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正文內(nèi)容

關(guān)于80后婚戀觀調(diào)查報(bào)告(更新版)

  

【正文】 感情,也許在他們的眼中,這戀愛壁這養(yǎng)育自己的父母更重要而為了感情去欺瞞他們,但是最終也許會(huì)導(dǎo)致父母的不滿和誤最終還是自己受害4婚前性行為 14121086420反對(duì)沒關(guān)系贊同,是一種承諾其他婚前性行為婚前性行為是一種不理性的行為,也是對(duì)自己,對(duì)他人的不符責(zé)任,然而很多人尚未重視這個(gè)問題,對(duì)之報(bào)以與所謂的態(tài)度,在調(diào)查中,超過1/3的人報(bào)以隨便的態(tài)度,這個(gè)關(guān)乎一生的事,大學(xué)生沒有認(rèn)真嚴(yán)肅的去對(duì)待,鳥鳴了大學(xué)生在現(xiàn)階段婚戀觀還尚未成熟,沒有清楚的認(rèn)清楚許多問題,所以大學(xué)生可以去尋找伴侶從而找到精神寄托,但是不應(yīng)該深入發(fā)展,第四篇:大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告大學(xué)生婚戀觀調(diào)研報(bào)告一、調(diào)查方案調(diào)查背景:大學(xué)生作為一個(gè)對(duì)生活的熱情,對(duì)未來的期待,對(duì)美好事物的向往的集體。婚戀教育應(yīng)體現(xiàn)以人為本、因材施教的原則,對(duì)個(gè)別同學(xué)的特殊問題進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別指導(dǎo)。之所以校園戀情會(huì)演變成校園暴力,原因在于很多大學(xué)生不能正確選擇適合自己的婚戀對(duì)象、不善于表達(dá)愛情、不能理智對(duì)待失戀。大學(xué)生思想政治教育不能脫離大學(xué)生的身心特點(diǎn),必須面對(duì)“戀愛是大學(xué)生活的一部分”這個(gè)事實(shí),培養(yǎng)愛與被愛的能力也是大學(xué)生必修的課程。③婚戀觀教育形式落后長(zhǎng)期以來,我國(guó)高校思想政治教育主要依靠“兩課”教師、輔導(dǎo)員和黨政機(jī)關(guān)思想政治教育工作者,通過灌輸式理論教學(xué)和主題講座進(jìn)行。另一方面,受傳統(tǒng)思想的影響,中國(guó)的家長(zhǎng)和教師羞于與孩子、學(xué)生交流婚戀問題。在看待問題時(shí)要辯證思考、明辨是非,形成正確的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn);努力學(xué)好門科學(xué)文化知識(shí),以理性的態(tài)度對(duì)待身邊的人和事;加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和志趣,在看待婚戀問題上擁有正確的態(tài)度。凡此種種的思想及行為均是在多元社會(huì)環(huán)境之下,當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀念異端化的表現(xiàn)形式。(三)社會(huì)多元化之下大學(xué)生婚戀觀的表現(xiàn)全球化的發(fā)展,各國(guó)、各地區(qū)文化交融頻繁,社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程加快,整個(gè)社會(huì)朝著多元化的方向發(fā)展。在充分考慮婚姻及家庭的基礎(chǔ)上來進(jìn)行戀愛的抉擇保證了愛情的相對(duì)穩(wěn)定性,并表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性。然而,與此同時(shí),一些特定的因素卻一直是他們所無(wú)法釋懷的。如下分析:在擇偶時(shí),你對(duì)對(duì)方在哪些方面最挑剔() 70%60%50%40%30%20%10%0%1選項(xiàng)系列1系列2系列3系列4系列5系列6比率如果允許我將上述五個(gè)選項(xiàng)分為兩組的話,我覺得可包括外在的和內(nèi)在的,“外貌”、“家庭背景”、“學(xué)歷”、“經(jīng)濟(jì)條件”可作為外在的,而E項(xiàng)包含“性格及內(nèi)在品質(zhì)”、“能力和發(fā)展?jié)摿Α薄ⅰ靶⑿摹焙汀肮餐Z(yǔ)言和愛好”這些都可算作內(nèi)在的。