【正文】 》 湖南師范大學(xué)出版社 1999年 陳思和主編《中國當(dāng)代文學(xué)史散程》復(fù)旦大學(xué)出版社 1999年 洪子誠主編《中國當(dāng)代文學(xué)史》 北京大學(xué)出版社1999年 田中陽主編 《中國當(dāng)代文學(xué)史》湖南師范大學(xué)出版社 1998年(陳小波編寫)《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》考試大綱一、考試對象修完該課程所規(guī)定內(nèi)容的新聞系廣告學(xué)本科生?！靶律靶≌f概念及作家作品。王蒙、劉心武、韓少功、莫言等人作品。第二十五章 50、60年代新詩（2學(xué)時）50、60年代新詩概況。郭沫若的歷史劇以及夏衍的作品。第十七章 40年代文學(xué)思潮（2學(xué)時）國統(tǒng)區(qū)文學(xué)概況。第十四章 30年代新詩（2學(xué)時）30年代詩歌創(chuàng)作。第十章 30年代小說（二）（2學(xué)時）茅盾的創(chuàng)作道路?！东@虎之夜》的藝術(shù)表現(xiàn)。第三章 20年代小說（二）（2學(xué)時）20年代小說基本概況。（六）本課程為的教學(xué)方式和其它教學(xué)環(huán)節(jié)的安排本課程通常采用課堂教學(xué)方式，同時注重理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生多看原文、多討論，進(jìn)一步提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力。（二）本課程的基本要求學(xué)習(xí)和了解中國文學(xué)現(xiàn)代的發(fā)生和發(fā)展，認(rèn)識現(xiàn)代文學(xué)史上紛呈的文學(xué)思潮和文學(xué)論爭。所謂街頭詩，就是群眾的詩，經(jīng)是抄寫在村莊的門樓、墻壁上或印成傳單散發(fā)的通俗的政治鼓動詩，也叫墻頭詩或詩傳單。（2）主要發(fā)起人：黃浦芳（蒲風(fēng)，代表性的詩人）、穆木天、楊騷、森堡（任鈞）等。綠原、魯藜、阿垅等人的詩歌創(chuàng)作。論語派30年化工的散文流派，主要人物林語堂。與此同時或稍前稍后，在《現(xiàn)代詩風(fēng)》《星火》《菜花》等刊物上，也蔓延著這股詩潮。后期新月派詩人主張純粹的自我表現(xiàn)和為藝術(shù)而藝術(shù)，嚴(yán)肅認(rèn)真的藝術(shù)追求和唯美的藝術(shù)觀使他們在藝術(shù)上取得輝煌的成就。②習(xí)武打斗性格化，情景化。2.“義”的表現(xiàn)形式：①一種肝膽相照；②扶危濟(jì)困，舍身相助。：描寫神化的理想化的愛情，宣揚(yáng)男女主人公對愛情的忠貞不渝，宣揚(yáng)人性美好和諧式的團(tuán)圓結(jié)局?！吨喯捎洝繁桓木幊呻娨晞　蹲詈蟮馁F族》。③賴和（18941943）被譽(yù)為“臺灣新文學(xué)之父”，“臺灣的魯迅”。六、十七年散文不足之處 。方法：“以詩為文”的藝術(shù)主張，創(chuàng)造了一種楊朔式的試體散文。2.“干預(yù)生活”、揭露社會問題的特寫、報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作引人注目。二、《茶館》：當(dāng)代話劇經(jīng)典 背景：（1）清末1898年初。1955年創(chuàng)作《職青年公民》組詩，確定了自己詩壇地位。革命的浪漫主義風(fēng)格突出。④1958年后，詩歌進(jìn)一步“窄化”新民詩歌。文壇出現(xiàn)了一批“以干預(yù)生活”為標(biāo)榜，直面矛盾、揭露“陰暗面”的作品，包括小說、特寫、雜文、戲劇等。