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正文內(nèi)容

古詩詞誦讀校本課程總結(jié)(更新版)

2024-11-15 12:53上一頁面

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【正文】 持課題研究工作,撰寫開題報告,組織協(xié)調(diào)、督促課題研究工作;副組長田奇影主任起草課題研究方案、實施計劃、研究目標(biāo),并做好課題研究的管理工作,保證課題研究工作到位,不拖延。二是對教師進行專業(yè)知識培訓(xùn),不斷拓寬其知識面,重新構(gòu)建教師的知識結(jié)構(gòu),為資源的開發(fā)提供知識和智力上的支持。對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉,進行定量和定性分析,得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律,確定具有普遍意義和推廣價值的方法。在研究前、后期采用問卷、談話等方法對學(xué)生和教師就“經(jīng)典詩文”的了解、興趣、學(xué)習(xí)方式進行調(diào)查,并科學(xué)分析和綜合調(diào)查結(jié)果,及時調(diào)整研究方向、策略,為研究提供科學(xué)依據(jù)。在教學(xué)中試用網(wǎng)站,評估使用效果,征求師生意見,修正缺點和不足。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。加德納認(rèn)為,智力是在實際生活中解決所面臨的實際問題的能力;提出并解決新問題的能力;對自己所屬文化提供有價值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。開發(fā)出適合學(xué)生并受到他們歡迎的教學(xué)資源,將更有利于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度及價值觀的培養(yǎng)等。而且,往一、課題提出的背景及意義往不以學(xué)生已有基礎(chǔ)為起點。實驗階段性感言:當(dāng)學(xué)生與教師、家長同誦一首詩時,當(dāng)學(xué)生學(xué)著查找資料,學(xué)習(xí)古詩文時,我們心潮澎湃……我們有理由相信,這一實驗項目是一項寶貴的財富,因為我們是在為學(xué)生們奠定一生的文化根基、做人的根基,我們不僅提高學(xué)生們的語文素養(yǎng),還陶冶他們的情操,提高他們的品格修養(yǎng),更是培養(yǎng)他們作為一個中國人的精神底子。”面對久不見飛雪的冬天,孩子們很遺憾,“白雪不知何處去,梅花依舊笑冬風(fēng)?!焙⒆颖痴b古詩詞,讀和背都是一種積累。(2)、對學(xué)生的評價:一是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),如態(tài)度、積極性、參與狀況等。(5)、每次語文早讀安排十分鐘誦讀時間,教師組織學(xué)生誦讀,并做到全程參與,學(xué)生全員參與。課程內(nèi)容:(1)、中華民族文化源遠流長,內(nèi)涵深刻,意存高遠。從上至下層層管理,責(zé)任到位,分工合作。關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所獲得的感悟和體驗,而不是一般地接受別人所傳授的經(jīng)驗,能夠進行創(chuàng)新。比如有的內(nèi)容適宜接龍誦讀,有的內(nèi)容適宜對讀,有的內(nèi)容適宜表演等。(4)允許學(xué)生在成果獲得上的層次差異。其中古詩文啟蒙教育特色匯報系列活動每學(xué)期舉辦一次,具體的活動有“我愛古詩文”硬筆書法比賽、古詩文繪畫作品比賽、古詩文采蜜集比賽、古詩文默寫比賽、古詩文誦讀對抗賽、古詩文課本劇表演等形式。古詩文誦讀對提高學(xué)生的言語感知與領(lǐng)悟,對學(xué)生形成良好的誦讀習(xí)慣,對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,都具有無與倫比的作用,熟讀和背誦也是傳統(tǒng)語文教學(xué)行之有效的方法。為了能使每個學(xué)生每天都有頌讀古詩文的時間,學(xué)校規(guī)定每節(jié)課開始2分鐘專用于誦讀古詩文,我們根據(jù)本套教材的特點,設(shè)計了學(xué)生古詩文學(xué)業(yè)成績的評定、教師實施古詩文教育過程評定,古詩文啟蒙教育特色匯報活動等實施內(nèi)容。在這些強調(diào)全員參與,不設(shè)門檻的活動中,不論是優(yōu)生還是后進生都一樣能獲得成功的喜悅,幫助他們樹立學(xué)習(xí)的信心,展示自我的風(fēng)采。雖然學(xué)生并不是完全能理解,但這些不理解的詞句會在心靈中慢慢沉淀下來,等到年紀(jì)漸長,慢慢就會明白。古詩詞誦讀可以提高學(xué)生的人文修養(yǎng),積淀他們的文化功底,為學(xué)生打好人生起步的根基。將所學(xué)的某一首詩文,與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他詩文聯(lián)系起來誦讀,以形成一個知識組塊。二、采取的措施(一)立足課堂,。