【正文】 色的玫瑰花和五毛錢(qián)一張的卡片送給戀人，我們要做的事情還很多。學(xué)校里的青少年在全然沒(méi)有感情的關(guān)系中所背負(fù)的感情包袱，令我深感難過(guò)。你也許會(huì)說(shuō)，我屬于浪漫的傳統(tǒng)派。即使是在那個(gè)時(shí)候，我也沒(méi)有真正交男朋友的需要、在我的成長(zhǎng)歲月中，不知何故，我相信愛(ài)情該來(lái)的時(shí)候自然會(huì)來(lái)。記得上學(xué)的時(shí)候，我迷戀的對(duì)象真是數(shù)不清：我的數(shù)學(xué)老師、鄰居的兒子、好朋友的弟弟，還有另外一些因?yàn)檠劬Φ念伾?、胡子的形狀或走路的姿?shì)而讓我仰慕的人?？梢哉f(shuō)朋友就好比是一面鏡子，每個(gè)人都可以從朋友身上看清自己。他進(jìn)而將“好人”定義為“那些行為和生活無(wú)損于自己的榮譽(yù)、純潔、公平和開(kāi)朗的人；那些擺脫了貪婪、欲念和暴力的人；那些敢于依照自己的信念說(shuō)話(huà)和做事的人。品行高尚的人，其行為是相同的，或者是類(lèi)似的。這些人不會(huì)在一起消磨時(shí)光，因?yàn)樗麄冇袝r(shí)甚至不喜歡對(duì)方，因而覺(jué)得除非可以相互利用的時(shí)候，才會(huì)樂(lè)于呆在一起。一種傳統(tǒng)的友誼觀在古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德的著作里得以闡述。Boao Forum for Asia(BFA)is a nongovernmental, nonprofit international by 25 Asian countries and Australia, it was officially founded in organization is headquartered in Boao Town in China’s Hainan equality, mutual benefit, cooperation and winwin as its objectives, BFA is devoted to promoting economic exchanges, coordination and cooperation between Asian countries as well as enhancing dialogs and ties between Asia and other parts of the forum provides a highlevel platform where governments, businesses and scholars form relevant countries discuss Asian and global further regional economic cooperation, BFA will facilitate the realization of Asian countries’ goals and contribute to a new Asia that boasts greater prosperity, stability and 7 城鄉(xiāng)一體化是我國(guó)現(xiàn)代化和城市化發(fā)展的一個(gè)新階段，是要通過(guò)對(duì)城鄉(xiāng)發(fā)展實(shí)行統(tǒng)籌規(guī)劃，并通過(guò)體制改革和政策調(diào)整，破除城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)在政策上平等，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式上互補(bǔ)，讓農(nóng)村居民享受到與城鎮(zhèn)居民同樣的文明和福利。在這種背景下，我國(guó)決定實(shí)施文化“走出去”的戰(zhàn)略，以加強(qiáng)中國(guó)與世界其他各國(guó)的文化交流。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱(chēng)為“蘇州四大明園”。以蓬勃發(fā)展的電子商務(wù)為代表的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。我們想周游另一世界、會(huì)見(jiàn)不同國(guó)家不同民族的人、經(jīng)歷別樣人生并自我反省，我們無(wú)法遏制這樣的渴求。