【正文】 ①建設(shè)農(nóng)村精神文明必須大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)，該村在鄉(xiāng)村俱樂部對(duì)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂器、舞蹈等方面的培訓(xùn)，有利于培養(yǎng)社會(huì)主義新型農(nóng)民。在“民風(fēng)廊”上以圖文并茂的形式展示本村的道德模范。這件事情表明誠(chéng)信()、歷久彌新的品質(zhì)6.(2013廣州市政府的這種做法()A．有利于傳播和普及各種思想文化 B．有利于保障市民的基本文化權(quán)益 C．有利于保證文化事業(yè)的健康發(fā)展 D．強(qiáng)化了文化公共設(shè)施的經(jīng)濟(jì)功能2.（2015漳州質(zhì)檢）中國(guó)人的文化自信，經(jīng)歷了自滿自足到失落回歸的漫長(zhǎng)曲折過程。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須()①走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向③堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針 ④用各種方法及手段灌輸各種思想和價(jià)值觀 A.①②③B.②③④ C.①②④ D.①③④現(xiàn)在，越來越多的中國(guó)人也認(rèn)識(shí)到，西方的理論解釋不了中國(guó)的實(shí)踐，但問題是我們?cè)趪?guó)際上還沒有形成自己的話語體系。①②③從不同角度闡述了宣傳先進(jìn)人物事跡的意義，選A。①④錯(cuò)誤，基層首要工作應(yīng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位則保證文化前進(jìn)的方向。3．【解析】選D。發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益。②馬克思主義傳入中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。30個(gè)寒來暑往，他出診5000多次，步行約60萬千米，從來不收出診費(fèi)的先進(jìn)事跡，感動(dòng)了很多人，也讓我們見證了榜樣的力量。之所以要重視教育、優(yōu)先發(fā)展教育，是因?yàn)椋ǎ俳逃谔岣呓?jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和增強(qiáng)民族凝聚力中居于基礎(chǔ)性地位 ②教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用③人才只能在學(xué)校教育中培養(yǎng)④教育是文化傳播的主要途徑A．①②③B．①②C．①③④D．②③④5.（2012（2）運(yùn)用“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的相關(guān)知識(shí)，分析材料二、三中文化強(qiáng)省建設(shè)做法的依據(jù)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)以發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)為目標(biāo)。教育是________________的基石。（3）以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化，最重要的是用________________________________________武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。二、建設(shè)社會(huì)主義文強(qiáng)國(guó)的必由之路1．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系是什么？_______________________,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的_____________。3．實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的必由之路——發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化在當(dāng)代中國(guó)，要以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，即中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。這種文化自覺和文化自信，充滿信心。四、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，必須努力辦好人民滿意的教育。3促進(jìn)中華文化不斷走向輝煌，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。材料三：山東省為推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)，分析和把握山東文化的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程，推進(jìn)全省文化場(chǎng)館建設(shè)；劃撥群眾性文化活動(dòng)專項(xiàng)資金打造一批具有山東特色、齊魯風(fēng)格的文化品牌；在發(fā)展自身特色的同時(shí)，廣泛吸收借鑒兄弟省份、世界先進(jìn)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。這就要求我們①自覺意識(shí)到文化是人類特有的精神現(xiàn)象②自覺意識(shí)到文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③在文化建設(shè)中自覺堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位④在文化建設(shè)中自覺建設(shè)多種價(jià)值體系，培養(yǎng)多元文化意識(shí)A．①②B．③④C．①④D．②③4．2013年3月5日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)提出要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，在報(bào)告中提到“教育”共計(jì)35次。山東高考)要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)()A．拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)D．改造腐朽文化并取締落后文化9．2013年2月，媒體報(bào)道了行走在怒江大峽谷深處被稱為“索道醫(yī)生”的鄧前堆。第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)答案課堂探究案答案：第一問：①經(jīng)濟(jì)政治決定文化，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。③ 推動(dòng)精神文明建設(shè)。故選B。本題主要考查精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的作用及其地位，可見②③符合題意?！敬鸢浮?A9．【解析】 ④中“徹底消除”的說法錯(cuò)誤。第二篇：第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)高二《文化生活》學(xué)案第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)第一框 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路一、【課前預(yù)習(xí)】（爭(zhēng)取預(yù)習(xí)后記?。┲袊?guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵（是什么）為什么建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)？為什么走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路？發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系？我們的文化自覺和文化自信（必要性、含義和表現(xiàn)、要求）（1）必要性：（3）表現(xiàn)：（4）要求：二、【隨堂練習(xí)】1．在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要()①以馬克思主義為指導(dǎo) ②以培育“四有”公民為目標(biāo) ③發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 ④在指導(dǎo)思想上多元化A．