【正文】 戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)（“腰”與戴對應，動詞，腰戴）E、滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非六國也（“族”字義同“滅”字）語法分析推斷法（即根據(jù)詞在句中的語法功能推斷詞義）根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語大多是由名詞、代詞充當，謂語大多是由形容詞、動詞充當，定語是由名詞、代詞充當，狀語是由副詞充當。又如：95年試題12題“在官清恪，未嘗聞私”中的“恪”是“謹慎而恭敬”意，同成語“恪守不渝”中的“恪”同。有許多學生對2001年春季北京卷試題中“袖空牒竊印”中的“牒”字不理解，而實際上“牒”字是形聲字，“片”是其形旁，甲骨文中取“木”之右半為“片”，本義就是“木片”，眾所周知，古代發(fā)明紙張之前人們都把字寫在木片或竹片上，所以“片”又被引申為“文件、文書”之義，因此凡是以“片”為形旁的字如“版”“牌”“牘”等都有“文件、文書”的意思。詞類活用大致有以下幾種情況：名詞活用作動詞、名詞活用作狀語、動詞活用作名詞、形容詞活用作動詞、使動用法、意動用法、為動用法等通假不論是古有其字還是古無其字，只要課本、練習涉及的通假字一概收集、儲存，尤其是一些常見通假。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。掌握 高中語文教材后的附錄《文言常用實詞表》。中學生起碼要掌握的至少為120個。（5）注意人物形象的發(fā)展和變化往年的人物形象或忠或奸，都一貫到底；而去年文言文的人物形象開始豐滿起來。（3）內(nèi)容理解題除了看人物、時間、地方等有沒有弄錯，還得看人物的行為、主張等，看有沒有添加、刪改、遺漏等。②和現(xiàn)代漢語呼應。高考文言段不會脫離課本知識另起爐灶，所以要善于知識遷移，聯(lián)系已有知識尤其是常用詞的常用義項和常見虛詞的一般用法來推出新知。從更高的層次上認知全文。下面就以上問題，給同學們介紹古文解答的答題思路和答題技巧。第二遍，以單元為單位，抓每篇文言文的知識要點，注意前后聯(lián)系，總結(jié)規(guī)律。因為它們在文言作品中比傳記文更具有典型性，代表性。一般有主人公，主人公有正反好壞之分，在人物身上，表現(xiàn)一種特殊的品格和性格。李若水傳》，主人公李若水； 1999年選自《北齊書2001年海淀區(qū)模擬卷最短的只有294字。(1)開頭處加上了“胡質(zhì)之子”四個字，使之符合傳記文的一般格式，(2)從語言運用的角度看，選文沒有生僻難解的詞語，沒有文言虛詞的特殊用法，也基本沒有難解的名物典章制度方面的專門術(shù)語。二、高考文言文的考查內(nèi)容在進行高考文言文條塊復習前，我們有務必要抽出一堂課時間整體講解文言高考要求以及歷年高考相關(guān)情況，使同學們有一個整體的把握，這樣既有利于培養(yǎng)復習積極性，又能知己知彼，做到有的放矢總要求：能閱讀淺易的文言文（根據(jù)2000年版高考語文科考試說明）（一）、淺易的標準：詞 匯：以文言常用詞、次常用詞為主，其中實詞120個，虛詞18個。⑴、從漢字的發(fā)展方面看，辨析現(xiàn)代漢語的語素要有古漢語的修養(yǎng)。1①士人不會因為私利而轉(zhuǎn)移志向，不會因為禍患而改變節(jié)操?！肮獭笔潜緛淼囊馑?，可靈活處置。國家被百姓保護，百姓被誠信保護。（慊：滿足，大意對即可。①士不以利移，不為患改（2分）②故曰巧偽不如拙誠（2分）③學問不倦，所以治己也（2分）④所以貴虛無者，得以應變而合時也（2分）用心愛心專心 參考答案：（1）如果不能做到內(nèi)心恬淡，不慕名利，就不能有明確的志向，如果沒有一種寧靜的心態(tài)，就不能達到一種高遠的目標。彼知顰美而不知顰之所以美?！痹唬骸俺紡s其君可乎？”曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。