【正文】 設(shè)服務(wù)的。按照“一居一特色”的社區(qū)文化發(fā)展思路，精心打造社區(qū)文化的亮點(diǎn)和特色，創(chuàng)建社區(qū)文化品牌，增強(qiáng)居民群眾的認(rèn)同感、歸屬感，弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神，促使居民群眾深刻理解歷史和傳統(tǒng)，增強(qiáng)自信心和自豪感。工作之余，居民群眾的消遣活動(dòng)大多集中在閑聊、看電視、聚眾喝酒，甚至打牌賭博。二、街道社區(qū)文化建設(shè)的基本狀況（一）文化設(shè)施不足，利用率不高社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)基本以街道辦事處投入為主，市、區(qū)有關(guān)部門(mén)給予臨時(shí)性投入。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是街道社區(qū)文化建設(shè)的根本和生命之魂，也是街道社區(qū)文化建設(shè)的核心元素，決定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在街道社區(qū)文化建設(shè)中的地位和作用。要運(yùn)用輿論的力量，譴責(zé)這些負(fù)面事件和人物，引導(dǎo)輿論朝正確的方向發(fā)展。而文化的力量就集中體現(xiàn)在的核心價(jià)值觀在廣大人民群眾中所具有的影響力、吸引力和感召力。3共同點(diǎn)雖然社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義精神文明反映的精神文化的角度不同，但他們都屬于社會(huì)精神層面，有著共同的價(jià)值基礎(chǔ)、價(jià)值內(nèi)容和價(jià)值目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展造成我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的的弱化 1 洪曉楠 ，以美國(guó)為首的西方國(guó)家就從未停止過(guò)對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的攻勢(shì)。本文通過(guò)分析目前我國(guó)思想意識(shí)方面存在的問(wèn)題、解析社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義精神文明二者之間的關(guān)系來(lái)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀何以引領(lǐng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，以及通過(guò)什么路徑進(jìn)行引領(lǐng)。參考文獻(xiàn)[1]孫其昂，[J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究，2012，（2）。把“小”的文章做足做好，才能找準(zhǔn)核心價(jià)值觀建設(shè)的著力點(diǎn)，真正讓核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。要落細(xì)――從細(xì)處著眼，從細(xì)節(jié)抓起。注重敬業(yè)、誠(chéng)信觀念的踐行，將核心價(jià)值觀作為職工一種精神動(dòng)力來(lái)落實(shí)。要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)明確思政工作的努力方向社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面對(duì)職工期初了要求，職工思想政治工作要圍繞核心價(jià)值觀的要求，針對(duì)職工思想實(shí)際，從三個(gè)目標(biāo)著力。改革的深入打破了過(guò)去統(tǒng)一的觀念，形成了利益多元、思想多樣、觀念多變的局面，這為企業(yè)思想政治工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。第一篇：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想政治工作以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想政治工作摘 要：黨的十八大明確提出了積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這既為做好新形勢(shì)下思想政治工作指明了方向，也提出了更加明確、更加具體的新任務(wù)新要求。我們思想政治工作長(zhǎng)期以來(lái)都是提倡無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人作為一個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)和道德追求。當(dāng)前，職工放松了原來(lái)堅(jiān)持奮斗、踏實(shí)勤奮、吃苦耐勞，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的價(jià)值觀念，轉(zhuǎn)而熱衷于注重眼前、立竿見(jiàn)影的短期行為，投機(jī)心理濃厚。從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為工作團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)去、和諧共贏的一條精神紐帶。落細(xì)、落小、落實(shí)，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和思想政治工作進(jìn)企業(yè)、進(jìn)制度、進(jìn)崗位的根本方法?！靶　奔仁乔锌?，也是載體；“小”既是基礎(chǔ)，也是目標(biāo)。