【正文】 方位的對(duì)外文化交流平臺(tái)，這樣才能夠逐漸取得好的效果。你光送票給別人，免費(fèi)請(qǐng)人家來(lái)看，人家也許都不看。中華文化要讓世界人民覺(jué)得非常值得親近，值得尊重，值得學(xué)習(xí)。從傳播角度講，民族的東西如何變成世界的，需要一個(gè)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換和知識(shí)創(chuàng)新的過(guò)程，不是所有民族的東西都能成為世界的。在中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，胡錦濤同志在“七一”重要講話中提出“要著眼于推動(dòng)中華文化走向世界，形成與我國(guó)國(guó)際地位相對(duì)稱(chēng)的文化軟實(shí)力”，明確了提升我國(guó)文化軟實(shí)力的“走出去”戰(zhàn)略。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民著力發(fā)展的作為軟實(shí)力的文化，源于我國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，源于馬克思主義的科學(xué)理論，源于我黨的革命傳統(tǒng)。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)文化領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)和壓力，我們要審時(shí)度勢(shì)，居安思危，正確應(yīng)對(duì)，真正筑起抵御各種腐朽思想文化侵蝕、確保國(guó)家文化安全的思想防線。因此，我們絕不能搞“一大二公”單一公有制，也絕不能搞全盤(pán)私有。第四，緊緊依靠廣大人民群眾。我們應(yīng)以寬廣的眼界和博大的胸懷，在尊重差異中擴(kuò)大認(rèn)同，在包容多樣性中達(dá)成共識(shí)，積極借鑒世界各國(guó)的文明成果，博采眾長(zhǎng)，使其熔鑄于我國(guó)文化軟實(shí)力的發(fā)展中。中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有這種凝聚的力量，是一種社會(huì)意識(shí)，一種價(jià)值理想，是強(qiáng)大的精神力量。一：文化軟實(shí)力的概念“硬實(shí)力”與“軟實(shí)力”就好比國(guó)家的兩條腿，任何國(guó)家想立于不敗之地，必須學(xué)會(huì)用兩條腿走路。我們通常在軟實(shí)力前加“文化”一詞，目的就是強(qiáng)調(diào)文化對(duì)于軟實(shí)力的重要性。面對(duì)我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想多元化以及文化全球化的趨勢(shì)，我們要塑造出具有強(qiáng)大凝聚力的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就必須立足于尊重文化差異、包容文化多樣的基礎(chǔ)上，不斷探索引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會(huì)思潮的有效途徑，提高社會(huì)主義核心價(jià)值體系吸引力和影響力。因此，整個(gè)文化建設(shè)的政策體系因缺乏法律的剛性而有失權(quán)威性、公共性、公正性和公平性。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)；堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。一個(gè)民族的復(fù)興，必須有文化的復(fù)興作支撐。我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作為提高我國(guó)文化軟實(shí)力的首要任務(wù)，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，不斷增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開(kāi)放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要堅(jiān)持以市場(chǎng)為主導(dǎo)，通過(guò)積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場(chǎng)化運(yùn)作，充分發(fā)揮國(guó)有文化企業(yè)的骨干作用，保護(hù)好、引導(dǎo)好民營(yíng)企業(yè)投資文化產(chǎn)業(yè)的積極性，迅速壯大我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，使文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。新聞媒體是信息傳播、文化擴(kuò)散的重要載體，在文化傳播中處于特殊地位。要充分調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性，發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主，提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同風(fēng)格流派相互切磋、平等討論，營(yíng)造寬松和諧的文化發(fā)展環(huán)境，表彰有杰出貢獻(xiàn)的文化工作者，使各類(lèi)文化人才的才華有展示舞臺(tái)、創(chuàng)造有實(shí)現(xiàn)空間、貢獻(xiàn)得到社會(huì)尊重。