【正文】 有綜合性，需要一定的時(shí)間去實(shí)踐思考，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生不免產(chǎn)生惰性。而就一個(gè)具體的小組活動(dòng)而言，又往往是由收集信息、資料查詢、調(diào)查采訪、資料匯總整理、制作作品、成果匯報(bào)等一系列過(guò)程來(lái)完成的。包括：實(shí)踐活動(dòng)中所遇到策略性問(wèn)題的解決、對(duì)活動(dòng)成果進(jìn)行總結(jié)整理、交流展示、升華情感體驗(yàn)等。總之，通過(guò)開(kāi)展課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，教學(xué)效果好。只有保證了合作的時(shí)間和空間，才能保證合作的質(zhì)量。當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題似是而非時(shí)，問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性時(shí)，課堂教學(xué)一般由個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)和班集體學(xué)習(xí)三種基本形式組成。通過(guò)課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到了提高，掌握了一些學(xué)習(xí)方式：在合作探究時(shí)，如何優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí)？這是當(dāng)前教育界普遍關(guān)注的問(wèn)題。六、課題研究成果課題組于2xxx年開(kāi)始承擔(dān)該課題的研究，研究的對(duì)象為小學(xué)品德課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究，從而改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生打破時(shí)間和時(shí)空的界限，多方面獲取信息渠道，養(yǎng)成習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力及交流與合作的能力，為學(xué)生們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。C、應(yīng)廣泛采用探究性學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是指學(xué)生在認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為三方面都是學(xué)習(xí)積極的參與者。具體表現(xiàn)為課堂上對(duì)教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行講解、辨析、填空。學(xué)習(xí)材料：朱小蔓主編《道德教育論叢》，南京師范大學(xué)出版社，20xx年第1版徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》，天津教育出版社，20xx年1月第1版魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》，《中國(guó)教育報(bào)》，2xxx年9月10日第3版有寶華：《綜合課程論》，上海教育出版社，2xxx三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容（一）研究目標(biāo)本課題將通過(guò)調(diào)查，分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀，梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用手操作，在自己的親身經(jīng)歷和心靈的真實(shí)感悟中產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)，并由此發(fā)展學(xué)生適應(yīng)自然與社會(huì)的能力，形成積極的人生態(tài)度，促進(jìn)其個(gè)性成長(zhǎng)。營(yíng)造生活化學(xué)習(xí)情景，形成情感共鳴的“場(chǎng)效應(yīng)”人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)是教師和學(xué)生一起參與的創(chuàng)生過(guò)程，通過(guò)熱情參與、積極探究，形成對(duì)知識(shí)的個(gè)人化理解和正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。新課程背景下的課堂教學(xué)應(yīng)該是人格平等的師生互動(dòng)，應(yīng)該充滿和諧、真誠(chéng)和溫馨的心理氛圍，應(yīng)該成為促進(jìn)師生情感和思想升華的沃土。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，打造有效激勵(lì)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”新課程的教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，教師的角色定位是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和人生的引路人。情感是鼓舞的力量，在特定的情況下，它可以使人的整個(gè)身心都發(fā)動(dòng)起來(lái)投入行動(dòng)，沒(méi)有道德情感的支持就不會(huì)產(chǎn)生自覺(jué)的堅(jiān)定的道德行為。情感體驗(yàn)有助于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)只有通過(guò)學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)，體驗(yàn)后的感悟，才能使原來(lái)靜態(tài)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在個(gè)體的心靈中被激活，產(chǎn)生廣泛的聯(lián)系，獲得新的意義。在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)目標(biāo)分類中，情感、態(tài)度和價(jià)值觀是首要教學(xué)目標(biāo)，這就決定了情感體驗(yàn)在學(xué)生思想品德課學(xué)習(xí)中的獨(dú)特地位。課時(shí)安排只規(guī)定了年段或年級(jí)的大約總課時(shí)數(shù)，不再按單元細(xì)分，使教師處理教學(xué)內(nèi)容有更大的靈活性和彈性，便于教師從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。四、強(qiáng)調(diào)更新教育觀念，推進(jìn)素質(zhì)教育，突出創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。將資本主義以前的簡(jiǎn)史部分合為一個(gè)單元。各級(jí)教育行政部網(wǎng)址：—— 材多樣化的方針。在試行過(guò)程中，我國(guó)的社會(huì)生活發(fā)生了很大變化，教育事業(yè)不斷發(fā)展，中小學(xué)生的思想狀況也出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。其次要學(xué)習(xí)新的教育理念。