（5分）楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有憂色。入閨久之，越石父請絕，晏子然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。月余，鼠盡而其雞亦盡。老而不教，死無思也。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國者不欺其民，善為家者不欺其親。（3分）譯文：（2）見君子而后厭然，掩其不善而著其善。始惡惡臭，如好好色，此之謂自慊。”間召問郡臣臧否，濂惟舉其善者，曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。將畫線的三句話譯成現(xiàn)代漢語：（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。六、評講練習七、作業(yè)閱讀下面文言語段，按要求翻譯。（二）梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之狀。（如：其李將軍之謂也？）（5）文通字順，即語意連貫、流暢。對于古代一些專用字詞，可保留原樣，不必翻譯，譬如“人名、地名、官職、朝代、年號”等一些詞語。以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。譯句中的“品行高潔、學有專長，樂于助人的人”原句中沒有這個內(nèi)容，是翻譯者隨意加進去的，應刪去，才符合原句的意思。今劉表新亡，二子不協(xié)。譯句中沒把原句中的“也“刪去，造成錯誤。譯成：晉國侯王和秦國霸主包圍鄭國，因為鄭國對晉國無禮以相如功大，拜上卿。例3的“去”是詞義轉(zhuǎn)移，由古義“離開某地”的意思，后來轉(zhuǎn)移為“到某地去”。先帝不以臣卑鄙。四、課堂小結(jié)五、布置作業(yè)4：復習已經(jīng)學過的知識, 積累一些常用的固定句式，：一、掌握一些固定句式，并掌握句式的含義，能夠準確地翻譯。石之鏗然有聲者，所在皆是也。如：“甚矣，汝之不惠！”、“誰與，哭者？”（“與”通“歟”）、“勖哉，夫子！”。如：“三歲汝，莫我肯顧”b、疑問代詞中代詞賓語前置，文言中“誰、何、奚、安”等疑問代詞做賓語時往往放在動詞的前面。一般來說，關(guān)于句子成分及對應的詞性如下：成分：〔定〕主﹙狀﹚謂〈補〉〔定〕賓詞類：形容詞名詞副詞動詞形容詞形容詞名詞數(shù)量詞代詞形容詞數(shù)量詞代詞副詞二、文言中常見的變式句請學生先看下句子，指出它各屬于哪一種特殊的文言句式，并把它翻譯成現(xiàn)代漢語。（《中山狼傳》）（使動）譯：先生的大恩，是使死了的人復生，使白骨長肉啊！小結(jié)：詞語的活用主要有名詞的活用、動詞的活用、形容詞的活用、數(shù)詞的活用練習：沛公軍霸上，未得與項羽相見先破秦入咸陽者王之殫其地之出，竭其廬之入邑人奇之，稍稍賓客其父項伯殺人，臣活之君為我呼之，吾得兄事之于其身也，則恥師焉一詞多義這類實詞的含義豐富，義項眾多，是學習的重點。①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顧臣于草廬之中。②驗之以事，合契若神?！边@句中兩個“曰”前分別省略了主語“藺相如”和“舍人”。（之，句末語氣助詞）例師道之不傳也久矣。[例]慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡?！邦櫋苯裉觳怀Ｓ茫g文用“探望”來替換。高考文言文翻譯也主要考“直譯”。第一篇：高考語文專題復習之文言文教學設(shè)計高考語文專題復習之文言文教學設(shè)計恩平市第一中學 葉曉霞教學目標： ，落實文言文復習。一般說來，應以“直譯”為主，輔以“意譯”?！氨氨伞币辉~古今漢語都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用“地位低微、見識淺陋”來替換它。古文中的人名、地名、年號、國名、官職名、朝代名等，以及古今詞義相同的詞，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不譯。