【正文】 板的男同學(xué)）滑板對(duì)你有什么價(jià)值？生：它能滿足我?？?、鍛煉身體的需要。過渡導(dǎo)入：今天的跳蚤市場非常活躍，同學(xué)們既是老板又是顧客，服務(wù)了別人又滿足了自己，接下來我們就此次的跳蚤市場活動(dòng)為話題，來共同學(xué)習(xí)價(jià)值與價(jià)值觀這一框題。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用是本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，要突破這個(gè)重難點(diǎn)，就需要將生活邏輯和理論邏輯緊密結(jié)合起來，借助一定社會(huì)生活的情境引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，形成師生互動(dòng)的教學(xué)氛圍，從而達(dá)到教師的教與學(xué)生的學(xué)的心靈的碰撞。第二篇：價(jià)值與價(jià)值觀《價(jià)值與價(jià)值觀》教學(xué)設(shè)計(jì)一．教材分析本課是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。1～6～答：（1）人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人以及自己的需要。全國道德模范的事跡在社會(huì)上營造了良好風(fēng)尚，有利于引導(dǎo)廣大群眾正確的認(rèn)識(shí)和改造世界，選擇正確的人生道路，發(fā)揮道德的力量，促進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和全面建設(shè)小康社會(huì)。③人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。有利于在全社會(huì)樹立起鮮明正確的價(jià)值導(dǎo)向，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障；（2）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。學(xué)后反思 青州五中高二政治導(dǎo)學(xué)案班級(jí)：姓名：使用時(shí)間：第7周 探究3：（1）①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，這是人的真正價(jià)值所在。從生活與哲學(xué)角度看，這是因?yàn)椋ǎ僦袊伯a(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是人民利益的忠實(shí)代表②正確的價(jià)值觀必須符合我國人民的根本利益③人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一④人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者A.①②④B.②③④C.①③D.②④（B級(jí)）8．“螺絲精神”是指對(duì)崗位不挑剔，扎實(shí)工作，刻苦鉆研的精神，它是雷鋒精神的重要內(nèi)容，曾經(jīng)影響了幾代人。方案通過后，他們不辭辛苦，組織黨員，帶領(lǐng)農(nóng)民從事大棚蔬菜種植，并進(jìn)行蔬菜包裝深加工。由于人們對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境重視不夠，濫砍濫伐導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化。從答題上看，要善于運(yùn)用歸納和演繹的方法。第一篇：青州五中高二政治導(dǎo)學(xué)案班級(jí)：姓名：使用時(shí)間：第7周第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第十一課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第一框：《價(jià)值與價(jià)值》【學(xué)習(xí)目標(biāo)】識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用理解人的價(jià)值是什么，如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理，分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同，加深對(duì)人的價(jià)值的理解?！緲?gòu)建知識(shí)體系】 青州五中高二政治導(dǎo)學(xué)案班級(jí)：姓名：使用時(shí)間：第7周課堂探究案探究1：易混易錯(cuò)：所謂價(jià)值是指人對(duì)事物的積極意義(注意:事物對(duì)人的積極意義)價(jià)值觀對(duì)人生與社會(huì)起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用(注意:價(jià)值觀不一定都是正確的)集體主義已成為我國每個(gè)公民的價(jià)值取向(注意:不符合事實(shí))承認(rèn)個(gè)人利益就是個(gè)人主義(注意:不能將二者劃等號(hào))集體主義能解決市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題(注意:夸大了集體主義的作用)集體利益和個(gè)人利益是完全一致的,實(shí)現(xiàn)了集體利益也就實(shí)現(xiàn)了個(gè)人利益(注意:二者是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了前者不一定就能實(shí)現(xiàn)后者)先進(jìn)人物只貢獻(xiàn)不索取,因而人生價(jià)值大(注意:不能將奉獻(xiàn)和索取對(duì)立起來)要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要犧牲個(gè)人利益(注意:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不等于犧牲個(gè)人利益)9要實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值,最好先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值(注意:二者不存在先后關(guān)系)衡量一個(gè)人的人生價(jià)值,主要看他的物質(zhì)貢獻(xiàn),因?yàn)槲镔|(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更重要(注意:哪個(gè)更重要要根據(jù)具體情況而定)1不斷提高個(gè)人的科學(xué)文化素質(zhì),就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(注意:是必要條件而不是充分條件)1貢獻(xiàn)越多,索取越多(注意:貢獻(xiàn)與索取不是對(duì)等關(guān)系,因?yàn)槿松鷥r(jià)值的真正意義在于貢獻(xiàn),個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)始終是首要的,第一位的.