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1堅持一切從實際出發(fā)(更新版)

2025-11-19 23:24上一頁面

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【正文】 民經(jīng)濟秩序,浪費了大量的人力物力,造成了工農(nóng)業(yè)比例嚴重失調(diào),導致了國民經(jīng)濟比例大大失調(diào);損害了廣大人民的利益,挫傷了人民的生產(chǎn)積極性;最終造成嚴重的經(jīng)濟困難,很多人餓死。赫魯曉夫的改革缺乏科學的考慮,沒有從實際出發(fā),加上個人又太急于求成,這使得許多從原則上說是正確的改革措施,結(jié)果卻事與愿違。無論是國內(nèi)還是國外,歷史上就有過因為沒有遵守一切從實際出發(fā)的原則而導致了錯誤。所以談起理論來頭頭是道,什么唯物主義,什么辯證法,什么批評與自我批評等等,都能長篇大論發(fā)揮一大套,一遇到實際事情,一坐到辦公桌前面,或是到了工廠里,農(nóng)村里,就把一切理論忘得干干凈凈。這說明隨著學習難度的增加和對自我的認識的深入,制定的目標會越來越貼近實際,符合自己。“自覺的把思想認識從那些不合適宜的觀念和體制的束縛中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中講到:‘人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。()錯誤的意識也是對客觀存在的反映。我們在分析問題時,一定要堅持辯證唯物主義關(guān)于意識是物質(zhì)的反映、意識依賴于物質(zhì)的觀點,要充分估計客觀環(huán)境、客觀條件對事物的影響,一切以()、()、()為轉(zhuǎn)移,不可把主觀認識與客觀環(huán)境條件割裂開來。二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ) 、情況和問題做出選擇。而近十年來,又引發(fā)了一陣“下鄉(xiāng)熱”,許多大學畢業(yè)生去到農(nóng)村工作。可見,同樣是咳嗽也要看癥狀的不同而下藥,這就說明我們想問題辦事情的時候要從客觀實際出發(fā)。最后留下的就是同學們在找工作中認為最重要的因素,而同學們可以看一下你所留下的這個條件是符合你客觀實際的嗎?那么你身上哪些因素是屬于客觀實際的呢?接下來我們來認識一下什么叫客觀實際。一、堅持一切從實際出發(fā)教師活動:選擇正確的道路,永遠比跑得快來得更重要。、態(tài)度、價值觀目標:運用課本知識,把握客觀規(guī)律,判明客觀實際,進行思考,進行人生選擇。某同學與2011年開始創(chuàng)業(yè),在安海投資開辦一家影樓,半年賺了10萬,于是2012年擴大規(guī)模(原因:龍年結(jié)婚的人多),在水頭和泉州失去有連續(xù)開了兩家影樓。這位大師的話道出了這樣一個真理:人生處處有選擇。教師點評:橘子是一種喜陽的植物,所以在淮南可以生長,在淮北就不能生長。故事的主人公就是因為沒有認識到客觀植物生長的規(guī)律才會做出這樣的行為?!菊n堂討論】:因地制宜、因勢利導、因材施教、量體裁衣、對癥下藥、隨機應變等;:按圖索驥、邯鄲學步、好高騖遠、照本宣科、抱薪救火等。意識是()高度發(fā)展的產(chǎn)物,是()的機能,是(的反映。三、單項選擇題物質(zhì)世界是()A、由神仙和上帝創(chuàng)造出來的 B、人的主觀意識創(chuàng)造出來的C、非物質(zhì)的、神秘的“生命力”的自然表現(xiàn) D、從來就有的世界的統(tǒng)一性在()A、物質(zhì)性B、完整性C、多樣性D、能動性物質(zhì)的唯一特性是()A、運動性B、聯(lián)系性C、時空性D、客觀實在性意識的本質(zhì)是()A、物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、社會的產(chǎn)物C、人腦的機能,客觀世界的反映D、具有能動的反作用劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是()A、是否承認世界的可知性B、是否承認意識的能動作用 C、是否承認事物的聯(lián)系和發(fā)展D、思維和存在何者為第一性的問題意識現(xiàn)象是()認識世界和改造世界的能力。