第一篇：思想品德課把握課程標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)在設(shè)計(jì)思路、基本理念、目標(biāo)以及結(jié)構(gòu)、體例、呈現(xiàn)方式等方面都有了突破性的改進(jìn)。通過(guò)反思，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：一、教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念首先要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。因此，對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作?！毒拍炅x務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》自1997年4月頒布試用以來(lái)，對(duì)于貫徹《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》的精神，加強(qiáng)小學(xué)思想品德課和初中思想政治課的教學(xué)和改革，發(fā)揮了重要作用?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》是國(guó)家指導(dǎo)小學(xué)思想品德課和初中思想政治課的教學(xué)、評(píng)估、考核，以及規(guī)范教材編寫(xiě)與審查的規(guī)章，《課程標(biāo)準(zhǔn)》著眼于我國(guó)普及九年義務(wù)教育的要求，首次把小學(xué)思想品德課和初中思想政治課作為一個(gè)整體設(shè)計(jì)課程的結(jié)構(gòu)和確定教學(xué)目標(biāo)要求。此次修訂的目的是根據(jù)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)學(xué)生的思想品德和思想政治教育，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)小學(xué)思想品德課和初中思想政治課網(wǎng)址：——九年級(jí)加強(qiáng)國(guó)情、國(guó)策教育，課程結(jié)構(gòu)作了較大調(diào)整。在八、九年級(jí)，刪去了一些離學(xué)生生活較遠(yuǎn)的法律條文和一些史實(shí)及概念化、學(xué)生難于理解的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，考慮到目前中小學(xué)還沒(méi)有完全貫通的現(xiàn)狀，就不同學(xué)制對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的適用作了說(shuō)明。一、情感體驗(yàn)是思想品德課學(xué)習(xí)的有效方式思想品德課是一門(mén)為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的課程，實(shí)現(xiàn)其針對(duì)性、實(shí)效性的根本途徑在于學(xué)生能夠進(jìn)行主動(dòng)的有效學(xué)習(xí)，使課程生活成為自己的道德生活和人生體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生敏感的心靈受到感染和震撼，就會(huì)燃起情感的火焰，課堂也會(huì)成為一座冶煉人格的熔爐。蒙田說(shuō)：情感驅(qū)使我們追求未來(lái)。在思想品德教學(xué)中，有效激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的途徑和方式都是圍繞以上四個(gè)階段展開(kāi)的。新課程倡導(dǎo)以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位的教育價(jià)值觀，力求使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚道德生活和豐富的人生體驗(yàn)?？芍^是生活處處有德育資源，順手拈來(lái)皆可引用延伸，這種鮮活的生活氣息是其他課程所無(wú)法比擬的。在隨后的課堂上，同學(xué)們熱烈的交流、理性的分析在每個(gè)人的心中奏響了愛(ài)國(guó)主義情感的強(qiáng)音。提供實(shí)踐的參與機(jī)會(huì)，把握人生旅途的“方向盤(pán)”建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要想完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，即達(dá)到對(duì)該知識(shí)所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間相互聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)，而不是僅僅聆聽(tīng)別人關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。在近幾年的探索中，教師對(duì)這兩門(mén)綜合課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來(lái)，課程逐漸走向開(kāi)放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體，通過(guò)抽樣調(diào)查，分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的可行性策略，為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一部分教師不知如何指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，課堂上的教學(xué)方式基本采用的是講解式教學(xué)，相應(yīng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也是接受式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程仍然是習(xí)誦、模仿和完成習(xí)題。根據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略學(xué)生在品德課堂中究竟需要怎樣的學(xué)習(xí)方式？A、以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)。整個(gè)過(guò)程都要求學(xué)生親驗(yàn)、親歷、親為。需要說(shuō)明的是，其實(shí)各種學(xué)習(xí)方式都是互為表里的，沒(méi)有一堂品德課是可以單一采用某種學(xué)習(xí)方式完成的。轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化。討論題過(guò)于簡(jiǎn)單，激不起學(xué)生討論的興趣和熱情；過(guò)于難，大多數(shù)學(xué)生參與不了。所以，教師在每次小組學(xué)習(xí)之前要明確時(shí)限這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念，督促學(xué)生積極參與小組學(xué)習(xí)。3)游戲體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大吸引力的游戲場(chǎng)景、形式，以吸引學(xué)生自始至終地參與學(xué)習(xí)，從學(xué)生無(wú)意學(xué)習(xí)的心理過(guò)程入手，在游戲中溶入要求，使學(xué)生在趣味盎然的游戲體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂教學(xué)需要解決“實(shí)踐過(guò)程”以外的問(wèn)題。