第二節(jié) 《創(chuàng)業(yè)史》《青春之歌》一、《創(chuàng)業(yè)史》：想象新時代的農(nóng)村（19161978），陜西吳堡縣人，原名劉蘊(yùn)華。王蒙 《組織部新來的年青人》。三、文藝政策調(diào)整1.“雙百方針”：新僑會議、廣州會議、大連會議。解放區(qū)文學(xué)則以《在延安文藝工座談會上的講話》（一下簡稱《談話》）為指導(dǎo)綱領(lǐng)。1《組織部來了個年輕人》：《組織部來了個年輕人》通過對區(qū)委組織部日常生活的真實(shí)描寫和組織部第一副部長劉世吾形象的刻畫，將當(dāng)時人民所關(guān)心的社會矛盾擺在了讀者面前。1《金鎖記》張愛玲：思想內(nèi)容及人物形象：麻油店家的曹七巧，姜公館二少爺，姜三爺姜季澤，長白，長安，芝壽。1《邊城》沈從文:思想內(nèi)容： 小說描寫了湘西邊地?fù)味纱睦先撕退膶O女翠翠相依為命的純樸生活，以及當(dāng)?shù)卣扑a頭船總的兩個兒子同時愛上翠翠以致造成悲劇結(jié)局的故事。藝術(shù)特征：⑴小說抒寫的就是蕓蕓眾生的麻木愚昧的生活狀態(tài)，展現(xiàn)傳統(tǒng)的落后的文化對人性的扭曲和戕害。2人物形象塑造的多樣化手法。二、思想內(nèi)容：原名《夕陽》，后改名《子夜》30年代的上?！懊半U家的樂園”。四、意義：《講話》是一個劃時代的歷史文獻(xiàn)，具有深遠(yuǎn)的意義。三、藝術(shù)成就:新感覺派:《家》是一部抒情小說。東北作家群:“孤島”文學(xué)《激流三部曲》：（《家》、《春》、《秋》）《家》：一、主題思想：小說通過描寫20世紀(jì)20年代初期四川成都一個“正在崩潰中的封建大家庭的悲歡離合”的故事，通過以高覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，廣泛地反映了“五四”后的中國社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了封建大家庭和舊禮教、舊道德的罪惡和吃人本質(zhì)及其必然崩潰的歷史命運(yùn)?！白舐?lián)”成立后開展的工作：加強(qiáng)了對馬克思主義文藝?yán)碚摰姆g、介紹和研究；加強(qiáng)與世界文學(xué)的聯(lián)系，為中國文學(xué)走向世界做了前期的準(zhǔn)備工作；開展文藝大眾化運(yùn)動；大力發(fā)展左翼戲劇、電影事業(yè)等?！熬┡伞敝饕侵敢员本橹行牡囊粋€北方作家群。高老太爺、克安、克定、覺世、覺群等人是代表。《在延安文藝座談會上的講話》：一、背景：抗戰(zhàn)爆發(fā)后，大批文藝工作者紛紛從國統(tǒng)區(qū)投奔到解放區(qū)，對解放區(qū)的抗日文藝工作做出了較大的貢獻(xiàn)，但也有一部分文藝工作者，世界觀沒有完成徹底的改造。《講話》對解放區(qū)的文藝創(chuàng)作起了直接的推動作用不僅促進(jìn)廣大作家深入到工農(nóng)兵中獲取豐富的創(chuàng)作源泉，而且是解放區(qū)的文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了一個新高潮，涌現(xiàn)出了趙樹理、柳青、孫犁等一大批群眾喜歡的作家。三、人物形象：民族資產(chǎn)階級的代表——吳蓀甫買辦資產(chǎn)階級的代表——趙伯韜勞工與資本家的矛盾；農(nóng)民與地主的矛盾；買辦資本家與民族工業(yè)資本家的矛盾民族資本家的代表 —— 吳蓀甫出身地主家庭，游歷歐美，民族自尊心，三條“戰(zhàn)線”“弱”： 剛愎自用 孤注一擲狐疑惶惑悲觀絕望 外強(qiáng)中干陰險狡詐吳蓀甫是一個站在民族資產(chǎn)階級的立場上，以要求發(fā)展民族工業(yè)、具有反帝愛國思想等歷史進(jìn)步性為主，以反共、反工農(nóng)大眾等反動性為輔的民族資本家的典型形象。