā)展的制度創(chuàng)新體系滯后。目前,我國(guó)已經(jīng)初步建立起了由一系列由黨的政策、行政法規(guī)和規(guī)章構(gòu)筑起來(lái)的、文化建設(shè)的政策系統(tǒng)，然而，現(xiàn)有的文化政策系統(tǒng)，基本上都是在體制轉(zhuǎn)型過(guò)程中形成的，帶有計(jì)劃體制的痕跡，行業(yè)和部門的利益保護(hù)色彩比較濃重。要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，努力提高國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)實(shí)的文化根基。第三：堅(jiān)持“二為方向”和“雙百方針”。推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，提升我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力。四、提高我國(guó)文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略意義文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。一 ,是能夠加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。如果沒(méi)有這個(gè)最核心的東西，就會(huì)失去團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)，就會(huì)導(dǎo)致人心渙散、社會(huì)混亂。二 是能加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高我國(guó)文化的總體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。要把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的重要途徑，堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，加大財(cái)政投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與公益性文化建設(shè)，拓寬服務(wù)渠道，健全服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，不斷提高公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力。傳播深度決定影響廣度。提高我國(guó)文化軟實(shí)力，一方面要不斷豐富和創(chuàng)新文化內(nèi)容形式，另一方面必須花大力氣提高文化傳播能力。要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播方面的巨大潛能和可能產(chǎn)生的不可估量的影響，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用和管理，把發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化作為提高我國(guó)文化軟實(shí)力的新引擎，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新陣地、公共文化服務(wù)的新平臺(tái)、人們健康精神文化生活的新空間。要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，進(jìn)一步激發(fā)人民群眾的文化創(chuàng)造潛能，使文化大發(fā)展大繁榮擁有廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。