教師應(yīng)充分啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材，聯(lián)系生活，確定研究的方向，制定合理的方案，進(jìn)行調(diào)查。這一過(guò)程，是學(xué)生內(nèi)心對(duì)活動(dòng)的感受的一種真實(shí)反映，是一種真實(shí)情感的自然流露。將學(xué)習(xí)的責(zé)任從老師移向?qū)W生。這可能也就使我國(guó)歷史上著名的教育家孔子所提出的：“不憤不啟，不排不發(fā)”的道理吧。以及較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和科研能力。通過(guò)調(diào)查顯示，較多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)難以形成愉悅體驗(yàn)。80年代后期我國(guó)著名特級(jí)教師、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專家李吉林老師在多年的教育教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，借鑒了當(dāng)代西方的情境學(xué)習(xí)理論，給合自己的教育實(shí)踐，探索出了以“美”為境界，以“思”為核心，以“情”為紐帶，以“兒童活動(dòng)”為途徑的情境教學(xué)模式，后來(lái)以此為基礎(chǔ)，全面拓展，形成情境教育理論。主要內(nèi)容創(chuàng)設(shè)有效生活情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。任何學(xué)習(xí)的愿望，總是在一定的情境中發(fā)生地，只有具有這種問(wèn)題性的情境，才具有強(qiáng)大的吸引力，對(duì)學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的激發(fā)作用。多媒體技術(shù)最大特點(diǎn)就是生動(dòng)性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素，營(yíng)造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅可以引起學(xué)生的興趣，而且可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想像力，大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而帶來(lái)了良好的教學(xué)效果。圍繞典型活動(dòng)及學(xué)生開(kāi)展系統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)其個(gè)體開(kāi)展縱深的研究，以尋求有效利用情境教學(xué)法開(kāi)展思品課教學(xué)的策略。③各研究成員定期上公開(kāi)課，請(qǐng)校領(lǐng)導(dǎo)及同學(xué)科教師聽(tīng)、評(píng)課，對(duì)課題實(shí)施全面研究、修改、完善積累經(jīng)驗(yàn)資料，積極撰寫(xiě)研究反思或案例分析，進(jìn)行階段性總結(jié)。所以，在復(fù)習(xí)備考中，我們要認(rèn)真研究市教研室編寫(xiě)的思想品德《考試說(shuō)明》。要通過(guò)復(fù)習(xí)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行綜合歸納，連成線、結(jié)成網(wǎng)、形成樹(shù)，要求學(xué)生看書(shū)與練習(xí)相結(jié)合，練習(xí)也以中低檔題為主。從試題內(nèi)容上看，幾乎年年都注重對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、重大主題（如新農(nóng)村建設(shè)、榮辱觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、環(huán)境問(wèn)題、依法治國(guó)治校、“一國(guó)兩制”、民族精神、創(chuàng)新能力等）、重要熱點(diǎn)的考查。往年的會(huì)考試題對(duì)我們而言是難得的高質(zhì)量的練習(xí)題。四、教學(xué)教研要完成以上內(nèi)容及進(jìn)度，除了根據(jù)教材和大綱精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，還要積極參加本組的教研活動(dòng)，團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力，對(duì)于一個(gè)集體，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能取得最終的勝利。感受違反交規(guī)的嚴(yán)重后果，提高交通安全意識(shí)。（三）從身邊入手，從自己做起，做到人人遵守交規(guī)。所以，對(duì)于教學(xué)目標(biāo)為了改動(dòng)：體會(huì)車(chē)禍猛于虎，感受違反交通法規(guī)的嚴(yán)重后果，意識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要，交通安全人人有責(zé)。再來(lái)看看第二次試教學(xué)生的情況?？汕f(wàn)不要小看了這個(gè)盲區(qū)啊?；瞿敲撮L(zhǎng)長(zhǎng)的一段距離，車(chē)子才能完全停下，多危險(xiǎn)??！在數(shù)字面前，學(xué)生再一下發(fā)出驚嘆。教材的編寫(xiě)是有較強(qiáng)的邏輯關(guān)系的，內(nèi)容是相互銜接、相互滲透的，所以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中按教材的順序漸進(jìn)很有必要。我把與交通法規(guī)有關(guān)的內(nèi)容整合在一起作為第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，即把知識(shí)窗警示欄、反光鏡、辨析角有機(jī)整合在第一課時(shí)中，主要是了解基本交通法規(guī)及其重要性。但要注意，在對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充或取舍時(shí)，不應(yīng)該影響教材的完整性和系統(tǒng)性。本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要，以兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力，為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。能力：能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義。八年級(jí)上冊(cè)教材的教育主題是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交往與合作，而下冊(cè)的教育主題是幫助學(xué)生主動(dòng)維護(hù)權(quán)益，自覺(jué)履行義務(wù)。了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，能夠自覺(jué)尊重他人，運(yùn)用法律維護(hù)自己的人