“大公無私,公而忘私,無私奉獻(xiàn)”是我們應(yīng)該大力倡導(dǎo)的精神.)探究2：哲學(xué)主觀題常見題型及其解法題型三：上述材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理，是如何體現(xiàn)的？此題型和題型二一樣，考生需自己根據(jù)設(shè)問中的指導(dǎo)語和背景材料，選定答題時(shí)所用的基礎(chǔ)知識(shí)和答題的方向范圍，發(fā)揮的自由度大，難度大，靈活性、綜合性強(qiáng)。說明事物是普遍聯(lián)系的和變化發(fā)展的。他們深入群眾，調(diào)查研究，針對(duì)本鎮(zhèn)農(nóng)民收入低的實(shí)際，在廣泛征求農(nóng)民意見的基礎(chǔ)上，起草了脫貧致富的方案，提交鎮(zhèn)人大常委會(huì)討論。繁榮發(fā)展農(nóng)村文化的生活與哲學(xué)依據(jù)是（）①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 ③價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用④科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐起指導(dǎo)作用 A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④青州五中高二政治導(dǎo)學(xué)案班級(jí)：姓名：使用時(shí)間：第7周（C級(jí)）7．胡錦濤強(qiáng)調(diào)，我們必須把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民?！?曾慶香、劉 薇、王茂華、譚良才等10位同志獲得“全國見義勇為模范”，表彰大會(huì)給予的頒獎(jiǎng)詞是——“舍己為人！你們，面對(duì)危難和死神，挺身而出，大義凜然！用瞬間的選擇，維護(hù)正義，擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，舍生取義，書寫了自己的壯麗人生，昭示了中華民族的精神高度，在天地之間奏響了義字正氣歌！”結(jié)合材料，根據(jù)所學(xué)價(jià)值觀的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)人的價(jià)值的認(rèn)識(shí)。材料中的“全國助人為樂道德模范”、“全國見義勇為模范”以自己的善行善舉、崇高的精神溫暖了億萬人民的心，昭示了中華民族的精神高度。②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用；對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。（2）①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用；②倡導(dǎo)大學(xué)生服務(wù)基層，有利于在全社會(huì)樹立起正確的價(jià)值導(dǎo)向，營造良好的社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障；有利于引導(dǎo)廣大群眾正確認(rèn)識(shí)和改造世界，選擇正確的人生道路，促進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)。（3）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。全國道德模范通過自己的奉獻(xiàn)，為社會(huì)貢獻(xiàn)了巨大的精神財(cái)富，同時(shí)也贏得了全社會(huì)對(duì)他們的尊重和崇敬，可以說，奉獻(xiàn)的人是幸福的。三、設(shè)計(jì)思路價(jià)值與價(jià)值觀這一框題涉及價(jià)值、人的價(jià)值、價(jià)值觀多個(gè)抽象的哲學(xué)概念，學(xué)生理解起來有一定難度。設(shè)計(jì)意圖：通過生生互動(dòng)，讓學(xué)生感受物的價(jià)值以及為他人服務(wù)的樂趣和滿足，為新課導(dǎo)入打下伏筆。所以價(jià)值不僅指物質(zhì)方面，也包括精神方面。生：這次活動(dòng)有價(jià)值，其價(jià)值就在于我們通過班級(jí)跳蚤市場，用自己的服務(wù)滿足了其他同學(xué)的需要，也使自己的需要得到了滿足，要么獲得一定的收益，要么也買到了自己需要的東西。價(jià)值觀是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。第三組同學(xué)通過對(duì)2013年感動(dòng)中國人物陳家順、高淑珍、何玥、張麗莉等人成長事跡，以及鳳姐、芙蓉姐姐、獸獸等網(wǎng)絡(luò)人物的表現(xiàn)，展示價(jià)值觀對(duì)人生道路選擇具有重要導(dǎo)向作用。不足之處，課堂組織還是有些松散，問題的層次性不夠，探究性不足，思辨性不很強(qiáng)。生活在社會(huì)中，用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來回報(bào)社會(huì)、滿足他人的需要，即為個(gè)人的。 和 世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。該活動(dòng)由內(nèi)地文化部門組織招募文化志愿者，深入邊疆民族地區(qū)為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┪乃囇莩?、講座培訓(xùn)和文化展覽等公益性文化服務(wù)。這體現(xiàn)了()①個(gè)人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是對(duì)等的 ②人生價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一 ③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 ④人生的真正價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足A．②③C．①③B．①② D．②④2．