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。文化的傳播能力已經(jīng)成為國(guó)家文化軟實(shí)力的決定性因素。我們要樹(shù)立強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí)，開(kāi)闊發(fā)展思路，拓寬發(fā)展途徑，推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。我國(guó)是擁有13億人口、56個(gè)民族的大國(guó)，靠什么統(tǒng)一人們的思想、凝聚人們的力量？靠的就是統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。一個(gè)國(guó)家的文化的影響力，不僅取決于其內(nèi)容是否具有獨(dú)特的魅力，而且取決于該國(guó)是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。所以提高自主創(chuàng)新能力是國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)展的戰(zhàn)略核心，也是提高文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。最后，文化發(fā)展的政策體系復(fù)雜且剛性不足。那么我認(rèn)為我國(guó)的文化軟實(shí)力較為薄弱的有以下幾個(gè)方面：首先，核心價(jià)值觀的引領(lǐng)能力不強(qiáng)。奈提出并闡釋的。所謂“硬實(shí)力”，主要指經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等可以計(jì)量的有形的力量。提升文化凝聚力。每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都有其長(zhǎng)處，這是其存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，是繁榮發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的關(guān)鍵，也是提高我國(guó)文化軟實(shí)力的根本。我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制”，“在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”。第一，要切實(shí)增強(qiáng)國(guó)家文化安全的憂患意識(shí)，自覺(jué)捍衛(wèi)文化安全。我們可以這樣來(lái)定義文化軟實(shí)力：文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，主要是指在社會(huì)文化領(lǐng)域中具有精神感召力、社會(huì)凝聚力、價(jià)值吸引力、思想影響力等的文化資源。放眼全球，各國(guó)在提升國(guó)家文化軟實(shí)力方面，可謂招數(shù)紛出各顯神通。如何講好文化領(lǐng)域的故事，又面臨著很多問(wèn)題。嚴(yán)昭柱：需要改進(jìn)宣傳文化工作方式，多考慮接受者。所以硬實(shí)力一定是軟實(shí)力的平臺(tái)。加強(qiáng)體制機(jī)制建設(shè)構(gòu)筑軟實(shí)力傳播的硬實(shí)力平臺(tái)主持人：文化軟實(shí)力的增強(qiáng)離不開(kāi)體制機(jī)制的完善，離不開(kāi)具體的平臺(tái)，如何從這方面下工夫？嚴(yán)昭柱：經(jīng)濟(jì)體制改革促成了我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，要促進(jìn)文化軟實(shí)力的提升，文化體制機(jī)制改革與建設(shè)有著極其重要的作用。賈磊磊 中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)助理、文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心主任、研究員、博士生導(dǎo)師同時(shí)還要注意，傳統(tǒng)文化資源是我們文化產(chǎn)業(yè)的寶貴財(cái)富，對(duì)這些資源應(yīng)當(dāng)進(jìn)行必要的保護(hù)和涵養(yǎng)，尤其要防止對(duì)其進(jìn)行破壞性開(kāi)采，特別是像具有國(guó)際影響的文化資源，對(duì)其開(kāi)采更應(yīng)當(dāng)慎之又慎。我們可以說(shuō)好萊塢電影是煽情和騙人眼淚的，好吃但沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，但是說(shuō)句老實(shí)話，僅就文化制作角度說(shuō)，人家確實(shí)搞得很有文化味，騙人騙得也很有文化，讓我們很多人甘心去被騙。我們還舉好萊塢的例子。試想，一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家不用馬克思主義作指導(dǎo)思想，還能叫社會(huì)主義國(guó)家嗎？快速發(fā)展轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想能把群眾的力量凝聚起來(lái)嗎？沒(méi)有以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神如何去鼓舞斗志?不用社會(huì)主義榮辱觀怎能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚？