【正文】 民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了大量的人力物力，造成了工農(nóng)業(yè)比例嚴(yán)重失調(diào)，導(dǎo)致了國民經(jīng)濟(jì)比例大大失調(diào)；損害了廣大人民的利益，挫傷了人民的生產(chǎn)積極性；最終造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，很多人餓死。赫魯曉夫的改革缺乏科學(xué)的考慮，沒有從實(shí)際出發(fā)，加上個(gè)人又太急于求成，這使得許多從原則上說是正確的改革措施，結(jié)果卻事與愿違。無論是國內(nèi)還是國外，歷史上就有過因?yàn)闆]有遵守一切從實(shí)際出發(fā)的原則而導(dǎo)致了錯(cuò)誤。所以談起理論來頭頭是道，什么唯物主義，什么辯證法，什么批評(píng)與自我批評(píng)等等，都能長篇大論發(fā)揮一大套，一遇到實(shí)際事情，一坐到辦公桌前面，或是到了工廠里，農(nóng)村里，就把一切理論忘得干干凈凈。這說明隨著學(xué)習(xí)難度的增加和對(duì)自我的認(rèn)識(shí)的深入，制定的目標(biāo)會(huì)越來越貼近實(shí)際，符合自己?！白杂X的把思想認(rèn)識(shí)從那些不合適宜的觀念和體制的束縛中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中講到：‘人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。（）錯(cuò)誤的意識(shí)也是對(duì)客觀存在的反映。我們?cè)诜治鰡栴}時(shí)，一定要堅(jiān)持辯證唯物主義關(guān)于意識(shí)是物質(zhì)的反映、意識(shí)依賴于物質(zhì)的觀點(diǎn)，要充分估計(jì)客觀環(huán)境、客觀條件對(duì)事物的影響，一切以（）、（）、（）為轉(zhuǎn)移，不可把主觀認(rèn)識(shí)與客觀環(huán)境條件割裂開來。二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ) 、情況和問題做出選擇。而近十年來，又引發(fā)了一陣“下鄉(xiāng)熱”，許多大學(xué)畢業(yè)生去到農(nóng)村工作。可見，同樣是咳嗽也要看癥狀的不同而下藥，這就說明我們想問題辦事情的時(shí)候要從客觀實(shí)際出發(fā)。最后留下的就是同學(xué)們?cè)谡夜ぷ髦姓J(rèn)為最重要的因素，而同學(xué)們可以看一下你所留下的這個(gè)條件是符合你客觀實(shí)際的嗎？那么你身上哪些因素是屬于客觀實(shí)際的呢？接下來我們來認(rèn)識(shí)一下什么叫客觀實(shí)際。一、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)教師活動(dòng)：選擇正確的道路，永遠(yuǎn)比跑得快來得更重要。、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：運(yùn)用課本知識(shí)，把握客觀規(guī)律，判明客觀實(shí)際，進(jìn)行思考，進(jìn)行人生選擇。某同學(xué)與2011年開始創(chuàng)業(yè)，在安海投資開辦一家影樓，半年賺了10萬，于是2012年擴(kuò)大規(guī)模（原因：龍年結(jié)婚的人多），在水頭和泉州失去有連續(xù)開了兩家影樓。這位大師的話道出了這樣一個(gè)真理：人生處處有選擇。教師點(diǎn)評(píng)：橘子是一種喜陽的植物，所以在淮南可以生長，在淮北就不能生長。故事的主人公就是因?yàn)闆]有認(rèn)識(shí)到客觀植物生長的規(guī)律才會(huì)做出這樣的行為。【課堂討論】：因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教、量體裁衣、對(duì)癥下藥、隨機(jī)應(yīng)變等；：按圖索驥、邯鄲學(xué)步、好高騖遠(yuǎn)、照本宣科、抱薪救火等。意識(shí)是（）高度發(fā)展的產(chǎn)物，是（）的機(jī)能，是（的反映。三、單項(xiàng)選擇題物質(zhì)世界是（）A、由神仙和上帝創(chuàng)造出來的 B、人的主觀意識(shí)創(chuàng)造出來的C、非物質(zhì)的、神秘的“生命力”的自然表現(xiàn) D、從來就有的世界的統(tǒng)一性在（）A、物質(zhì)性B、完整性C、多樣性D、能動(dòng)性物質(zhì)的唯一特性是（）A、運(yùn)動(dòng)性B、聯(lián)系性C、時(shí)空性D、客觀實(shí)在性意識(shí)的本質(zhì)是（）A、物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、社會(huì)的產(chǎn)物C、人腦的機(jī)能，客觀世界的反映D、具有能動(dòng)的反作用劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）A、是否承認(rèn)世界的可知性B、是否承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用 C、是否承認(rèn)事物的聯(lián)系和發(fā)展D、思維和存在何者為第一性的問題意識(shí)現(xiàn)象是（）認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。