【正文】 ，外在是形象更是不可缺少的重要因素。儀表禮儀當(dāng)然就是說形象的問題，整潔、美觀、得體是公關(guān)人員著裝的基本禮儀規(guī)范。反之，則會給別人一種比較差的印象，這個時候想再挽回，則要花費更多的力氣，這就是常常說的第一印象。桂林電子科技大學(xué)實訓(xùn)（論文）報告用紙參考文獻(xiàn)[1]張英偉、劉妍,《高校大學(xué)生禮儀養(yǎng)成教育的新思考》,《中國青年政治學(xué)院學(xué)報》2009 [2]張靜巖,《大學(xué)生禮儀失范之我見》,《黑龍江農(nóng)業(yè)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報》2006 [3]鄧峰,《論大學(xué)生禮儀教育的重要意義》,《高教研究》2006年第6期[4]趙昆,《加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的必要性及途徑》,《中國農(nóng)業(yè)教育》2006年第1期第四篇：大學(xué)生社會禮儀結(jié)課論文題目：講禮儀 受益終身摘要：禮儀是一個人素養(yǎng)、風(fēng)度以及魅力的體現(xiàn)，中國自古以來以“文明之邦”著稱，講禮儀講道德一向是我國的傳統(tǒng)美德，禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。最后,加強(qiáng)禮儀教育有利于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生完善人格的養(yǎng)成。在課堂教學(xué)中，教師首先應(yīng)當(dāng)以公關(guān)禮儀的形象做到以禮教學(xué)，即以禮的姿態(tài)、禮的語言、禮的方式來組織教學(xué)，并不斷豐富教學(xué)內(nèi)容和方式，如：利用多媒體教學(xué)，從視覺和形象上，為學(xué)生提供更多、更快的公關(guān)禮儀資訊和信息；利用案例教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生辨別失誤和提高做事的才能；利用小品演示和模擬教學(xué)，讓學(xué)生親身體驗公關(guān)禮儀的作用和其帶來的快樂與和諧；利用專業(yè)培訓(xùn)，將公關(guān)禮儀知識與專業(yè)技能密切結(jié)合，由課堂走向課外，由學(xué)校向社會延伸，讓學(xué)生在就業(yè)歷程和職業(yè)生涯中去領(lǐng)略公關(guān)禮儀修養(yǎng)給自己帶來的成功和喜悅 總之，禮形于外，面德誠于中。如今的大學(xué)生大多為獨生子女，從小就是家人的重點保護(hù)對象，一部分人養(yǎng)成了唯我獨尊的心態(tài)，不尊重長輩、老師和其他同學(xué)，凡事以自我為中心，若遇與他人有分歧時，不做絲毫謙讓，導(dǎo)致難以融入集體之中。 進(jìn)一步完善高校的德育體系加強(qiáng)大學(xué)生品德修養(yǎng),將“尊重他人”作為一項基本要求置于德育體系的重要位置。 自身修養(yǎng)的缺乏受社會思潮的影響,不少大學(xué)生功利思想較為嚴(yán)重。但文明行為的教育卻是可以從小進(jìn)行的,而且這種行為習(xí)慣一旦習(xí)得也就很難改變。 對傳統(tǒng)禮儀文化認(rèn)知缺失傳統(tǒng)禮儀文化是我們中華“禮儀之邦”幾千年積淀的寶貴資源，可是現(xiàn)代人卻忽視了禮儀文化的存在作用，禮儀文化的缺失日益嚴(yán)重，而且有蛻變的趨勢。但現(xiàn)階段,我國大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)卻讓人難以樂觀:校園內(nèi)各種不知禮、不懂禮、不守禮、不文明的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)。知書達(dá)禮，待人以禮，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)。面試結(jié)束后，在接到正式面試結(jié)果通知以前，應(yīng)向招聘單位具體負(fù)責(zé)人打電話或?qū)懶?，感謝他為你所花費的時間和精力，感謝為你提供面試機(jī)會，同時表示對應(yīng)聘崗位的極大興趣，希望早日能聽到對方的回音?