不增加學(xué)生的負擔(dān)。三、不足的地方(一)學(xué)生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。讀多了,自然成誦,有道是“書讀百遍,其意自見”就是這個道理。即讓學(xué)生多讀,可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。(二)學(xué)生在經(jīng)典的浸潤中潛移默化、熏陶感染,感受著中華文化的博大精深,不僅提高了學(xué)生的誦讀水平,也提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。以后的方法準(zhǔn)備讓學(xué)生提前預(yù)習(xí),邊讀原文邊看后面的注釋,學(xué)生讀不懂的,提出來再讓老師幫助解決。(三)在學(xué)習(xí)過程中,我們幫助學(xué)生理解每一句詩的深刻含義,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。聯(lián)系擴充法。學(xué)生通過“直面經(jīng)典、誦讀背誦”的方式,使之獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶,讓學(xué)生在享受“與經(jīng)典為伴,與圣賢為友”的吟誦樂趣中,受到教育和啟迪。古詩文既押韻又富于節(jié)奏感,很容易背誦,但其中做人做事的道理,需要一輩子來學(xué)習(xí)和體會。在那“爭占坐位、互推課桌”時,弟子們的一句“千里修書只為墻,讓你三尺又何妨”,把千年古詩化成了“寬容、禮讓、共處、和諧”之絢麗,讓我們看到了詩的春天,看到了美好的未來;讓學(xué)生充分體會到了參與學(xué)習(xí)的興趣與成功的喜悅,優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。通過誦讀古詩文可以促進語文教育,經(jīng)典古詩文知識廣泛、字句凝練、音韻優(yōu)美、意境深邃,以及運用語言的高超藝術(shù)都是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的典范。古詩文誦讀充分尊重學(xué)生的主體地位,注重道德情感的培養(yǎng),符合青少年道德情感規(guī)律,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文和運用語言的興趣,能加強學(xué)生的人文素養(yǎng),在素質(zhì)教育中具有獨特的魅力。(二)、實施內(nèi)容為了能使每個學(xué)生每天都有頌讀古詩文的時間,學(xué)校規(guī)定每節(jié)課開始2分鐘專用于誦讀古詩文,我們根據(jù)本套教材的特點,設(shè)計了學(xué)生古詩文學(xué)業(yè)成績的評定、教師實施古詩文教育過程評定,古詩文啟蒙教育特色匯報活動等實施內(nèi)容。(3)注重爭取家長和社會有關(guān)方面的關(guān)心、理解和參與。(4)、實施過程中,要結(jié)合實際選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?,靈活安排內(nèi)容和教學(xué)過程。(3)重視體驗。建立以校長為組長的校本課程改革領(lǐng)導(dǎo)小組,由教導(dǎo)處具體負責(zé)本次校本課程的改革實施,由一年級參與課改教師具體進行校本課程的教學(xué)。同時教學(xué)手段多樣化,采取民樂欣賞,詩配畫,表演等多種方法,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。(4)、每節(jié)課預(yù)備鈴響教師準(zhǔn)時進入教室組織學(xué)生開始課前兩分鐘的誦讀(可以培養(yǎng)好學(xué)生小干部,讓學(xué)生自行組織)。三是學(xué)生問卷調(diào)查的結(jié)果?!薄澳茏x千賦,則能為之。一停二看三通過,勸君切切記心間。更帶給學(xué)生心靈的滋養(yǎng)。第三,古詩詞的課堂教學(xué)還是秉承傳統(tǒng),采用“講解法”,即按逐字逐句地解釋理解,然后讓學(xué)生串講詩意,最后背誦默寫的步驟進行教學(xué)。開發(fā)出優(yōu)秀的教學(xué)資源,有利于培養(yǎng)學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,轉(zhuǎn)變學(xué)生被動的學(xué)習(xí)地位,有利于素質(zhì)教育的實現(xiàn),這就要求改變傳統(tǒng)的教學(xué)中教師是教學(xué)活動的中心的觀念,也對新時期教師提出了更高的要求。多元智能理論美國著名心理學(xué)家霍華德〃加德納提出的多元智能理論在智力觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、評價觀等方面對本課題研究具有重要的指導(dǎo)意義。(二)開發(fā)各種教學(xué)資源,為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩詞服務(wù)。減低使用難度、加強網(wǎng)站互動性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。