當(dāng)被問(wèn)及這些書(shū)為何會(huì)影響他時(shí)，他回答說(shuō)：―這些書(shū)——還有其他類(lèi)似的書(shū)籍——幫助我找到了人生的真諦，它們把我從生活的困惑和空虛中解脫出來(lái)。即便是住在同一條街上的鄰居，我們都有可能只在書(shū)上相識(shí)。我們學(xué)會(huì)把目光移出我們周?chē)沫h(huán)境，投向天邊，去領(lǐng)略一下異域山水。我們能從一個(gè)年長(zhǎng)人的角度，或通過(guò)一個(gè)孩子的眼睛來(lái)觀察生活；我們可以周游世界，遍訪(fǎng)現(xiàn)實(shí)生活中從沒(méi)想過(guò)要訪(fǎng)問(wèn)的國(guó)家和文化；我們可以體驗(yàn)未曾經(jīng)歷過(guò)的事情，這些事情有時(shí)令人不安，也許引人入勝；可能是不愉快的也可能是令人痛苦的，但無(wú)論如何都至少能把我們從現(xiàn)實(shí)世界中解放出來(lái)。她說(shuō)：―給超市上貨也一樣。等他們緩過(guò)來(lái)之后，父母就該堅(jiān)決要求孩子繼續(xù)求職。她說(shuō)古德溫家長(zhǎng)的說(shuō)法是很恰當(dāng)?shù)模瑥纳洗髮W(xué)到工作的轉(zhuǎn)換對(duì)孩子和父母來(lái)說(shuō)都很艱難，關(guān)鍵是他們要在支持理解孩子和不溺愛(ài)孩子之間取得平衡。她堅(jiān)持認(rèn)為她的兒子已經(jīng)盡力了，她自己中學(xué)畢業(yè)后一直都在工作，可是她和她的丈夫發(fā)現(xiàn)，建議兒子如何繼續(xù)找工作是件很棘手的事情。跟朋友談自己漫無(wú)目標(biāo)的日子時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)他們的處境和自己的并沒(méi)有兩樣。找工作的壓力不大，雖然他所認(rèn)識(shí)的大多數(shù)女生都有更清晰的計(jì)劃。等到暑假快要結(jié)束，全國(guó)各地的學(xué)生正在為新學(xué)期做準(zhǔn)備的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)大學(xué)畢業(yè)的兒子還歪躺在沙發(fā)上看電視。樂(lè)觀主義者更關(guān)心如何解決問(wèn)題，而不是毫無(wú)意義的怨天尤人。在保持樂(lè)觀的同時(shí)，你仍然能意識(shí)到問(wèn)題的存在，意識(shí)到有些問(wèn)題非常棘手。和一個(gè)根本不認(rèn)識(shí)的人的一次短短的對(duì)話(huà)竟然改變了我整整一天的心情。這話(huà)讓我大吃一驚。樂(lè)觀的態(tài)度不是奢侈品，它是我們生活的必需品。每個(gè)人的生命中都有足夠的幸運(yùn)與不幸——豐富的愛(ài)上和喜悅、充足的歡欣與痛苦——令我們找到或樂(lè)觀或悲觀的理由。要是問(wèn)我，哪一個(gè)對(duì)我意義最大我會(huì)感到很難回答。我打開(kāi)來(lái)，看到兩個(gè)銹跡斑斑的沙丁魚(yú)罐頭，一枚五分硬幣，一枚十分硬幣，三枚一分硬幣。陰影已經(jīng)變成了令人目眩的聚光燈。在寂靜的房間里，我仿佛可以聽(tīng)見(jiàn)親人的聲音，祖母、喬治亞表姐、普盧思阿姨、利茲阿姨、蒂爾阿姨，在向我講述我們的家族歷史和奴隸制度。他的名字叫哈利我覺(jué)得前所未有的沮喪。我的夢(mèng)想是要當(dāng)作家，全職作家?！暗任蚁麓钨u(mài)了稿子吧。我不要像有些人一樣，臨死時(shí)還想，“假如......”我要堅(jiān)持不懈地實(shí)驗(yàn)著我的夢(mèng)，哪怕衣食無(wú)著，害怕失敗，也決不放棄。就算是成功者，大多也曾長(zhǎng)期無(wú)人問(wèn)津、窮困潦倒，包括我。整個(gè)世界色彩繽紛、生機(jī)勃勃，人們卻都漫不經(jīng)心。我感受花朵的悅?cè)思y理，發(fā)現(xiàn)它的可愛(ài)褶皺，大自然的神奇一角展現(xiàn)在我的面前。有時(shí)我會(huì)試探視力正常的朋友，問(wèn)他們看見(jiàn)了什么。在運(yùn)用所有的感官時(shí)我們的態(tài)度恐怕同樣冷漠。這樣的態(tài)度將更能凸顯人生的價(jià)值。如果不能學(xué)會(huì)寬恕這門(mén)“失傳的藝術(shù)”，你就將永遠(yuǎn)是受害者，不僅是傷害你的人的受害者，也是自己情感的受害者。