；卮饐栴}要簡捷明了、有理有據(jù)，切忌偏離主題，所答非所問。臉上始終要面帶微笑，談話時不要手舞足蹈，要給人以穩(wěn)重、認(rèn)真、謙虛之感。向招聘者主動打招呼問好時，稱呼應(yīng)當(dāng)?shù)皿w。如果習(xí)慣隨身攜帶包，那么包不要太大，顏色要和服裝的顏色相協(xié)調(diào)。儀表往往左右著招聘者的第一印象。，促進(jìn)大學(xué)生社會化 大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。中國作為世界文明古國之一，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。在課外應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)視頻百家講壇金正昆談現(xiàn)代禮儀，周思敏等網(wǎng)絡(luò)視頻學(xué)學(xué)禮儀。也可以問公司平時會有什么培訓(xùn)自己會積極參與，說明自己想不斷提高增強(qiáng)工作態(tài)度，還可以說自己喜歡團(tuán)隊精神經(jīng)常參加一些活動。以茶待客，以酒會友。上菜前可以點羅漢果或菊花茶等綠茶。④握手時，要寒暄一下，要說話（歡迎、你好、一路平安等），表情配合（自然、熱情）。餐桌禮儀右為尊，與會議座次相反。注意事項：①在領(lǐng)導(dǎo)不認(rèn)識路的情況下，并側(cè)面對人。會議禮儀，是召開會議前、會議中、會議后及參會人應(yīng)注意的的事項，懂得會議禮儀對會議精神的執(zhí)行有較大的促進(jìn)作用。③雙手握手用于故友重逢、深表慰問或表示祝賀等。9．酒水禮儀。（3）面試官讓自己淡淡對自己公司的看法意見或有什么要求時，可以提出公司有關(guān)的相關(guān)業(yè)務(wù)或業(yè)績，自己為什么來應(yīng)聘，說出自己擅長方面的，希望能加入公司團(tuán)隊，為公司服務(wù)。在我們找 工作面試時，面帶自信的微笑，坐姿和一些手勢應(yīng)用得當(dāng)。關(guān)鍵詞：大學(xué)生求職面試社會禮儀注意問題1當(dāng)代大學(xué)生社會求職禮儀現(xiàn)狀分析禮儀是一個古老的話題，也是中國古代文化的精髓。言談舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌，而且每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個學(xué)校乃至整個社會的精神文明。儀容儀表是一個人內(nèi)在素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，得體的打扮不僅體現(xiàn)求職者朝氣蓬勃的精神面貌，也可以表示求職者對面試者的尊重及其對面試單位的高度重視。低胸、緊身、過分時髦和暴露的服裝都不適合面試時穿。開關(guān)門動作要輕，先行注目禮，微笑問好，從容自然。談話時，眼睛要適時地注意對方，不停地與考官目光交流。說話時除了表達(dá)清晰以外，適當(dāng)?shù)臅r候可以插進(jìn)幽默的語言，使雙方談話增加輕松愉快的氣氛，也會展示自己的優(yōu)雅氣質(zhì)和從容風(fēng)度。注意起坐要輕，要從容走出考場，輕輕關(guān)門。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。在古代,“禮”更是曾經(jīng)與“法”共同成為社會調(diào)整的手段,禮也是中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富之一。更令人擔(dān)憂的是,不少大學(xué)生對上述不文明行為非但沒有正確的認(rèn)識,還將其標(biāo)榜為“有個性”、“張揚(yáng)自我”的表現(xiàn),對于不文明行為不以為恥、反以為榮,體現(xiàn)了在價值觀方面的扭曲。二、大學(xué)生禮儀失范的原因分析 家庭和學(xué)校教育的缺位禮儀作為一種社會行為準(zhǔn)則,雖然其也包括了思想意識方面的內(nèi)容,比如禮儀知識、尊重他人的觀念等,這些都需要達(dá)到一定的年齡才能從內(nèi)心真正理解和領(lǐng)會。