這要求我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點,要求我們一定要根據(jù)客觀存在的事實來決定我們的主觀思想和行動,即一切從實際出發(fā)?!凑振R克思的觀點,社會生活在本質(zhì)上是實踐的,實踐性成為馬克思主義哲學區(qū)別于就哲學的顯著特征。個人的學習生活記得從小我們就開始樹立遠大的理想,有要當科學家的,有要當醫(yī)生的,有要當飛行員的,有要當律師的,有要當教師的,有要當總統(tǒng)的......還有要拯救世界的,到最后才發(fā)現(xiàn)連自己都拯救不了。否則我是我,主義是主義,方法是方法,始終合不到一處,學習一輩子也沒用。國家政策或計劃世界是多樣性的統(tǒng)一,世界上的各民族是千姿百態(tài)的,各民族的發(fā)展更是千差萬別、各有特點,不可能只有一個模式。斯大林時期形成的高度集中的指令性計劃經(jīng)濟體制和片面發(fā)展重工業(yè)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),導致經(jīng)濟片面發(fā)展:工業(yè)發(fā)展很快,而農(nóng)業(yè)卻徘徊不前,只提高了40%;人民生活水平提高不快,某些方面還有所降低;城市中,副食供應不足,多數(shù)消費品質(zhì)量低劣,農(nóng)村情況更差。再看一下我國,在1934年 王明、博古等領(lǐng)導者在突破國民黨第五次“圍剿”時,一意孤行,片面地模仿前蘇聯(lián)“城市包圍農(nóng)村”的模式,沒有考慮到當時的國民黨要強于中共,就采取全面的攻擊,這樣只會讓自己的力量更加薄弱和分散,采取了全面攻擊敵人。從農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利。還有“一國兩制,和平統(tǒng)一”的偉大創(chuàng)舉。只有這樣我們才能更好地進行社會主義建設(shè),才能找到適合自己的路,才能走得更遠。拿我自己來說,現(xiàn)在我們兩口人,住著80多平米的樓房。和小時候的農(nóng)村生活相比,現(xiàn)在的生存簡直就是天堂。我們每次去,也可以給親戚買一些城里的食品,買酥餅,買西瓜,買糖果,買月餅等等。所以在有不良情緒的時候,不會通過正確的方式來調(diào)節(jié),于是就會野蠻地去傷害別人。但是,現(xiàn)在的社會,這個問題還沒有突顯出來。這是為什么呢?張仲景仔細進行了分析研究,原來兩個人盡管病因、癥狀都差不多,但一個人看病時沒有汗,另一個人正在出汗?!读_密歐與朱麗葉》1954年,周總理參加日內(nèi)瓦會議期間,為外國記者舉行了一場電影招待會,放映中國戲劇電影《梁山伯與祝英臺》。教師在學生閱讀時給出閱讀思考的題目:(1)張仲景第一次臨床實踐不大成功的例子說明什么?(2)伯樂的兒子為什么會鬧出此等笑話?(3)從電影招待會的成功舉辦得到了什么啟示?(4)煙灰缸重新占領(lǐng)市場說明了什么? 步驟二:學生分組討論,發(fā)表對問題的看法 教師歸納總結(jié):張仲景第一次臨床實踐不大成功的例子告訴我們,同樣患了感冒,由于發(fā)病過程中癥狀不同,用藥就要有所區(qū)別。主要強調(diào):物質(zhì)第一性,意識第二性的哲學道理用到實際生活中,就要求我們做到一切從實際出發(fā)。只有真正地把實際情況搞清楚了,才有可能使自己的主觀思想符合客觀實際。所謂務實的態(tài)度,就是講老實話,干老實事,做老實人。中國人創(chuàng)造了奇跡,從原子彈到氫彈,美國用了七年的時間,蘇聯(lián)用了五年,法國用了八年,而中國只用了兩年八個月。到了學校,她忐忑不安。欺騙和隱瞞只會加重災難,尤其是傳染病,更是刻不容緩。
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