【正文】 設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展豐富多彩的以“誠(chéng)信”教育為主題的活動(dòng)，強(qiáng)化“誠(chéng)信”要求。良好的誠(chéng)信品質(zhì)將影響著他們的一生。不規(guī)范的教育也對(duì)子女產(chǎn)生不良的影響?！罢\(chéng)信”是處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。三、活動(dòng)目的：以“呼喚誠(chéng)信，共筑誠(chéng)信，共建良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)”為活動(dòng)主旨，在班級(jí)中深入開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)，弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信這種中華民族的傳統(tǒng)美德，進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)們的誠(chéng)信品德和誠(chéng)信精神，培養(yǎng)學(xué)生從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生，促進(jìn)良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成。偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開(kāi)除。所以誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。古代先哲們都認(rèn)為，誠(chéng)是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無(wú)誠(chéng)則無(wú)德。現(xiàn)在你向他說(shuō)謊話，這是教孩子說(shuō)謊呀。有一次，曾子的妻子到集市上去買(mǎi)東西，她的小兒子也要跟著去。其三，誠(chéng)信是人品。馬克思在《資本論》中就明確提出，競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)最強(qiáng)有力的扛桿。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。對(duì)于這一基本含義，我國(guó)古代思想家有過(guò)充分的論述，認(rèn)為君子說(shuō)話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無(wú)妄，才能建功立業(yè)。第二篇：誠(chéng)信教育講座誠(chéng)信教育講座李志開(kāi)首先，我想說(shuō)，我們很幸運(yùn)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的口號(hào)在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們高喊：“誠(chéng)信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動(dòng)證明誠(chéng)信在我們心中”。要做個(gè)有誠(chéng)信的公民，首先就要從小抓起，讓我們的下一代從小就接受誠(chéng)信教育。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，做官就會(huì)貪污受賄，這樣，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。誠(chéng)信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。梁傳》說(shuō)：“人之所以為人者，言也。”孩子信以為真，不哭了?！@是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。誠(chéng)信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。調(diào)查中，有學(xué)生在高校周?chē)膹?fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語(yǔ)等級(jí)考試證書(shū)、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書(shū)、獎(jiǎng)學(xué)金證書(shū)、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過(guò)的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注。七、活動(dòng)內(nèi)容：1．由主持人介紹活動(dòng)背景及目的，并宣布班會(huì)開(kāi)始2．觀看相關(guān)視頻3．請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己對(duì)考試作弊、助學(xué)貸款誠(chéng)信問(wèn)題的看法4．觀看由同學(xué)們自己排演的小品《誠(chéng)信》5．主持人對(duì)此次班會(huì)做總結(jié)。涂改成績(jī)單，以虛假的成績(jī)蒙騙家長(zhǎng)；冒充家長(zhǎng)，在各種匯報(bào)單或致家長(zhǎng)一封信回執(zhí)單上簽署家長(zhǎng)大名，欺騙師長(zhǎng)。家長(zhǎng)、老師這些作為將會(huì)給學(xué)生留下什么呢？留下的只是家長(zhǎng)、老師說(shuō)話都不算數(shù)，欺騙子女、學(xué)生的印象。家庭是人們接受道德教育最早的地方，而學(xué)校則是人們接受再教育的場(chǎng)所，為此，學(xué)校要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家里的情況，而家長(zhǎng)也要經(jīng)常向?qū)W校了解其子女在校的學(xué)習(xí)、表現(xiàn)等情況，這樣才能讓家長(zhǎng)、老師都做到心中有數(shù)，有利于及時(shí)判斷學(xué)生的表現(xiàn)是否誠(chéng)實(shí)。首先，校園的環(huán)境要凈化，宣傳欄、廣告牌、標(biāo)語(yǔ)、名人名言等德育環(huán)境布置要有特色，讓環(huán)境起到育人的效果。相反，老師要為學(xué)生辨明是非，主持公道，敢于發(fā)表對(duì)處理事情的看法而高興?？傊?，小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，應(yīng)以《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地進(jìn)行。利用班會(huì)、晨會(huì)、中隊(duì)活動(dòng)逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解，時(shí)時(shí)對(duì)照，付之行動(dòng)，并緊扣以“文明禮貌做人的基本素養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)守信為人的基本準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)關(guān)心讓世界充滿人情味，學(xué)會(huì)合作發(fā)揮1+12效應(yīng)，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)21世紀(jì)的必備素養(yǎng)”為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育，聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問(wèn)題進(jìn)行辨析。這不能不是我們教育的一種罪過(guò)。美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深思的話，他說(shuō)：對(duì)兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使養(yǎng)成教育形象化、具體化，通過(guò)榜樣的示范作用，給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí)。如在談到誠(chéng)信教育時(shí)，南京大學(xué)校長(zhǎng)蔣樹(shù)聲教授曾講述他親身經(jīng)歷的故事：他在公派赴英國(guó)留學(xué)時(shí)。打造孩子的誠(chéng)信品德還是一個(gè)社會(huì)工程。由于小學(xué)生年齡小，正處于世界觀形成階段，良好的文明行為習(xí)慣在形成過(guò)程中不穩(wěn)固?！焙⒆觽兒闷?，都希望老師去吻豬。因此，我要說(shuō)，誠(chéng)信教育是不能空喊口號(hào)，光說(shuō)不做的