如果你認(rèn)為自己是對(duì)的，沒(méi)有辦法寬恕，那么問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題：要正確，還是要快樂(lè)？要寬恕別人，最難的一點(diǎn)是邁出第一步——如果你已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間不和傷害你的人講話(huà)，就更是如此。最初幾個(gè)月，它蒙蔽了所有人——美觀、實(shí)用、人見(jiàn)人愛(ài)。生活中最需要寬恕的事真是那些無(wú)法忘記的事。傷口會(huì)繼續(xù)潰爛，永不愈合。第一篇：大學(xué)英語(yǔ)課文翻譯我原諒你并非只有婚姻關(guān)系才需要寬恕。因?yàn)槭聦?shí)是，除非我們能寬恕他人，否則就永遠(yuǎn)無(wú)法恢復(fù)。一則這是絕對(duì)不可能的，二則它完全偏離了寬恕的真正含義。開(kāi)始運(yùn)用寬恕的藝術(shù)之前，你先要問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：我們中有多少人在特定的場(chǎng)合下是完全無(wú)辜的呢？幾年前，我和妻子買(mǎi)了一件便宜家具。我發(fā)現(xiàn)向自己的孩子道歉不僅能修復(fù)了我們破裂的關(guān)系，也有助于緩和緊張的局面，使孩子們更容易自己開(kāi)口請(qǐng)求我們的寬恕。怨恨越深，越不開(kāi)心。這一類(lèi)故事會(huì)促使我們思考，在類(lèi)似的處境下，我們自己會(huì)做些什么？身為生命有限的人類(lèi)，我們會(huì)把什么樣的事件、經(jīng)歷、聯(lián)想，塞進(jìn)這最后的時(shí)光里？回首往事，我們又會(huì)有哪些快樂(lè)和遺憾呢？有時(shí)我想，把每天都當(dāng)作生命的最后一天來(lái)度過(guò)，會(huì)是一個(gè)很好的原則。所以我們忙于瑣事，幾乎不曾意識(shí)到自己對(duì)生活的態(tài)度有多么冷漠。黑暗會(huì)令他更感激光明；寂靜會(huì)教會(huì)他領(lǐng)會(huì)聲音的樂(lè)趣。春天里，我懷著希望觸摸著樹(shù)枝尋找新芽，那是大自然從冬眠中蘇醒后的第一個(gè)征象。然而，有眼睛的人看到的卻分明不多。幸運(yùn)之神會(huì)眷顧一些作家，但數(shù)以千計(jì)的人心中的渴望永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足。作品很難賣(mài)出去，我只能勉強(qiáng)維持生計(jì)，但我知道，我渴望寫(xiě)作，多少年來(lái)我一直夢(mèng)想著寫(xiě)作?！拔沂裁磿r(shí)候才能拿回那15快錢(qián)啊，亞歷克斯？”他揶揄道。從內(nèi)心深處，一個(gè)固執(zhí)的決定涌上心頭。我對(duì)自己說(shuō)，看吧，亞歷克斯，這就是你的全部家當(dāng)了。據(jù)說(shuō)，要是顧客點(diǎn)了牛扒，這歌手就會(huì)沖到街對(duì)面的超市里買(mǎi)一份回來(lái)。很快，就像南歸的鳥(niǎo)兒一樣，我的思緒回到了童年。一夜之間，我擁有了大多數(shù)作家都不曾擁有的名望和成功。里面有一只棕色的紙袋。我現(xiàn)在就可以看到它，就放在諾克斯維爾的辦公桌上方，放在一起的還有普利策獎(jiǎng)杯，一張有電市版《根》所獲九個(gè)艾美獎(jiǎng)的照片，還有斯賓干獎(jiǎng)牌——“全國(guó)有色人種協(xié)進(jìn)會(huì)”（NAACP）的最高榮譽(yù)。樂(lè)觀和悲觀都具有強(qiáng)大的力量，我們每個(gè)人必須選擇其一，來(lái)塑造自己的前途和理想。但是，當(dāng)一切塵埃落定，我發(fā)現(xiàn)生命中的美好遠(yuǎn)比丑惡多。“你臉色不好，”他回答。不知道有多少人有過(guò)與我類(lèi)似的反應(yīng)。樂(lè)觀不意味著幼稚。樂(lè)觀精神使我們的注意力從消極的否定態(tài)度轉(zhuǎn)向積極的、建設(shè)性的思考?？偹惆镜筋^了。跟他一起住的另外 5 個(gè)男孩也都跟他一樣，進(jìn)去又出來(lái)了。他能夠輕松復(fù)述《交通警察》中的若干片段，他白天看電視的時(shí)間太多，已經(jīng)到了影響健康的地步。他的母親杰奎琳古德溫為他辯護(hù)?！睦碇委煄熒w爾林登費(fèi)爾德是《情感康復(fù)策略》的作者。