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兒童發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)要點(更新版)

2024-11-09 14:18上一頁面

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【正文】 同,高原、平原、海岸地帶由于地勢不同,對人的性格形成也有很大的影響。(3)不同的國家和地區(qū)有具體的文化特征,比如不同的語言、不同的道德理想、不同的價值觀念、不同的生活方式。(2)影響人的性格的家庭因素有很多方面,家庭環(huán)境家庭被稱為“制造人類性格的工廠”,它是兒童最早接觸的環(huán)境。這樣的教育能夠讓兒童得到情感上的滿足,同時他們也愿意做到更好讓老師更喜歡他們,這樣的思維是我們未來的教師應(yīng)該有的。作為教師,要想幫助兒童適應(yīng)小學(xué)生活,提升自信心,就應(yīng)該了解兒童期兒童個性的發(fā)展,尤其是對兒童自我評價的形成和社會性發(fā)展的了解。教師與家長深入了解兒童心理的發(fā)展是十分重要的,這對于一個民族、一個國家的發(fā)展有著長遠積極的意義。而且,對兒童的評價要及時,因為此時的兒童對自己的評價往往與感情結(jié)合在一起,老師和家長喜歡的孩子就是好孩子,老師和家長不關(guān)注的孩子就不是好孩子,因此,讓孩子及時獲得情感上的體驗很重要。這個時期,兒童的社會性發(fā)展主要表現(xiàn)在逐漸擺脫對父母的依賴性,而轉(zhuǎn)向朋友志向,突出地重視伙伴關(guān)系。第一篇:兒童發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)要點《兒童發(fā)展心理學(xué)》復(fù)習(xí)要點一、緒論兒童發(fā)展心理學(xué)的研究對象、研究內(nèi)容遺傳決定論、環(huán)境決定論、相互作用論的代表人物、主要觀點關(guān)鍵期的概念、“印刻”現(xiàn)象,兒童心理發(fā)展的階段性與連續(xù)性,格塞爾的實驗及啟示科學(xué)兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人,誕生標志,西方與我國兒童心理學(xué)的發(fā)展橫向研究、縱向研究、跨文化研究概念及優(yōu)缺點兒童心理發(fā)展年齡階段的劃分二、兒童生理及動作的發(fā)展兒童生長的四個顯著時期;兒童身體發(fā)展的重要標志、原則;兒童大腦發(fā)育的特點;兒童動作發(fā)展的規(guī)律三、兒童感知覺的發(fā)展評定新生兒感覺的幾種方法,視覺偏好、習(xí)慣化與去習(xí)慣化的概念“視崖”實驗、兒童方位知覺的發(fā)展特點兒童觀察力發(fā)展的特點與趨勢四、皮亞杰理論運算、守恒、格式、適應(yīng)、同化、順應(yīng)、“客體永久性”、自我中心的概念皮亞杰關(guān)于兒童思維發(fā)展的基本觀點(結(jié)構(gòu)觀與思維的機制觀)皮亞杰關(guān)于兒童思維發(fā)展的階段劃分及其各階段的特點皮亞杰兒童思維發(fā)展理論的評述五、信息加工理論存儲模型、加工水平模型的基本觀點,信息加工的幾個階段復(fù)述、組織、精致、元記憶的概念;測量記憶的幾種方法六、兒童語言的發(fā)展語言獲得、準備期、單詞句、自我中心言語、語言獲得的理論(代表人物及主要觀點)嬰兒、幼兒、小學(xué)生言語發(fā)展的特點七、兒童智力的發(fā)展幾種常見的智力測驗;智力的成長曲線,貝利的智力成長曲線;八、兒童情緒的發(fā)展兒童情緒發(fā)展的趨勢;“社會性參照”,嬰兒微笑發(fā)展的幾個階段;嬰兒哭泣發(fā)展的特點;怯生與嬰兒出現(xiàn)怯生的時間,影響怯生的因素;良好的情緒具有的特點;兒童理智感的培養(yǎng);兒童道德感發(fā)展的特點。童年期兒童的心理發(fā)展主要表現(xiàn)在認知能力和社會性發(fā)展方面。但總體來說,小學(xué)生的自我評價能力還是比較弱的,因此,此時老師和家長對兒童的評價是鼓勵還是不分情況破口大罵,對兒童能否樹立自信樂觀的心理是很重要的。因此,在學(xué)校教育中,必不可少的是兒童的教育,而對兒童一生發(fā)展的影響因素中,自信心又起著關(guān)鍵作用,兒童要學(xué)會肯定,不止要肯定自己,也要學(xué)會肯定他人,而這樣的素質(zhì)是要老師和家長共同賦予的。這時,教師在幫助學(xué)生適應(yīng)小學(xué)的集體生活,提升自信心,學(xué)會肯定自我,肯定集體,從而使學(xué)生有信心,有能力學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活等方面起著至關(guān)重要的作用。這個時候老師有沒有想過孩子會怎么看待自己,而且還不是一次挨罵,是幾乎每天都會被罵,只要有什么行為是不和老師規(guī)定的,就會被罵,這么小的孩子被說成笨蛋,那他以后還能聰明嗎?所以說,樹立孩子的自信心,老師起著至關(guān)重要的作用,鼓勵教育也許能起到更好的效果,多給孩子一些鼓勵,就跟他說你已經(jīng)做的很好了,老師很開心,如果下次你能這樣做的話會更好,老師會更喜歡你的。因此,學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,就要培養(yǎng)學(xué)生良好的性格??梢?,父母的態(tài)度對子女性格形成至關(guān)重要。每個民族的性格都與其文化傳統(tǒng)、生活方式、生活環(huán)境有一定的關(guān)系。任何事物都有普遍性和特殊性、一般與個別。因此,自我意識和動機等內(nèi)在心理因素與外部因素的深度整合便構(gòu)成了一個人的性格特征。學(xué)前教育的差異,會給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的差異。對于不同層面的心理問題,可以采取不同的干預(yù)方法。目標中強調(diào)的是:面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。隨著教育的進步,大家也都發(fā)現(xiàn)了不論是單純的環(huán)境決定論還是遺傳決定論,其實都是不正確的。當初在學(xué)習(xí)的過程中,很多人都不太清楚二者的區(qū)別,我認為兩者之間的區(qū)別就在于遺傳和環(huán)境二者之間的關(guān)系,二者是否能夠相互影響。等到了第三階段(7到11歲),兒童的思維發(fā)展就有了進步,出現(xiàn)了守恒性也就是可逆性,舉例來說當相同數(shù)量的珠子倒入不同形狀的玻璃杯里面時,這個時期的孩子就能意識到兩個杯子里面的珠子數(shù)量是一樣的,而小一些的孩子則會認為高一些的杯子里面的珠子多或者是直徑更大的杯子里的珠子更多一些。在這種情況之下,對年幼兒童的教育和年長兒童的教育需要分別對待。同時教師在教學(xué)的過程中需要把握自己上課的尺度,了解兒童能接受的范圍,既不能輕視小學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,又不能過高估計學(xué)生能力。專制型的父母,很顯然對孩子的控制過多,通常這樣的父母按自己的意愿去培養(yǎng)孩子,不會去傾聽孩子心聲。通常這樣的父母二人之間也存在問題,例如離異或者是感情不和,對待孩子的時候也缺乏愛和責(zé)任,非常冷漠,不關(guān)心孩子的衣
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