【正文】 生活的決定力量。人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離得開物質(zhì)載體。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來越重要，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。處在較好的文化環(huán)境中有利于形成較高的文化素養(yǎng)，但不是一定能形成較高的文化素養(yǎng)。深遠(yuǎn)持久是難以抹去、難以改變，但不是不能改變、永久不變。()點(diǎn)撥：民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。文化多樣性是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力。尊重文化多樣性，要遵循各種文化一律平等的原則。大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失。文化交流有助于減少文化差異。尊重文化多樣性，要遵循各民族文化一律平等的原則，或者各國(guó)文化一律平等的原則。人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)，人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐。文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。()點(diǎn)撥： 積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。()點(diǎn)撥： 文化影響人們的交往行為和交往方式，但不決定人們的交往行為和交往方式。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力。文化傳承和發(fā)展必須通過物質(zhì)載體。高中政治必修三易混易錯(cuò)知識(shí)3文化只包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分。()點(diǎn)撥： 對(duì)于其他民族文化，中華民族敞開其博大的胸懷，發(fā)揚(yáng)其“包容性”的特點(diǎn)，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分，同時(shí)必須堅(jiān)持文化發(fā)展的獨(dú)立性。漢字的發(fā)明，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。教育作為人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有傳遞文化的特定功能，不具有創(chuàng)造文化的特定功能。()點(diǎn)撥： 傳統(tǒng)文化自身既有精華又有糟粕，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展必須取其精華、去其糟粕。下面小編給大家分享一些高中政治必修三易混易錯(cuò)知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!高中政治必修三易混易錯(cuò)知識(shí)1傳統(tǒng)建筑是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。自治條例和單行條例在本自治地方優(yōu)先適用（第81條第1款）。依《立法法》第63條第2款規(guī)定，較大的市的人大及其常委會(huì)制定地方性法規(guī)，應(yīng)向省級(jí)人大常委會(huì)報(bào)批而非備案。（3）向全國(guó)人大和全國(guó)人大常委會(huì)提出法律案的主體中，國(guó)務(wù)院等五個(gè)機(jī)關(guān)是雙重主體，應(yīng)注意兩個(gè)主體的差異所在。（2）禁止轉(zhuǎn)授權(quán)：第10條第3款被授權(quán)機(jī)關(guān)不得將該項(xiàng)權(quán)力轉(zhuǎn)授給其他機(jī)關(guān)。第45條第1款縣級(jí)以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)舉行會(huì)議的時(shí)候，主席團(tuán)或者十分之一以上代表聯(lián)名，可以提出對(duì)由該級(jí)人民代表大會(huì)選出的上一級(jí)人民代表大會(huì)代表的罷免案。每一選票所選的人數(shù)，多于規(guī)定應(yīng)選代表人數(shù)的作廢，等于或者少于規(guī)定應(yīng)選代表人數(shù)的有效。）1直選與間選均采用無記名制（第36條第1款）。1無論直接選舉，還是間接選舉，均實(shí)行差額選舉制（第30條第1款）。直接選舉的選區(qū)劃分標(biāo)準(zhǔn)：選區(qū)可以按居住狀況劃分，也可以按生產(chǎn)單位、事業(yè)單位、工作單位劃分。設(shè)各級(jí)人大代表名額的確定機(jī)關(guān)、備案機(jī)關(guān)：區(qū)的市、自治州和縣級(jí)的人民代表大會(huì)代表的具體名額，由省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)依照本法確定，報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。此處選舉是指選舉人大代表，而非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員。為保證國(guó)家司法制度的統(tǒng)一性，自治區(qū)、自治州、自治縣的審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)不是民族自治機(jī)關(guān)，不行使民族自治權(quán)。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員委員長(zhǎng)、副委員長(zhǎng)連續(xù)任職不得超過兩屆。民族自治地方不包括民族鄉(xiāng)?！端ā返?條第2款規(guī)定，農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)組織所有的水塘、水庫中的水屬于集體所有。()點(diǎn)撥：“引進(jìn)來”，是指在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，引進(jìn)國(guó)外的資金、技術(shù)、人才及先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)等，加快現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)全球化使發(fā)展中國(guó)家在受益的同時(shí)，也對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成極大的威脅。綠色發(fā)展注重的是解決人與自然的和諧共生問題?，F(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。1政府是超越市場(chǎng)的中立者。財(cái)政補(bǔ)貼有助于縮小收入差距，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民同步富。公平、公正的市場(chǎng)秩序，統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系，是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。政府在資源配置中起決定性作用。()點(diǎn)撥：納稅人是稅法上規(guī)定的直接負(fù)有納稅義務(wù)的單位或個(gè)人。()點(diǎn)撥：營(yíng)業(yè)機(jī)構(gòu)不給消費(fèi)者發(fā)票屬于偷稅行為。當(dāng)年的財(cái)政收入大于支出略有盈余，或支出大于收入略有赤字，都屬于財(cái)政收支平衡。增加財(cái)政收入的合理措施是大幅度提高稅率。公平是效率的前提和基礎(chǔ)。()點(diǎn)撥：生產(chǎn)要素參與分配有著重要意義，但是不利于縮小收入差距，縮小收入差距需要合理的分配政策、宏觀調(diào)控。購買債券獲得的利息收入、購買股票獲得的股息和紅利收入都屬于合法的勞動(dòng)收入。但真理又是不斷發(fā)展的。1有量變不一定就能質(zhì)變，必須量變達(dá)到一定的程度才能質(zhì)變。規(guī)律是事物內(nèi)部的本質(zhì)的聯(lián)系，而非現(xiàn)象的聯(lián)系。哲學(xué)都是對(duì)自己時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)的反映，只有真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神的精華。