在落實(shí)上下功夫，就要以項(xiàng)目為載體，通過(guò)建立規(guī)范、完善制度，組織開(kāi)展形式多樣的主題活動(dòng)、精神文明創(chuàng)建等，傳播和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感；就要以制度為保障，進(jìn)一步完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，使符合核心價(jià)值觀的行為得到相應(yīng)鼓勵(lì)，違背核心價(jià)值觀的行為受到及時(shí)制約；就要常抓不懈，建立長(zhǎng)效工作機(jī)制，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一錘接著一錘敲，深入持久地抓好落實(shí)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程從某種意義上來(lái)說(shuō)也是引領(lǐng)社會(huì)思潮和精神文明的過(guò)程。究其原因，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在蓬勃發(fā)展，成果不容小覷，但是經(jīng)濟(jì)建設(shè)也使國(guó)內(nèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)分化，貧富差距加大，利益群體分化為多個(gè)層次，人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化狀態(tài)。精神文明是人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)，在主觀世界方面取得的進(jìn)步，主要表現(xiàn)在教育、科學(xué)、文化知識(shí)的發(fā)達(dá)和人們?cè)谒枷?、政治和道德水平的提高?013年第2期 4 越成為各個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要因素。多進(jìn)行正面宣傳和示范引領(lǐng)社會(huì)中不乏一些負(fù)面信息和負(fù)面能量，相比正面事件，這些負(fù)面信息會(huì)更吸人眼球，引起輿論熱潮，如果不加引導(dǎo)，會(huì)對(duì)人們的思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生壞的指引作用。第三篇：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社區(qū)文化建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)街道社區(qū)文化建設(shè)黨的十八大報(bào)告提出，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。因此，文化建設(shè)的目的應(yīng)該是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的浸潤(rùn)和建設(shè)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。三是文化生活品味不高。在工作中必須始終堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)文明，進(jìn)一步豐富文化活動(dòng)的深層內(nèi)涵。通過(guò)以社區(qū)文化為基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文化建設(shè)為龍頭，居民道德教育為內(nèi)容來(lái)促進(jìn)社區(qū)環(huán)境與人文環(huán)境的改善。另一方面，要注意選拔和培養(yǎng)文化人才，培養(yǎng)和激勵(lì)草根藝術(shù)家，激發(fā)群眾自身的文化活力，讓群眾自辦文化，讓草根藝術(shù)家在民間“紅”起來(lái)，讓“民星”閃爍發(fā)光。二是“講堂”持續(xù)講解。2015年征集書(shū)記筆談研討文章153篇，員工主題征文144篇，文化故事 125個(gè)，微電影26部，案例39個(gè)，圖片200幅。圍繞企業(yè)中心業(yè)務(wù)，廣泛開(kāi)展“崗位學(xué)雷鋒 爭(zhēng)做好員工”活動(dòng)，組織學(xué)雷鋒志愿者開(kāi)展獻(xiàn)血、抗旱救災(zāi)、“六走進(jìn)五到位”、安全用電宣傳等活動(dòng)。創(chuàng)新載體，進(jìn)一步推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，深化文化示范單位和示范點(diǎn)建設(shè)，推進(jìn)文化轉(zhuǎn)化。高中學(xué)校作為基礎(chǔ)教育的最高層次教育場(chǎng)所，也是社會(huì)思想文化、知識(shí)傳播以及創(chuàng)新發(fā)展的重要陣地。”讓青年在教育中理解并接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵，對(duì)于國(guó)家和民族的未來(lái)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)而至關(guān)重要的作用。我校通過(guò)三年多的學(xué)校基本建設(shè)，歷經(jīng)擴(kuò)建和標(biāo)準(zhǔn)化維修等幾大工程項(xiàng)目，已經(jīng)完成了一個(gè)完美的蛻變，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的江南書(shū)院建筑風(fēng)格基本形成。成為慈湖中學(xué)獨(dú)具特色的戶外校園文化展示之所，學(xué)生德育人文教育之地。我們相信，優(yōu)化的校園環(huán)境文化必然會(huì)在校園內(nèi)結(jié)出豐碩的教育成果，為慈湖中學(xué)打造“美麗校園”添上最濃墨重彩的一筆！參考文獻(xiàn)：[1] [J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)，2008，（1）.[2] 楊斌.《全面打造學(xué)校文化，精心培育“精氣神韻”》2014，（3）.[3] 鞏國(guó)忠.《校園文化建設(shè)后勤大有作為》2014，（3）.