1《生死場》蕭紅：小說前半部分展示的是九一八事變前東北哈爾濱附近一個偏僻閉塞的小村鎮(zhèn)里人民的生活圖景?！凹?xì)致的觀察”（魯迅語）。人物形象：⑴翠翠和儺送——理想人性的化身，代表著湘西少數(shù)民族淳厚誠摯、樸實(shí)自然的傳統(tǒng)古風(fēng)。⑵小說意象的獨(dú)特和繁復(fù)。他有工作能力，也有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他滿有把握能把自己的本職工作做好。實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的改良主義，投降主義與無產(chǎn)階級的革命的斗爭。：①寫土地革命后農(nóng)民觀念的變化。①梁斌（19141996）河北人，原名梁維周。藝術(shù)特點(diǎn)：①結(jié)構(gòu)復(fù)雜氣勢恢宏；②善于將細(xì)節(jié)描寫，心里描寫與哲理性結(jié)合起來塑造人物形象；③善于使用對比手法，在矛盾沖突中展示人物性格?，F(xiàn)實(shí)存在的種種問題乃至陰暗面。如:“郭沫若” ①敘事詩的發(fā)達(dá)，對民歌傳統(tǒng)學(xué)習(xí)二、政治抒情詩政治抒情詩與中國當(dāng)代歷史的發(fā)生幾乎是同步的?！八璩氖墙夥帕说膭趧尤嗣竦膼矍?；是和勞動緊密地結(jié)合著的愛情；是服從于勞動的愛情；是以勞動為最高選擇的愛情；是有著崇高道德原則的愛情”。五、十七年詩歌總體特色——“戰(zhàn)歌”、“頌歌”，缺乏豐富多彩的詩歌流派，個性嚴(yán)重衰退。獨(dú)特藝術(shù)構(gòu)思：側(cè)面透露法；小人物的塑造；話劇民族的典范 獨(dú)特的悲劇美學(xué)人物象征：王利發(fā)——改良主義常四年——個人奮斗秦仲義——實(shí)業(yè)救國 評價：《茶館》是具有喜劇性的悲劇，悲是主調(diào)，笑是穿插其間的音符。（2）雜文：1963年5月《人民日報(bào)正在副刊開辟“長短錄“欄目，期間，鄧拓 《燕山夜話》刊出。第四章 50——70年代臺港文學(xué)第一節(jié) 臺灣文學(xué)概述一、2040年代臺灣新文學(xué)（一）20年代：發(fā)生期“臺灣新民會”成立，這標(biāo)志著臺灣新文化運(yùn)動的開始。二、50——70年代臺灣文學(xué)（一）、反共文學(xué)（主流）；懷鄉(xiāng)文學(xué)，鄉(xiāng)土文學(xué)，純情文學(xué)；現(xiàn)代主義文學(xué)（三大詩社：“藍(lán)星詩社”，“創(chuàng)世紀(jì)詩社”，“現(xiàn)代詩社”。后期：①知識分子的異鄉(xiāng)生活。第二節(jié) 香港文學(xué)的敘事一、殖民敘事（西方中心主義）二、大陸敘事，其實(shí)是大陸文學(xué)。②《神雕俠侶》朱子柳，“一陽指書”?！短忑埌瞬俊罚ㄌ臁?、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓蘭、緊那羅、摩呼羅伽)2..救苦救難?，F(xiàn)代詩派：1932年5月，施蟄存受現(xiàn)代書局委托創(chuàng)辦文藝刊物《現(xiàn)代》，標(biāo)志現(xiàn)代派的基本形成。其中殷夫的詩作相對較為出色。