最后利用這40份有效問卷進(jìn)行分析、研究。如同性別、同年級(jí)、同地域(城市、農(nóng)村)的分類統(tǒng)計(jì)等。正確了解婚戀觀,是大學(xué)生身心健康和成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。大學(xué)校園是社會(huì)多元化的集中體現(xiàn),大學(xué)生的思想觀念集中地體現(xiàn)了社會(huì)主流價(jià)值觀念的發(fā)展方向。因此,研究當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀,是轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值取向及其整合對(duì)策研究的重要內(nèi)容。進(jìn)入社會(huì)后,他們要面對(duì)來自各方面的壓力,他們跟70后比太稚嫩,跟90后比又壓力又太大。你看,80后們雖然個(gè)個(gè)都有著獨(dú)立的人格和精神,但是在最后婚姻大事上,很多人還是不得不走上了父母?jìng)兊睦下?。而?duì)于更加嚴(yán)苛的婚外戀,受訪者里75%的人表示理解,雖然僅僅是理解,但也傳達(dá)出一種人文的關(guān)懷。披著傳統(tǒng)外衣的開放說80后很開放,真的很開放,貞操觀念淡薄。作為第一代獨(dú)生子女,父母在一個(gè)孩子的身上投注的精力是非常大的,對(duì)于影響人一生的婚戀問題,父母不可能不過問。在擇偶標(biāo)準(zhǔn)這一條里,學(xué)生們都把“人品”和“感情”放在頭兩位。在填寫問卷的20名80后,只有15%從來沒有戀愛過,高達(dá)85%是正在戀愛或是談過戀愛的。時(shí)光荏苒,現(xiàn)在80后已經(jīng)全部成年,朝著30歲雄赳赳、氣昂昂地挺進(jìn)。在被問及為什么談戀愛時(shí),75%的人選擇了“情投意合”,何謂“情投意合”,那就是愛情使然。在選擇結(jié)婚對(duì)象時(shí),男人似乎還像學(xué)生一樣對(duì)未來的伴侶抱有美好的幻想。只是在這個(gè)“剩男”、“剩女”頗多的社會(huì),80后的壓力可想而知。40%的人持無(wú)所謂的態(tài)度。受訪者中75%的都看過相親類的電視節(jié)目,例如東方衛(wèi)視的《相約星期六》、浙江衛(wèi)視的《男生女生》、湖南衛(wèi)視的《玫瑰之約》等。在最后一個(gè)開放性問題中,被問及關(guān)于80后對(duì)沖動(dòng)的、盲目的、善變的這一觀點(diǎn)的看法,很多答案表現(xiàn)出的是種責(zé)任意識(shí)的覺醒。這份問卷設(shè)計(jì)得并不完美,而且調(diào)查的對(duì)象年齡分布也沒掌握好,僅僅是我對(duì)于這個(gè)話題的興趣使然,才有了這份問卷和調(diào)查報(bào)告。然而,在這我們忽視了一個(gè)問題,我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還需要我們現(xiàn)在開始積累豐富的精神資本,那就是正確婚戀觀念的養(yǎng)成?!獜膶?duì)同性戀、同性戀婚姻、網(wǎng)戀、網(wǎng)婚、婚外情等非常規(guī)婚戀形式的看法來分析大學(xué)生在多元社會(huì)中表現(xiàn)出來的婚戀觀發(fā)綜合以上的分析得出結(jié)論,根據(jù)相關(guān)問題提出可行性的意見,并找出可供解決的方法。即采用問卷調(diào)查了解大體的情況,兼以參與式觀察的方法,貫穿于平時(shí)生活,有意識(shí)的進(jìn)行了解;另外在選擇個(gè)案,進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,深入、全面地了解其內(nèi)心的真實(shí)想法,為問卷調(diào)查的結(jié)果做一個(gè)整體的評(píng)估;最后,利用文獻(xiàn)檢索與利用的方法查找相關(guān)資料,為得出的結(jié)論提供理論性支持。再結(jié)合問卷調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析。如下分析:你目前有男朋友嗎() %%%%%%%%1選項(xiàng)2比率系列1據(jù)統(tǒng)計(jì),%的女同學(xué)有戀愛對(duì)象,%左右的同學(xué)暫時(shí)沒有戀愛對(duì)象(包括已經(jīng)分手的和未作打算的)。