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,社會上一些不良思潮對他們極易產(chǎn)生負(fù)面影響,如果不及時加以正面引導(dǎo),容易產(chǎn)生價值觀念的扭曲,造成是非觀、榮辱觀的偏差,甚至產(chǎn)生種種反社會的行為。加強(qiáng)大學(xué)生的禮儀教育,應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面著手。因此,無論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是工作在教學(xué)一線的任課教師,無論是教學(xué)管理人員還是后勤服務(wù)人員,都要認(rèn)識到自己在禮儀教育方面的重要作用,要身體力行,言傳身教,不斷提高自身的文明修養(yǎng),真正做到“教書育人、管理有人、服務(wù)育人”。 豐富禮儀教育的內(nèi)容和手段隨著的和社會的變遷，公關(guān)禮儀的內(nèi)容已經(jīng)形成了一套完整的且多元化得知識體系。其次,加強(qiáng)禮儀教育有利于大學(xué)生增強(qiáng)社會適應(yīng)能力,幫助他們在走上社會后更快的適應(yīng)社會生活,處理好與領(lǐng)導(dǎo)、同事、下屬之間的關(guān)系。最后，再次感謝老師，感謝學(xué)院為我們提供這個機(jī)會。這樣往往能夠達(dá)到事半功倍的效果。如儀表禮儀，舉止禮儀，談吐禮儀等。講話時聲音要適中，以對方能夠聽清和不妨礙他人交談為宜。禮儀是一門學(xué)問，里面的知識太多太多，作為一個擁有幾千年文明古國的國民，我們身上應(yīng)該具有的儀態(tài)，禮儀常識本應(yīng)很多，但是事實上呢？我們做的很差，像在歐洲等一些著名的旅游景點，大都有一塊中文標(biāo)志的警示牌，如請勿大聲喧嘩，請不要亂扔垃圾拉，請按次序排隊啊等等，莫非是外國人對我們的特別禮遇？還用中文標(biāo)志？其實是中國人這樣的一些壞習(xí)慣已經(jīng)到了外國人都無法忍受的地步了！那我們不該做些什么嗎？難道禮儀之邦竟然會毀在我們手里？作為一名大學(xué)生，對禮儀教育這堂課非常支持，使我們這一代甚至以后每一代都繼承好中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨。禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù)；不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。關(guān)鍵詞：社交禮儀 社會素質(zhì) 大學(xué)生正文：很多時候，在生活中，我們可以看見隨意在公眾場合大聲喧嘩的年輕人，我們可以看見隨意插隊的大學(xué)生，隨手扔垃圾的學(xué)生情侶。隨著時代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。大學(xué)生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。學(xué)生把分?jǐn)?shù)看成是“命根”，老師把分?jǐn)?shù)看成是“法寶”，家長只看學(xué)生的成績，不關(guān)心學(xué)生的心理和品格的全面發(fā)展。本質(zhì)上的即是內(nèi)因方面的社交禮儀知識都沒有學(xué)習(xí)好，作為外在表現(xiàn)的素質(zhì)能好么？所以在人文素質(zhì)、文明素質(zhì)和社會素質(zhì)的提高上，學(xué)習(xí)社交禮儀將會對此有很大的幫助。社交禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。從上面可以看出，社交禮儀對于社會素質(zhì)和人文素質(zhì)的影響甚大，可知，解決素質(zhì)問題即是要學(xué)習(xí)好社交禮儀，而這些禮儀在課程中老師已經(jīng)做了很詳細(xì)的介紹，在此不再贅述，而提出社交禮儀的3A原則，很多時候的禮儀都是遵循著這些原則的，這對提高社交禮儀從而提高素質(zhì)有著很大作用，值得好好推敲，研究，學(xué)習(xí)。我們一般都喜歡接受所謂的“好人”，對于一些曾犯過錯誤的人不能容忍。其實很多時候你一句真心的贊美會給別人帶來很多的快樂