文協(xié)1, 1938年3月,中華全國文藝界抗敵協(xié)會《簡稱文協(xié)》,郭沫若, 老舍為總務(wù)部主任, 文協(xié)的會刊《抗戰(zhàn)文藝》, 文協(xié)的口號是“文章下鄉(xiāng),文章入伍”,這對推動作家參加現(xiàn)實(shí)斗爭,密切與工農(nóng)兵群眾的聯(lián)系,1957年11月上海淪陷后，一部分文藝工作者利用上海租界的特殊環(huán)境，在日本侵略勢力的四面包圍中，堅(jiān)持抗日文學(xué)活動，至1941年12月珍珠港事變?nèi)哲娗秩胱饨缰?，歷時四年零一個月，稱之為“孤島文學(xué)”。九葉詩派1, , 主要成員有辛笛,陳敬容,杜運(yùn)燮, 主要刊物有《詩創(chuàng)造》《中國新詩》4, 他們既忠于時代和斗爭現(xiàn)實(shí),現(xiàn)代詩派的表現(xiàn)藝術(shù)和手法., 延安文藝座談會:《在延安文藝座談會上的講話》,從根本上闡述了我們的文藝是“為什么人”(即文藝的方向)和“如何為”(即實(shí)現(xiàn)文藝方向的途徑)的問題.《講話》從生活,思想,藝術(shù)三個方面論述了創(chuàng)造人民文藝的必須途徑,發(fā)展了馬克思主義文學(xué)理論,深刻總結(jié)了新文化運(yùn)動以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),解決了新文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵性問題,對新文學(xué)具有重大深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,1, 活動于抗戰(zhàn)中期,因陳銓,林同濟(jì)等創(chuàng)辦的《戰(zhàn)國策》, 文藝上主張以“恐怖穆木天在《新詩歌小說創(chuàng)作手法豐富多樣，既是現(xiàn)代主義的又是現(xiàn)實(shí)主義的，既是客觀寫實(shí)的又是主觀抒情的，風(fēng)格多樣，可稱這“大家”，是新感覺派的代表作家。沈從文作品分析。20年代文學(xué)論爭的內(nèi)容。徐志摩、聞一多詩歌的藝術(shù)特征?！兑安荨敷w現(xiàn)的主題和藝術(shù)特色?！恶橊勏樽印?。曹禺生平及創(chuàng)作道路。張愛玲等作家作品。趙樹理、孫犁等二小說?！恫桊^》、《關(guān)漢卿》等劇作。第三十一章 80年代戲?。?學(xué)時）80年代戲劇概況。散文創(chuàng)作概況。20年代文學(xué)論爭的內(nèi)容。考試要求了解魯迅的生平及創(chuàng)作道路。掌握郁達(dá)夫的作品，以及對《沉淪》的作品分析和“零余者”的概念。掌握和分析《女神》的主題及特色?？荚囈罅私?0年代散文作家作品。掌握四次大的文學(xué)論爭?！蹲右埂返乃囆g(shù)特色以及人物特點(diǎn)?！都ち魅壳返乃囆g(shù)特色，主要人物。戴望舒、卞之琳的作品及其不同的藝術(shù)風(fēng)格。掌握《北京人》體現(xiàn)的主題及藝術(shù)特色。文學(xué)論爭。張愛玲小說的藝術(shù)特色。了解現(xiàn)代通俗小說的發(fā)展以及張恨水的作品。郭沫若歷史劇的內(nèi)容和特色。趙樹理小說的特色及小說人物。了解“文化大革命”十年文藝思潮。郭小川、賀敬之、聞捷詩歌的藝術(shù)特色。掌握田漢歷史劇的內(nèi)容與藝術(shù)特色。蔣子龍、張潔、諶容的作品及其藝術(shù)特色。掌握蔣子龍、張潔、諶容的作品及其藝術(shù)特色?？荚囈罅私?0年代新詩概況。第三十三章 90年代文學(xué)思潮 考試內(nèi)容90年代文學(xué)思潮概念。掌握新生代小說的創(chuàng)作特色。臺灣鄉(xiāng)土派作家作品。了解梁實(shí)秋等人散文創(chuàng)作。其中客觀題占50%，主觀題占50%。（3）關(guān)于文學(xué)隊(duì)伍——新文化的建設(shè)者。2具有鮮明的開放性、當(dāng)代性和整體性。