如下分析:你認(rèn)為自己會(huì)在那個(gè)年齡段結(jié)婚()%%%%%%通過調(diào)查也可以看出大學(xué)生結(jié)婚的原因是情之所至,而非面對(duì)壓力的舉動(dòng),可見對(duì)待感情和婚姻的態(tài)度還是很認(rèn)真的。這也許就是長(zhǎng)期的客觀存在他們腦海里形成的陳故觀念。在對(duì)婚前性行為的看法上,50%的人表示“完全可以接受”,%的人堅(jiān)決地反對(duì),%的人則抱有“完全無(wú)所謂”的態(tài)度。這種觀念的變化主要來源于互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用,加速了文化的傳播和滲透,西方的“性解放”、“性自由”的思潮通過各種途徑為人們所知曉、所宣揚(yáng)、所夸張,最后又為大家所盲目遵從。四、多面著手,促進(jìn)大學(xué)生正確婚戀觀的形成總的來說,我校大學(xué)生的婚戀觀念是相對(duì)成熟的。,加強(qiáng)引導(dǎo)隨著大學(xué)生戀愛問題的逐年升溫,婚戀觀教育已引起相關(guān)部門和高校思想政治教育者的高度重視。所以,在有限的婚戀教育中,教育者往往“猶抱琵琶半遮面”,使婚戀教育流于形式,不能給學(xué)生以實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)。④婚戀觀教育方法落后在大學(xué)生的婚戀觀教育上,現(xiàn)行的教育方法手段單一、粗糙,預(yù)防性教育不足,懲罰性教育有余,不能體現(xiàn)以人為本的教育理念。高校思想政治教育者應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生追求美好的愛情,主動(dòng)關(guān)注大學(xué)生的戀愛生活,及時(shí)糾正不正確的婚戀觀念和戀愛行為,疏導(dǎo)戀愛矛盾和糾紛,排查安全隱患。③拓展婚戀觀教育的渠道,普及型教育與個(gè)體化教育并行,思想教育與心理教育并重要提高教育效果,必須改進(jìn)婚戀教育形式。為適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生喜聞樂見的獲取信息的方式,尊重不同性格特征學(xué)生的交流、溝通方法,思想政治教育工作者應(yīng)充分利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)開辟便捷的服務(wù)渠道,開展心理健康教育與咨詢工作,對(duì)學(xué)生的困惑及時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)與疏導(dǎo),尤其是要建立戀愛挫折干預(yù)機(jī)制。愛情這個(gè)詞語(yǔ)浪漫又飄渺,有人深陷其中幸福著、有人在其中失落著、有人收獲了歡笑、有人學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立;愛情在大學(xué)生這個(gè)群體中是那么突出的顯現(xiàn),大學(xué)生戀愛觀也是一個(gè)值得現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的重點(diǎn)。3)根據(jù)回收有效問卷進(jìn)行綜合分析,并總結(jié)。? 你有戀愛經(jīng)歷嗎?A有 B無(wú)2,您贊成大學(xué)戀愛嗎? 您贊成大學(xué)戀愛嗎?A贊成 B不贊成 C看清而定從以上2圖可知,戀愛經(jīng)歷和戀愛價(jià)值觀成比例趨勢(shì),大部分大學(xué)生還是贊成大學(xué)談戀愛的,表明大部分大學(xué)生有過戀愛經(jīng)歷,對(duì)愛情的價(jià)值觀有自己的了解。4,如果你在大學(xué)談戀愛,動(dòng)機(jī)是?如果你在大學(xué)談戀愛,動(dòng)機(jī)是?9%5%A排解寂寞 B真心喜歡 C未有戀愛經(jīng)歷86%由于大學(xué)相對(duì)于高中有更多的自由時(shí)間,這就導(dǎo)致部分大學(xué)生生活時(shí)間的空白,那么這個(gè)時(shí)候就產(chǎn)生了戀愛需求。父母可能還未認(rèn)同大學(xué)戀愛,或者孩子過早有行為接觸。少部分人會(huì)在學(xué)業(yè)期間結(jié)婚,可以看出大學(xué)生對(duì)婚姻還是十分理智慎重的,畢竟婚姻不是兒戲,里面是很重的責(zé)任感,工作后彼此充分了解在決定終身大事不失為一個(gè)明智之舉。由于更注重情感本事,大部分人不接受精神和肉體出軌。