這要求我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)，要求我們一定要根據(jù)客觀存在的事實(shí)來決定我們的主觀思想和行動(dòng)，即一切從實(shí)際出發(fā)。’按照馬克思的觀點(diǎn)，社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，實(shí)踐性成為馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于就哲學(xué)的顯著特征。個(gè)人的學(xué)習(xí)生活記得從小我們就開始樹立遠(yuǎn)大的理想，有要當(dāng)科學(xué)家的，有要當(dāng)醫(yī)生的，有要當(dāng)飛行員的，有要當(dāng)律師的，有要當(dāng)教師的，有要當(dāng)總統(tǒng)的......還有要拯救世界的，到最后才發(fā)現(xiàn)連自己都拯救不了。否則我是我，主義是主義，方法是方法，始終合不到一處，學(xué)習(xí)一輩子也沒用。國家政策或計(jì)劃世界是多樣性的統(tǒng)一，世界上的各民族是千姿百態(tài)的，各民族的發(fā)展更是千差萬別、各有特點(diǎn)，不可能只有一個(gè)模式。斯大林時(shí)期形成的高度集中的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和片面發(fā)展重工業(yè)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)片面發(fā)展：工業(yè)發(fā)展很快，而農(nóng)業(yè)卻徘徊不前，只提高了40％；人民生活水平提高不快，某些方面還有所降低；城市中，副食供應(yīng)不足，多數(shù)消費(fèi)品質(zhì)量低劣，農(nóng)村情況更差。再看一下我國，在1934年 王明、博古等領(lǐng)導(dǎo)者在突破國民黨第五次“圍剿”時(shí)，一意孤行，片面地模仿前蘇聯(lián)“城市包圍農(nóng)村”的模式，沒有考慮到當(dāng)時(shí)的國民黨要強(qiáng)于中共，就采取全面的攻擊，這樣只會(huì)讓自己的力量更加薄弱和分散，采取了全面攻擊敵人。從農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利。還有“一國兩制，和平統(tǒng)一”的偉大創(chuàng)舉。只有這樣我們才能更好地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，才能找到適合自己的路，才能走得更遠(yuǎn)。拿我自己來說，現(xiàn)在我們兩口人，住著80多平米的樓房。和小時(shí)候的農(nóng)村生活相比，現(xiàn)在的生存簡直就是天堂。我們每次去，也可以給親戚買一些城里的食品，買酥餅，買西瓜，買糖果，買月餅等等。所以在有不良情緒的時(shí)候，不會(huì)通過正確的方式來調(diào)節(jié)，于是就會(huì)野蠻地去傷害別人。但是，現(xiàn)在的社會(huì)，這個(gè)問題還沒有突顯出來。這是為什么呢？張仲景仔細(xì)進(jìn)行了分析研究，原來兩個(gè)人盡管病因、癥狀都差不多，但一個(gè)人看病時(shí)沒有汗，另一個(gè)人正在出汗?！读_密歐與朱麗葉》1954年，周總理參加日內(nèi)瓦會(huì)議期間，為外國記者舉行了一場(chǎng)電影招待會(huì)，放映中國戲劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。教師在學(xué)生閱讀時(shí)給出閱讀思考的題目：（1）張仲景第一次臨床實(shí)踐不大成功的例子說明什么？（2）伯樂的兒子為什么會(huì)鬧出此等笑話？（3）從電影招待會(huì)的成功舉辦得到了什么啟示？（4）煙灰缸重新占領(lǐng)市場(chǎng)說明了什么？ 步驟二：學(xué)生分組討論，發(fā)表對(duì)問題的看法 教師歸納總結(jié)：張仲景第一次臨床實(shí)踐不大成功的例子告訴我們，同樣患了感冒，由于發(fā)病過程中癥狀不同，用藥就要有所區(qū)別。主要強(qiáng)調(diào)：物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性的哲學(xué)道理用到實(shí)際生活中，就要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)。只有真正地把實(shí)際情況搞清楚了，才有可能使自己的主觀思想符合客觀實(shí)際。所謂務(wù)實(shí)的態(tài)度，就是講老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人。中國人創(chuàng)造了奇跡，從原子彈到氫彈，美國用了七年的時(shí)間，蘇聯(lián)用了五年，法國用了八年，而中國只用了兩年八個(gè)月。到了學(xué)校，她忐忑不安。欺騙和隱瞞只會(huì)加重災(zāi)難，尤其是傳染病，更是刻不容緩。