①②③B．②③④ C．①②④ D．①②③④文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！安煌⒉黄?、不敢”這一理念給我們的啟示是：（）①應(yīng)樹立廉潔文化的自覺性 ②應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本 ③要提高自身思想道德修養(yǎng) ④要堅(jiān)守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向A.①②B.①③ C.②④D.③④（2016北京24）9.（2015高二《文化生活》學(xué)案第二框建設(shè)社會(huì)主義精神文明一、【課前預(yù)習(xí)】（爭(zhēng)取預(yù)習(xí)后記?。┮弧⑴嘤八挠小惫窠ㄔO(shè)社會(huì)主義精神文明的必要性(1)理論原因：（2）現(xiàn)實(shí)意義：建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)：二、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)發(fā)展教育事業(yè)（地位、要求）（1）地位：（2）要求：發(fā)展科學(xué)事業(yè)（地位、要求）（1）地位：（2）要求：深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力（要求、目標(biāo)）（1）要求：（2）目標(biāo)：三、開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)（措施、目的、主體、要求）措施：目的：主體：對(duì)當(dāng)代青年的要求：二、【隨堂練習(xí)】廣州市的人民公園、青年公園、東風(fēng)公園，不設(shè)圍墻，不售門票，均免費(fèi)開放，集游覽、觀賞、休閑、游玩、健身于一體，最大限度地滿足廣大市民的文化藝術(shù)需求。他的行為感動(dòng)了許多市民,欠賬的顧客也趕來還錢,商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠(chéng)信,傳遞溫暖”的橫幅。該文化禮堂結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化特色，設(shè)置了“村史廊”、“民風(fēng)廊”、“成就廊”、“書法廊”、“武術(shù)廊”。第一框 19AAADADDBC 答：烏鎮(zhèn)發(fā)展模式把特有的民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)成最重要的財(cái)富，體現(xiàn)了對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)；精心呵護(hù)古鎮(zhèn)文化，保護(hù)傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念；把古老文明與掃碼支付、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、免費(fèi)無線WIFI、智慧旅游等現(xiàn)代文明有機(jī)融合，體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流和文化發(fā)展規(guī)律的正確把握。③充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主體作用，該村的道德模范評(píng)選、文藝演出都充分發(fā)揮了村民的作用。，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。？① 必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向；堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。二、第四篇：第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)復(fù)習(xí)第九課：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)考點(diǎn)1 中華文化復(fù)興的必然選擇（1）歷史證實(shí)了一個(gè)結(jié)論：奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”，都不能解決中華文化向何處去的問題，無法使中華文化走上復(fù)興之路。②關(guān)鍵：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。②文化自信，來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，要推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。3．(2017換言之，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建?！独斫庵袊?guó)》叢書在英國(guó)成功發(fā)布（）①體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性②有利于增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力③展示了高度文化自覺和文化自信④表明文化交融能消除國(guó)家間分歧 A．①②B．①④C．②③D．③④10．(2017人們之所以高度重視科技創(chuàng)新，是因?yàn)榭萍紕?chuàng)新()①是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素②是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)③是促進(jìn)文化傳播、繼承和發(fā)展的重要因素④對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特作用 A．①②B．①③C．②③D．②④14．(2017針對(duì)農(nóng)民工精神文化生活的極度匱乏和對(duì)精神文化的渴求，國(guó)家應(yīng)該（）①著力推進(jìn)文化惠民工程建設(shè)②開展豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)③支持各種娛樂性綜藝電視節(jié)目④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神 A．①② B．③④ C．②③ D．①④1(2016世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。②④正確且符合題意。反映人民群眾生活實(shí)踐的文藝形式與風(fēng)格應(yīng)該是多種多樣的，④說法錯(cuò)誤。6．D 中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，排除①。①錯(cuò)在“它們之間不存在任何區(qū)別”上。①③強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新的重要性，符合題意。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，與滿足農(nóng)民工的文化需求沒有直接關(guān)系，④錯(cuò)誤。運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問題，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力；感悟社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，升華道德境界，增強(qiáng)參與意識(shí)【重、難點(diǎn)】如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明【知識(shí)梳理】一、培育“四有”公民建設(shè)社會(huì)主義精神文明的原因：①，必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展； ②，必須建設(shè)建設(shè)社會(huì)主義精神文明。(2)要求：①大力加強(qiáng)科學(xué)建設(shè)；②普及，弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高全民科學(xué)素養(yǎng)，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍；③堅(jiān)持和并重，充分發(fā)揮社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用?！竞献魈骄俊侩S著改革開放的進(jìn)行，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展，西方的一些不良思想也在蔓延滋長(zhǎng)，曾發(fā)生過“問路要錢”“讓座要錢”“救人要錢”等現(xiàn)象