六、課題研究的方法調(diào)查法。經(jīng)驗總結(jié)法。八、課題研究的過程(一)準(zhǔn)備階段:(2009年8月—2009年10月)加強培訓(xùn) 提高素質(zhì)為了使課題研究有的放矢,我們加強了對教師的培訓(xùn),重點在兩個方面:一是對教師進行課題相關(guān)理論知識培訓(xùn),為古詩文教學(xué)資源的開發(fā)提供理論依據(jù),使教師對課題有進一步的認(rèn)識,明確研究方向。因課題另外一位負責(zé)人武宏均老師不在同一所學(xué)校,給研究工作帶來不便,特推選田奇影主任擔(dān)任課題組副組長。課題組成員在各個年級進行教學(xué)實踐,開設(shè)了一系列公開課、觀摩課、研究課,在課上使用各種形式的資源,課題組成員與全體語文教師在一起討論其中的得失利弊,對課題的研究方向、效果體現(xiàn)、方式方法進行評議。詩中關(guān)鍵詞。具體做法是:將每天需背誦掌握的詩詞書寫在班級黑板左上角,學(xué)生每節(jié)課前3分鐘齊聲誦讀。誦讀比賽 學(xué)校每學(xué)期組織一次大型誦讀比賽,全校師生參加。創(chuàng)作比賽 誦讀古詩詞不僅能凈化心靈,得到審美的精神愉悅,還能啟迪智慧,開啟寫作之門。如“誦古詩、學(xué)美德”、“古詩伴我行”等,通過背、唱、演、說、畫等形式,學(xué)生從詩詞里感悟到了中華詩詞的精粹,感悟到了許多做人的真諦。(三)結(jié)題階段(2012年4月—5月)總結(jié)成果 撰寫結(jié)題報告對前期和中期的實踐和理論探索進行整理和總結(jié),形成結(jié)題報告,力求做到研究現(xiàn)象具有普遍性,理論依據(jù)具有科學(xué)性,實施對策具有可行性?!蓖瑫r引導(dǎo)孩子們體會作者觀察的細致,欣賞柳樹的美麗,感受春天的活力。包括古詩詞背景資料(作者簡介與創(chuàng)作背景)、教學(xué)古詩詞的意境圖片、教學(xué)建議、教學(xué)課件、古詩詞翻譯、教學(xué)設(shè)計、相關(guān)拓展、教學(xué)實錄、教學(xué)反思等,以及經(jīng)典古詩詞的配樂朗誦、歌曲、動畫、課本劇錄像等。然而因種種原因,西湖的風(fēng)光不再,很多學(xué)生對西湖的輝煌根本就不知道。(二)研究過程促進了教師專業(yè)成長教師的教學(xué)理念得以提升從教學(xué)資源這一角度來看,教師的角色發(fā)生了變化,不單是教學(xué)資源的使用者,更是教學(xué)資源的開發(fā)者。在市、區(qū)優(yōu)質(zhì)課評比活動中,我校楊楠老師、于小潔老師獲得了一、二等獎的好成績。十、課題研究的反思與展望在課題研究過程中,我們也遇到了一些問題和困惑。解讀傳承經(jīng)典詩文,也就意味著解讀和傳承中華民族的精神和品格;把這些語言文化的精髓傳遞給我們的孩子,也就意味著在孩子心靈的田園里播下了一粒粒傳統(tǒng)文化的種子,讓我們的孩子擁有了中國靈魂、擁有了民族品格。選一名普通話及朗誦較好的學(xué)生做帶讀的小老師。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情,誦讀這些古詩,可以培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。著名作家余秋雨說過:“在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候,就把經(jīng)典交給他們,乍一看莽撞,實際上是文明傳承的絕佳措施。二、落實活動方案與日常教學(xué)相結(jié)合。誦讀活動的開展,豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵,推動了學(xué)校思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。二是開拓了學(xué)生的視野,學(xué)生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”,他們了解、知道詩人多了,了解的歷史事件多了。第五篇:“經(jīng)典誦讀”校本課程活動總結(jié)20152016學(xué)年第一學(xué)期五年級(3)班“經(jīng)典誦讀”校本課程活動總結(jié)為培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國燦爛文化的情感,陶冶情操,提高人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng),積極營造積極向上、清新高雅、健康文明的綠色校園。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法:既老師帶領(lǐng)學(xué)生進入古詩的意境,在意境中使學(xué)生享受到古詩畫面的美,并讓學(xué)生粗略了解詩的大意,然后,在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生去學(xué)習(xí)吟誦古詩,從吟誦中感受古詩的韻律美、節(jié)奏美。每周背四句三字經(jīng),一首古詩。欒文斌2015/12/31
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