我們還回到文化傳播上來(lái)說(shuō)，一個(gè)社會(huì)的文化如果沒(méi)有了靈魂做根基，文化符號(hào)再多也只是一些龐雜的文化材料，那是不管用的。這樣的文化就算傳播出去了，對(duì)我們有什么價(jià)值？現(xiàn)代中國(guó)文化走向世界，不僅要成為世界文化百花齊放中爭(zhēng)奇斗艷的一枝奇葩，更要成為世界文化演進(jìn)中大有作為的參與者，為世界文化注入“中國(guó)元素”，提供“中國(guó)理念”。首先是闡釋力。任何國(guó)家和民族都是憑借文化的獨(dú)特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林中，喪失了獨(dú)特性，就意味著喪失內(nèi)聚力，也就喪失了存在的合法性。文化軟實(shí)力要解決對(duì)內(nèi)對(duì)外兩方面的問(wèn)題主持人：如何把握提高文化軟實(shí)力的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)？辛鳴：文化軟實(shí)力與軍事硬實(shí)力最大的差別在哪里？是力量發(fā)揮功能的方式不同。于運(yùn)全：現(xiàn)在大家對(duì)中國(guó)的軟實(shí)力，各有各的評(píng)價(jià)，標(biāo)準(zhǔn)也各不相同?？傊澜缟嫌械奈幕F(xiàn)象在中國(guó)社會(huì)總能或多或少找到影子。第一，面對(duì)國(guó)際社會(huì)，缺乏核心的文化符號(hào)。從留學(xué)生回國(guó)情況看，有數(shù)據(jù)顯示，20多年來(lái)中國(guó)赴美攻讀理工科博士學(xué)位的留學(xué)生，獲得學(xué)位后九成人留在了美國(guó)，而不到一成的人回國(guó)。進(jìn)口影片仍占據(jù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)半壁江山，相比之下 ,美國(guó)電影產(chǎn)量?jī)H占世界總量的 7%,卻占據(jù)了世界電影市場(chǎng) 90%以上的份額。2010年，中國(guó)核心文化產(chǎn)品進(jìn)出口總額 ，同比增長(zhǎng) %，文化逆差有所緩解。在目前取得了一定成果的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該牢牢抓住這個(gè)難得的發(fā)展機(jī)遇期,制訂適合我們國(guó)情的發(fā)展計(jì)劃,傳承民族精神,打造民族品牌,大力發(fā)展傳統(tǒng)文化教育事業(yè)。第二，打造民族品牌是提升我國(guó)文化“軟實(shí)力”的強(qiáng)大武器。其實(shí),在中國(guó)深厚文化的孕育下,不乏許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)產(chǎn)品,然而傳統(tǒng)文化的背景不同以及民族文化的差異性給我國(guó)對(duì)外文化交流和競(jìng)爭(zhēng)造成了巨大的阻礙,使得我們的文化沒(méi)有占據(jù)有利的條件,沒(méi)有發(fā)揮其所具有的潛能。近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,我國(guó)的文化軟實(shí)力提升很快。在國(guó)際舞臺(tái)上,西方世界所倡導(dǎo)的民主、法制價(jià)值觀長(zhǎng)期處于主導(dǎo)地位,中國(guó)提出的“和諧世界”理念成為了中國(guó)文化價(jià)值觀中普世性的最佳體現(xiàn),它讓人們了解到中國(guó)的和諧理念,并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的價(jià)值認(rèn)同。當(dāng)前,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)文化對(duì)外交流和競(jìng)爭(zhēng)中的一個(gè)有效武器,我們必須利用好、發(fā)揮好,使之成為我國(guó)整體綜合實(shí)力增長(zhǎng)的一個(gè)“新亮點(diǎn)”。下面我談?wù)勎覍?duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的看法。在被比作批發(fā)市場(chǎng)的國(guó)產(chǎn)片，被批為空洞的缺乏內(nèi)容的電影情節(jié)，以及被一直復(fù)制不加以創(chuàng)新的電影模板下，我們太需要一部經(jīng)典的作品，不是批量生產(chǎn)，而是經(jīng)過(guò)精細(xì)加工的片子幫助國(guó)產(chǎn)影片走出困境，走向世界，電影也是體現(xiàn)國(guó)家文化軟實(shí)力的一種方式，我們太需要一部蘊(yùn)含中國(guó)特色的，有著中國(guó)底蘊(yùn)的片子打開(kāi)國(guó)外市場(chǎng)，靠軟實(shí)力穩(wěn)據(jù)一方。中華五千年的興衰寵辱就是最好的例子，唐朝時(shí)我們對(duì)外開(kāi)放，海納百川，于是我們成了翹楚，清朝時(shí)我們閉關(guān)鎖國(guó)，與世隔絕，于是我們受盡欺凌，人人喊打。上面談的仿佛離我們的生活比較遠(yuǎn)，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，提高文化軟實(shí)力，我們能做的有哪些？我們不難發(fā)現(xiàn)，你的周?chē)３Ｓ腥苏f(shuō)著“順口”的臟話卻自以為很酷，挑釁規(guī)章卻從未反省，他們是惡趣味排行榜中的佼佼者，他們不想著改變現(xiàn)狀只混沌度日，他們以“獨(dú)有”的素質(zhì)染黑了校園文