形式主義地理解《紅樓夢》對古典傳統(tǒng)的繼承，以模仿性代替了作品的獨(dú)創(chuàng)性。從1957年的6月至9月，中國作協(xié)黨組連續(xù)舉行了25次擴(kuò)大會議，從丁玲、陳企霞對1954年檢查《文藝報(bào)》不滿的所謂“反黨”行為開始，進(jìn)而指責(zé)馮雪峰1936年從延安到上海后與魯迅、胡風(fēng)的合作，“造成了革命文藝事業(yè)的分裂 ”，進(jìn)而延及詩界的艾青、美術(shù)界的江豐，戲劇界的吳祖光等一批黨內(nèi)的老藝術(shù)家，都被打成反黨分子，右派分子?！爸黝}先行論”是指：“老干部等于民主派，民主派等于走資派，走資派還在走，必須要打倒。這一方面的作品有宗璞的《紅豆》（三）六十年代文藝政策的調(diào)整：：1961年6月，中共中央宣傳部在北京新僑飯店召開全國文藝工作座談會和全國故事片創(chuàng)作座談會，周恩來到會作《在文藝工作座談會和故事片創(chuàng)作會議上的講話》。文革文學(xué)文革文學(xué)的特征：政治的直接審美化，革命浪漫主義，“三突出”的創(chuàng)作原則。代表作：張永枚的《西沙之戰(zhàn)》； 5集體創(chuàng)作的《理想之歌》72年之后，李瑛等的詩穆旦的詩：不能公開發(fā)表的詩。“白洋淀詩群” 食指（郭路生），芒克，多多，根子等。是對現(xiàn)代知識分子成長史的成功演繹。c成長小說：在性與政治之間李揚(yáng)的小說解讀定位到了“性別游戲”與“政治認(rèn)同”的糾葛關(guān)聯(lián)中：即私人的“性”與超然的“政治”相互借力，政治的審美表達(dá)通過“性”的征服顯示魅力。在某種意義上，朱老忠的“成長”甚至取決于他在多大的程度上克服和升華這種個人仇恨。嚴(yán)知孝:“道”與“勢”沖突的苦痛靈魂 四具有鮮明的民族風(fēng)格。（三）趙樹理被樹為旗幟的原因，他雖然曾受到“五四”新文學(xué)的影響，但想繞過新文學(xué)傳統(tǒng)，將民間文化直接與實(shí)際工作結(jié)合起來，站在農(nóng)民的立場上，用小說的形式表現(xiàn)老百姓的聲音。（4）這時期幾乎所有的作品都以“歌頌”為主，即使是趙樹理敢于揭露現(xiàn)實(shí)矛盾的小說也是以歌頌為目的的。，又不愿違心地說假話唱贊歌的兩難境地的趙樹理，1959年8月向《紅旗》雜志投寄《公社應(yīng)該如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之我見》，正趕上“廬山會議”，文章被陳伯達(dá)轉(zhuǎn)批給作協(xié)黨組，成為“反右傾”運(yùn)動的靶子。：在作品中寫民主有兩種形式：大字報(bào)和大辯論，這是整風(fēng)時期群眾發(fā)揚(yáng)民主的武器，利用他們向領(lǐng)導(dǎo)提意見。：（1935—1942）：（1942—1951）、豐收期：（1952—1956）梁生寶：社會主義的創(chuàng)業(yè)者將梁三老漢設(shè)置為繼父，切斷了梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)系，擺脫了倫理關(guān)系的纏繞，成為“黨的兒子”。這被看成是一種新的階級斗爭的表現(xiàn)，以革命方式把莊稼人中的另一部分看成是革命的敵人。（三）中共中央提出“百花齊放，百家爭鳴”的方針茹志鵑《百合花》《如愿》《春暖時節(jié)》《靜靜的產(chǎn)院》一、選材特點(diǎn)：截取一片微瀾，一朵浪花，加以精細(xì)挖掘和描繪，以反映時代風(fēng)貌，是茹志鵑小說選材立意上的顯著特點(diǎn)。這是新時期文學(xué)第一次揭露出文革中推行的蒙昧主義和愚民政策，如何危害著青少年的純潔