在我國(guó)紀(jì)念幣也具有貨幣的基本功能2央行是特殊的金融機(jī)構(gòu)，是受國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的行政機(jī)關(guān)；是整個(gè)金融活動(dòng)的樞紐商業(yè)銀行是銀行業(yè)的主干，占主體地位我國(guó)金融業(yè)包括銀行業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)和證券業(yè)。為中心）全面建設(shè)小康社會(huì)不是追求歷史上的“小康”理想，而是在新的歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義的“小康社會(huì)”。（黨代表任期制的意義，可以參照于此）人大與一府兩院是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系；中共與其他民主黨派是互相監(jiān)督的關(guān)系1依法行政――主體是政府（這是依法治國(guó)、建設(shè)法治政府的要求）依法執(zhí)政――主體是黨（這也是依法治國(guó)的要求，也是中共執(zhí)政的基本方式）1人民法院行使審判權(quán)（審判機(jī)關(guān)）人民檢察院行使檢察權(quán)（法律監(jiān)督機(jī)關(guān)）公安機(jī)關(guān)行使偵查權(quán)（屬于行政機(jī)關(guān)，是司法體系的組成部分，但不屬于司法機(jī)關(guān)）1人民當(dāng)家作主的地位是由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度（生產(chǎn)資料公有制）決定。意識(shí)是人腦（不是大腦、電腦）的機(jī)能和屬性。假象也是對(duì)本質(zhì)的一種反映（錯(cuò)誤歪曲的反映）1認(rèn)識(shí)的來源只有一個(gè)―――實(shí)踐人們獲取認(rèn)識(shí)的途徑有兩個(gè)―――直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)1感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)（初級(jí)階段），理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)（高級(jí)階段）。認(rèn)為內(nèi)因決定外因是錯(cuò)誤的。回報(bào)也許無法立刻得到，卻可能會(huì)在不經(jīng)意見，以出人意料的方式出現(xiàn)。合法的非勞動(dòng)收入是指通過勞動(dòng)以外的其他合法途徑獲得的收入，主要包括按資本、土地等生產(chǎn)要素分配獲得的收入。收入分配公平是指收入分配沒有差距。()點(diǎn)撥：初次分配和再分配都要兼顧效率與公平，既要提高效率，又要促進(jìn)公平。財(cái)政赤字可以增加社會(huì)總供給，擴(kuò)大居民消費(fèi)。財(cái)政支出會(huì)形成貨幣購買力，是社會(huì)總需求的一部分，增加財(cái)政支出會(huì)擴(kuò)大社會(huì)總需求。()點(diǎn)撥：推行刮獎(jiǎng)發(fā)票的主要目的是促進(jìn)納稅人依法納稅，減少偷稅行為和稅收流失，增加財(cái)政收入。我們每個(gè)人購買的商品中不一定包含稅，即使我們購買的商品中包含稅，我們也是負(fù)稅人而不是納稅人。()點(diǎn)撥：形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。誠實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃屬于宏觀調(diào)控的行政手段。()點(diǎn)撥：作為資源配置的手段，宏觀調(diào)控和市場(chǎng)調(diào)節(jié)各有優(yōu)點(diǎn)和不足，不能說誰比誰更有效、更優(yōu)越。到本世紀(jì)中葉，我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要措施?？鐕?guó)公司的迅速發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了強(qiáng)有力的載體。()點(diǎn)撥：發(fā)達(dá)國(guó)家在世界貿(mào)易中居于主導(dǎo)地位。（3）發(fā)展衛(wèi)生和體育事業(yè)（第21條）。全國(guó)人大與人大常委會(huì)都有權(quán)監(jiān)督憲法的實(shí)施，但修改憲法權(quán)專屬于全國(guó)人大，人大常委會(huì)可以解釋憲法。（3）全國(guó)人民代表大會(huì)：批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置；決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度。第114條自治區(qū)主席、自治州州長(zhǎng)、自治縣縣長(zhǎng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣的選舉委員會(huì)受本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。）；（2）省、自治區(qū)；（3）全國(guó)人民代表大會(huì)代表選舉。精神病患者有選舉權(quán)，但不能行使選舉權(quán)利的，不列入選民名單。1注意間接選舉的代表候選人資格（第32條）：不限于本級(jí)人大代表。每一選民接受的委托不得超過三人。須注意的是在直接選舉中，只有在選區(qū)全體選民的過半數(shù)參加投票時(shí)，選舉方為有效。2監(jiān)督、罷免代表的投票規(guī)則：第47條罷免縣級(jí)和鄉(xiāng)級(jí)的人民代表大會(huì)代表，須經(jīng)原選區(qū)過半數(shù)的選民通過。第56條國(guó)務(wù)院根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的授權(quán)決定先制定的行政法規(guī)，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，制定法律的條件成熟時(shí)，國(guó)務(wù)院應(yīng)當(dāng)及時(shí)提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定法律。全國(guó)人大及其常委會(huì)通過的法律均由國(guó)家主席予以公布。1有權(quán)制定自治條例、單行條例主體包括自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)。一般而言，有直接隸屬關(guān)系的可改變或撤銷，而不具有直接隸屬關(guān)系的只能撤銷。文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。對(duì)待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展。()點(diǎn)撥：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是從時(shí)間上來講的，要從縱向來理解，強(qiáng)調(diào)的是中華文化歷史悠久、影響深遠(yuǎn)。中華文化呈現(xiàn)各民族文化的豐富色彩，民族不同，民族文化的色彩就不同。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。()點(diǎn)撥： 純粹“自然”的東西不能稱為文化。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定，因此文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。文化作為一種精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量必須通過人的實(shí)踐活動(dòng)。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起決定作用。()點(diǎn)撥：文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說的，即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩。尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重和認(rèn)同其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。()點(diǎn)撥： 大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，是文化傳播的主要手段而非主