（《曹劌論戰(zhàn)》）――長勺這個地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓（命令將士前進）。②藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。、①大王來何操？這句是賓語前置句，“何操”應為“操何”。它包括以下幾種形式：古今異義、詞義的擴大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移、詞語色彩的變化、一詞多義等等。③先生之恩，生死而肉骨也。那么把古代漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，也要遵循這樣的規(guī)律，才符合現(xiàn)在的說法。（1）賓語前置句：包括a、否定句中代詞賓語前置，有“不、未、莫”等否定詞，代詞放在否定詞后動詞之前。（3）主謂倒置：為了表達強烈的感嘆語氣疑問句中，為了突出謂語，或者謂語具有祈求或命令的意義，會把謂語調(diào)到主語的前面。句讀之不知，惑之不解。1鄰之厚，君之薄也。譯成：老虎咬斷驢子的喉嚨，吃完驢子的肉，才到樹林中去。譯句中的“辭讓”應改為“責備”。晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉。譯成：從師學習的風尚也已經(jīng)很久不存在了。句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的書信，而譯句中沒有譯出來，應該在“孫權(quán)”的后邊加上“把曹操的書信”，語言才顯得清晰完整。譯成：很多人在一起走，肯定有品行高潔，學有專長，樂于助人并且可以當我老師的人在里面。，王語暴以好樂，暴未有以對也。①留：就是保留。（4）注意句子的語氣，要特別注意語氣詞。：“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也?！彼母赣H相信他的話。悲守窮廬，將復何及？ 注：淫慢，過度享樂與怠慢。笑曰：“誠然，卿不朕欺。（1）誠然，卿不朕欺（2分）譯文：（2）陛下方開言路，惡可深罪（3分）譯文：（3）微景濂，幾誤罪言者（3分）譯文：把下列文言文中的畫線部分翻譯成現(xiàn)代漢語（8分）用心愛心專心所謂誠其意者，毋自欺也。（《大學》）（1）如惡惡臭，如好好色，此之謂自慊。國保于民，民保于信。少而不學，長無能也。中山之人予之貓，善捕鼠及雞。晏子出，遭之途，解左驂贖之，載歸，弗謝。閱讀下面的文字，翻譯劃線的句子。（5分）齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對曰：“于傳有之。其里之富人見之，堅閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之走。（《說苑》）（注）虛無：虛心、謙虛的意思。譯對“微”和“幾”，各1分）（1）好像厭惡臭氣，喜愛美麗的顏色那樣（出自至誠），這就是說的自己意念誠實，心安理得。臣司馬光說：誠信，是國君最大的寶貝。（2分，重點：“而”，“縲紲”。（2）村里的那個丑女人只看到西施皺眉的樣子美，卻不知西施皺眉為什么美。具備閱讀淺易文言文的能力，有助于提高現(xiàn)代漢語水平，提高語文修養(yǎng)。單從1993年至2003年高考情況看，高考文言文權(quán)重偏低，甚至有下降趨勢，分值從9398年的占15%下降到9903年的12%(20分)，題目設(shè)置也由最初的八題減到98年的七題到99年、2000年的六題，再到2003年的五題，是不是屈從于現(xiàn)實的擠壓呢？??慶幸的是，由于受近一年來人們對中國語文舊有教育進行的深刻反思的影響，人們對文言文的重視程度有了一定的轉(zhuǎn)變，新教材中文言文的比重也增加了，作為高中語文教學晴雨表的高考將作何調(diào)整，值得大家的思考。胡質(zhì)傳》裴松之注引孫盛的《晉陽秋》一書中關(guān)于胡威的一段文字。