林登費(fèi)爾德建議：雖說(shuō)父母不能太寬容，但是如果孩子找工作遇到了挫折，父母應(yīng)該體諒他們，寬容他們幾天甚至幾周——這要看他們受打擊的程度來(lái)決定。她說(shuō)在酒吧工作是拓展人際關(guān)系的絕好機(jī)會(huì)，肯定比賴(lài)在家里看電視更容易找到工作。當(dāng)我們打開(kāi)一本書(shū)時(shí)，我們也會(huì)像愛(ài)麗絲那樣走進(jìn)一個(gè)全新的世界。我們甚至感覺(jué)到——哪怕只是在那一瞬間——我們和異文化讀者的共同點(diǎn)要多于我們和家門(mén)口隨便碰到的一個(gè)人的共同點(diǎn)。在書(shū)里我們可能遇見(jiàn)生活在不同氣候、有不同信仰、來(lái)自不同民族的人。關(guān)于對(duì)他有影響的書(shū)，他列出了《威廉布萊克詩(shī)集》、古希臘思想家和作家寫(xiě)的各種戲劇以及一些宗教作品。所有一口氣讀完一本小說(shuō)的人都會(huì)記得那種令人期待的愉悅和滿(mǎn)足感，并會(huì)焦急、固執(zhí)、有時(shí)甚至瘋狂地尋求重復(fù)體驗(yàn)這種感覺(jué)。她是怎樣弄到金卡的？怎么會(huì)這樣呢？我知道我掙的比她多，我的車(chē)比她的車(chē)新，我的家比她的家漂亮，她怎第三篇：大學(xué)英語(yǔ)課文翻譯Unit 3近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)已成為一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。現(xiàn)保存完好的園林有60多處，對(duì)外開(kāi)放的有十余處。這一現(xiàn)象表明，世界需要中國(guó)文化。通過(guò)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步合作，博鰲亞洲論壇將推進(jìn)亞洲國(guó)家實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，為建設(shè)一個(gè)更加繁榮、穩(wěn)定、和平的新亞洲作出重要貢獻(xiàn)。為了幫助我們理解友誼的真正含義，我們需要回顧有關(guān)友誼的幾種傳統(tǒng)的看法。基于功利的友誼也同樣存在于追逐個(gè)人利益的中年人和青年人。只有那些品德高尚而且擁有相似美德的人之間建立的友誼才是最完美的。西塞羅認(rèn)為，真正的友誼只能在好人之間發(fā)生。因此，認(rèn)識(shí)朋友就是認(rèn)識(shí)自我，了解朋友就是了解自我。然而，此時(shí)我想知道：我們是否懂得愛(ài)到底有多么深刻。這三個(gè)小時(shí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，成了我們?cè)谝院笏膫€(gè)星期中足夠的談資，我們?cè)谧h論時(shí)，心情澎湃。愛(ài)情意味著情投意合。我們從媒體中接觸到的人和事，是我們的感情歷程大大加速，要想慢慢地體會(huì)自己的感受，確實(shí)須要付出努力。1在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，我們已經(jīng)變得麻木不仁，將戀愛(ài)的舒適之拋于腦后。雖然我的父母皆屬早逝，但是考慮到我其他的祖先，我的選擇尚好。她過(guò)去常講這樣的一個(gè)故事：她在意大利遇見(jiàn)一個(gè)滿(mǎn)面哀傷的老紳士，便詢(xún)問(wèn)他為何如此憂(yōu)傷，老紳士說(shuō)剛剛和自己兩個(gè)孫子道別。我隨心所欲地吃喝嗎，不能清醒時(shí)就睡覺(jué)。人們很容易以為過(guò)去的情感比現(xiàn)在強(qiáng)烈，過(guò)去的頭腦也比現(xiàn)在敏銳。有些老年人因害怕死亡而煩惱。、上了年紀(jì)的人，倘若能以這種態(tài)度看待人生，就不會(huì)因?yàn)楹ε滤劳龆话?，因?yàn)樗矏?ài)的一切將繼續(xù)存在。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中獲得了這些暗示，就像我們的語(yǔ)言和我們所接受的信仰一樣，它們已經(jīng)成為我們文化的一部分。文化沖擊的另外一個(gè)階段是回歸。新生嬰兒的身上不存在一種只許他最終說(shuō)葡萄牙語(yǔ)、英語(yǔ)或法語(yǔ)的東西，也不存在一種只許他用左手而不是右手執(zhí)叉或只許他用筷子吃飯的東西。這非常正常，完全可以理解。