志愿者是指志愿貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間及精力，在不為任何物質(zhì)報(bào)酬的情況下，為改善社會(huì)服務(wù)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步而提供服務(wù)的人。從哲學(xué)角度看，上述材料說明()A．文化對(duì)人具有潛移默化的影響B(tài)．社會(huì)文明和哲學(xué)發(fā)展是不可分的 C．要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理D．價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?6．擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分，對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。社會(huì)主義法治精計(jì)具體表現(xiàn)為人們的理性精神、誠信守法的精神、尊重法律權(quán)威的精神、權(quán)利和義務(wù)對(duì)稱的精神、依法維權(quán)和依法解決糾紛的習(xí)慣等等。4．解析：本題考查價(jià)值觀。6．解析：材料說明價(jià)值觀是人生的重要向?qū)б约跋雴栴}、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，①③符合題意；②④說法都過于絕對(duì)且不符合題意，舍去；故應(yīng)選A。法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神能引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和理性看待社會(huì)現(xiàn)象，引導(dǎo)人們將法治精神轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義法治國家的自覺行動(dòng)。探究二：答案 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)АＶ袊萌税袢脒x人物敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、見義勇為、誠實(shí)守信、助人為樂，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。（4）運(yùn)用課堂討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽等形式，深化對(duì)人生價(jià)值的理解，樹立奉獻(xiàn)意識(shí)。哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。而這些具體的價(jià)值又可以概括為幾個(gè)領(lǐng)域，即經(jīng)濟(jì)價(jià)值、道德價(jià)值、審美價(jià)值等，這是具體事物、具體領(lǐng)域的價(jià)值。◇課堂練習(xí)：西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值。人的存在的雙重性決定了人的價(jià)值的兩個(gè)方面，一方面就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，另一方面是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。在今天，評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。二是價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。◇課堂探究：為什么正確的價(jià)值觀往往同光明的未來和美好的前途聯(lián)系在一起，錯(cuò)誤的價(jià)值觀則容易與平庸和茍且為伍？◇探究提示：價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。教材設(shè)“專家點(diǎn)評(píng)”分析了集體主義價(jià)值觀，集體主義價(jià)值觀正確處理了集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，是我們所倡導(dǎo)的正確的價(jià)值觀。（三）、作用分析：在我國現(xiàn)階段，以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進(jìn)人物和道德典范，但同時(shí)由于社會(huì)的多元化，個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。（1）知識(shí)目標(biāo)：高二學(xué)生，能夠通過閱讀思考，在教師指引下深刻理解價(jià)值及價(jià)值觀的含義，明確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。九、教法學(xué)法本節(jié)教學(xué)以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)生的參與和交流，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考為目的，確定以情境教學(xué)、討論法和啟發(fā)式的教學(xué)方法為主，輔助以案例分析、情感體驗(yàn)等方法使教師教的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)的目標(biāo)。這件事情過后，在社會(huì)中引起了很大的爭論。問題設(shè)置：如果你來辦party，你會(huì)選擇誰來幫你呢？說說你的理由。通過這兩個(gè)情境可以自然的使學(xué)生理解價(jià)值的含義，同時(shí)使學(xué)生在物的價(jià)值上思考，從而自然得出人的價(jià)值。設(shè)置目的：從學(xué)生感興趣的人物入手，分析對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)。探究價(jià)值觀的導(dǎo)向作用多媒體展示：90后大學(xué)生救人事件，輿論對(duì)此褒貶不一。八、板書設(shè)計(jì)（一）人的價(jià)值 2．物的價(jià)值、人的價(jià)值 3．人的價(jià)值的評(píng)價(jià)（二）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀的含義2．價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 3．價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用