(1999年574字，2000年400字左右)已成穩(wěn)定模式。忠義一 人物傳記，一般記載幾個人，有的人物關(guān)系簡明，有的人物關(guān)系復雜。在備考中我們還是應該注意一些短小精悍、文質(zhì)兼美的文言散文、小品如寓言、游記等的閱讀訓練。第一遍，利用晨讀、自習、晚修等，將1——6冊課本所有文言篇目，根據(jù)記憶曲線，按照由高三到高一倒回來的順序，自行通讀串講一遍。事實上這是極不正確的。第三步：重讀全文。要有排除干擾的意識，例如古今異義的干擾，防止望文生義，以今釋古。如第11題，“諷帝大征四方奇技”中“諷”與課文中“鄒忌諷齊王納諫”中相近，因而不可能是諷刺；“咸私哂其矯飾焉”中“哂”與課文“侍坐”中“夫子哂之”相似。二看題干問的是哪一方面，本題問的是“佞于隋”和“忠于唐”的一組，而C項第一句答的是裴矩為人乖張，故不合要求；其他還要看是不是這個人在這個時候這個地方以這種方式所為，有沒有張冠李戴、前后顛倒等。而《舊唐書》則是站在裴矩的角度。高中語文課本所列文言常用實詞表共列了360個文言實詞（準確數(shù)字為248個）。掌握高中語文第三冊的單元知識短文《詞的活用》。尤其要注意的是，有時文言文中兩個單音節(jié)詞連用，正好是現(xiàn)代漢語中的某個詞語，這就容易形成錯覺，造成理解上的錯誤。詞類活用這是詞語功能的改變，所以和它在句中的位置有很大關(guān)系?！斑^”也同理，也可譯為“拜訪”之義。成語印證法成語中保留了大量的文言詞義，聯(lián)系成語，加以印證，對判斷文言詞義會有很大的幫助舉例說明： 務耕織，修守戰(zhàn)之具（務農(nóng)，從事）勢拔五岳掩赤城（出類拔萃，超出）腥操并御,芳不得薄兮（日薄西山，接近）括號內(nèi)詞語加點字的意義是我們平時熟悉的，借助熟悉的詞義，就能推斷文言語句中加點的詞義。（“跬”與“小”對應，從足即推斷為小步，半步)B、追亡逐北（亡、北對應，均為潰敗。古今對照法（即以古今構(gòu)詞特點比照推斷詞義）漢語詞匯中有一部分詞古為今用，但意義往往古今不同，需要特別注意其不同。C、青欲上書報天子軍曲折。由于虛詞常常分屬于幾類詞性，時虛時實，很難把握，故學習時首先要注意分清其詞性，然后弄清其意義和語法作用。如關(guān)表假設(shè)關(guān)系的就有“如”“若”“茍”“使”“即”“第”“令”“假”“以”“借”“其”“竟”“誠”“果”“向”“脫”“但”“或”“而”“則”等近20個豐富的關(guān)聯(lián)詞語。⑤、以后典籍皆為板本。④、用“受”“被”“受??于”表被動例：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。B、君亡之不恤，而群臣是憂。C、形似酒樽，飾以山龜鳥獸之形。② 今以鐘磬置(于)水中。⑹、名詞充當聯(lián)合式或連動式謂語組成部分之一如：卒中往往語，皆指目陳勝。動詞、形容詞活用為名詞如：①蓋其又深，則其至又加少矣。四、復句類型的復習1996年高考“脫不獲命，令有投劾而歸耳”中的“脫”表假設(shè)關(guān)系，因此復習中應該關(guān)注這些特殊關(guān)聯(lián)詞。但在實際考查時，這二者有時很難截然分開，因為提煉作者的觀點態(tài)度要建立在對文章內(nèi)容要點、主旨的分析上。（沒用的東西不會寫進來，聯(lián)系詩歌鑒賞）掌握文章出處和作者的情況，然后再結(jié)合自己所了解的有關(guān)文學歷史等方面的知識，對文章進行分析，可更全面、準確、深刻。這實質(zhì)上仍然是在考查學生對文意的理解。建立整體的閱讀觀，既要注意題干、選項的分析，又要注意對材料的理解，二者不可偏廢。不管什么樣類型的考題，都應該把確定重點詞語和翻譯時聯(lián)系上下文作為解題的兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，打通了這兩個環(huán)節(jié)，任何類型的考題都會迎刃而解。翻譯時做到直譯為主，意譯為輔。如：盜懼(害怕)吾聞(知道)其過，是有恥惡之心(2001年上海春季題)練習：、君惡聞其過，則忠化問佞；君樂聞直言，則佞