你一旦意識(shí)到面臨的問(wèn)題并非因?yàn)楫愑虻臄骋舛且驗(yàn)樽约簩?duì)其他民族的文化背景缺乏理解或者缺乏與對(duì)方溝通的方式，你同事就會(huì)意識(shí)到你本身能夠了解他人的文化，并能夠掌握那些交流的方式。人們往往通過(guò)日常的談話(huà)內(nèi)容和時(shí)間、金錢(qián)的分配方式來(lái)表達(dá)自己的興趣愛(ài)好。但是克里斯蒂站了起來(lái)，她燦然一笑，旋轉(zhuǎn)身體，繼續(xù)表演，她雖然不幸跌倒，但裁判給她打了幾乎完美的分?jǐn)?shù)。這兩個(gè)年輕女子，一旦擁有夢(mèng)想，就鍥而不舍地、勇敢地追求，為了夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不遺余力、最重要的是，這些運(yùn)動(dòng)員的父母以及周?chē)娜硕贾С炙麄兊膲?mèng)想。優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員夢(mèng)寐以求的奧運(yùn)圣火在他們內(nèi)心深處燃燒。我曾經(jīng)讓一個(gè)世界級(jí)的運(yùn)動(dòng)員猜測(cè)一次重大比賽結(jié)果。1992年夏季奧運(yùn)會(huì)有兩個(gè)人極度惋惜的特寫(xiě)鏡頭。1他們創(chuàng)造運(yùn)氣。當(dāng)最優(yōu)秀的單簧管手生病時(shí)，屈居第二但是勤奮練習(xí)的樂(lè)手就有幸獲得獨(dú)奏 的機(jī)會(huì)。先說(shuō)文化：片中開(kāi)幕就說(shuō)，“公司是一種組織、一種制度、一種文化，公司是一種生存方式，也是一種生活方式。良好的企業(yè)文化，其目的和作用，簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)就是兩點(diǎn)，即對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力。說(shuō)到底，作為一個(gè)公司，應(yīng)該重視企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)文化建設(shè)的作用就是對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力；而公司終究是要營(yíng)利的，所以，在具體操作過(guò)程中，要以市場(chǎng)宣傳為目的，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。不僅追求創(chuàng)新的數(shù)量，還追求顛覆性創(chuàng)新。在創(chuàng)新中，首先應(yīng)該是觀念創(chuàng)新，只有從思想上追求革新，才可能在行動(dòng)上表現(xiàn)進(jìn)步、敢為人先。為什么在我們投標(biāo)的過(guò)程中，知名品牌有時(shí)候最高價(jià)也可以中標(biāo)，而不知名品牌即使是最低價(jià)也不一定中標(biāo)，這就是科技創(chuàng)新的直接功效。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，公司已經(jīng)開(kāi)始上演全球化時(shí)代的變形記”。在中國(guó)制造的產(chǎn)品大多停留在加工制造的初級(jí)階段的情形下，中國(guó)制造業(yè)將處于低附加值、低技術(shù)含量的困境中，而高附加值、高技術(shù)含量產(chǎn)品的核心技術(shù)則仍然被發(fā)達(dá)國(guó)家所掌控。進(jìn)一步說(shuō)，我們更加缺少創(chuàng)新型、復(fù)合型技術(shù)人才。“中國(guó)制造”已不新鮮，也不能給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更強(qiáng)勁的動(dòng)力支持，中國(guó)需要的是有創(chuàng)造力的企業(yè)。80年代，日本又提出了“科技立國(guó)”的新戰(zhàn)略。比如“日本制造”同樣遇到過(guò)類(lèi)似問(wèn)題，上世紀(jì)80年代，日本產(chǎn)品不斷取得在美國(guó)的優(yōu)勢(shì)，因此遭遇了美國(guó)制造的種種貿(mào)易摩擦，日本被逼上另外一條道路，以更高檔的技術(shù)含量產(chǎn)品進(jìn)軍市場(chǎng)，從而更大限度地獲取利