其次,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,大學(xué)生談戀愛離不開父母金錢的“贊助”,這就需要同學(xué)們量力而行,不要攀比,要經(jīng)??紤]父母的想法。六、對(duì)于大學(xué)生婚戀觀的對(duì)策和建議我們應(yīng)該充分利用社會(huì)大環(huán)境,努力營(yíng)造積極向上的校園小環(huán)境。問卷調(diào)查的目的在于調(diào)查在校大學(xué)生的戀愛觀,并進(jìn)行分析研究。結(jié)果顯示:目前安徽大學(xué)學(xué)生的婚戀觀總體上是積極、健康的,能正確處理戀愛、婚姻與學(xué)習(xí)的關(guān)系,同時(shí)呈多元化發(fā)展趨勢(shì)。這一題的大環(huán)境由于中國(guó)文化和現(xiàn)如今的大環(huán)境有關(guān),雖有民間有“女大三抱金磚”一說,但是選擇姐弟戀的男生女生是非常少的,男女生在此選擇中比例基本持平,也就是說與全方位與國(guó)際接軌并不可能改變中國(guó)人固有的一些思想,通常認(rèn)為男生比女生大是維持感情比較穩(wěn)定因素,好像在中國(guó)人的認(rèn)知觀里,女生比男生大的戀情是比較傲脆弱和難以維持的,我認(rèn)為這是可以隨著社會(huì)發(fā)展慢慢轉(zhuǎn)變的觀念,因?yàn)楦鶕?jù)數(shù)據(jù)顯示,已經(jīng)有16%的學(xué)生愿意以情感為主考慮其他不太主流的觀念; 85%的大學(xué)生選擇為人善良,1%的學(xué)生選擇家庭背景,3%的學(xué)生選擇外貌,5%的學(xué)生選擇興趣愛好,4%選擇健康狀況,90%的學(xué)生選擇責(zé)任感,10%的學(xué)生選擇共同語(yǔ)言,6%的學(xué)生選擇勤勞勇敢,20%的學(xué)生選擇溫柔體貼,15%的學(xué)生選擇開朗樂觀。在接受了高等教育和有良好環(huán)境熏陶下的大學(xué)生們都認(rèn)為大學(xué)生戀愛在公眾場(chǎng)合表現(xiàn)過分親密并不合適,首先有60%的認(rèn)為不合適,但出于是別人的隱私也不好說什么,其次30%的學(xué)生認(rèn)為只是不文明的行為,對(duì)其他同學(xué)有不良影響,應(yīng)該管一管。這個(gè)答案是五花八門各執(zhí)一詞,但女生多半選擇反對(duì),而男生則選擇慎重,在不傷害別人的情況下就可以,一部分大一新生認(rèn)為無(wú)所謂,雙方自愿,可以看出當(dāng)今社會(huì)是多元化個(gè)性化的社會(huì),包容了各式各樣的人,所以在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來的新生代更多的是對(duì)這些事的包容和理解,當(dāng)然并不能放松對(duì)這些學(xué)生的約束力,要讓他們明白這樣的事是有傷害的,不是兩個(gè)年輕人可以承受后果的;對(duì)婚前性行為的看法大部分人選擇有感情或要結(jié)婚是可以有的,只有一小部分女生選擇任何情況下都不能有。:首先,大學(xué)生應(yīng)該改變或增強(qiáng)自我意識(shí)。要解脫風(fēng)險(xiǎn),就要進(jìn)行婚前風(fēng)險(xiǎn)預(yù)算,考慮自己的承受能力,同時(shí),也需要戀愛雙方恪守道德和責(zé)任,掌握方法和技巧,把婚姻當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)終身經(jīng)營(yíng)。[參考文獻(xiàn)] [1]李蓓.淺論大學(xué)生婚戀觀教育(J].湖南財(cái)經(jīng)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2001(2):16—17.[2]楊南麗.從云南大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀看高?;閼儆^[J].昆明大學(xué)學(xué)報(bào),2007,18(1):66—69.[3]王暢.女研究生婚戀心理探索[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2004,22(1):88—91.[4]董曉璐.當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查與思考(J].茂名學(xué)院學(xué)報(bào),2006,16(2):47—50. 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