【正文】 問世后： 五四運動之后： 論戰(zhàn)雙方 : 主要觀點 : 章士釗、梁啟超、梁漱溟等 中西文化論戰(zhàn)： 反方 正方 杜亞泉 陳獨秀、李大釗等 李大釗、胡適、瞿秋白 論戰(zhàn)雙方 : 主要觀點 : 反方 正方 積極 局限 擴大了新文化的影響，進一步傳播了與傳統(tǒng)文化徹底決裂的新文化精神，其主流是正確的． 忽視了甚至否定文化的傳承性和民族性，存在絕對化簡單化的傾向． 政治背景 經(jīng)濟背景 文化背景 ——袁世凱復辟帝制，先進中國人為改 變現(xiàn)狀而尋找新的出路 ——民族資本主義進一步發(fā)展，民族資 產(chǎn)階級強烈要求實行民主政治 ——民主共和觀念與尊孔復古勢不兩立 新文化運動的背景 袁世凱和北洋將領在北京的就任宣誓儀式上 1912年 3月 二、二次革命與護國運動 北京政府第一屆內(nèi)閣成員 國務總理唐紹儀 (袁世凱全權代表，民初入同盟會 ) 外交總長陸徵祥 (原清駐俄公使 ) 內(nèi)務總長趙秉均 (原清巡警部右侍郎 ) 陸軍總長段祺瑞 (北洋軍重要將領 ) 海軍總長劉冠雄 (原清海軍管帶 ) 財政總長熊希齡 (原清奉天鹽運使 ) 司法總長王寵惠 (同盟會員 ) 教育總長蔡元培 (同盟會員 ) 農(nóng)林總長宋教仁 (同盟會員 ) 工商總長陳其美 (同盟會員 ) 交通總長施肇基 (原清外務部左、右丞 ) “國民黨人物中 ，袁之 最忌者唯宋教仁 。但從人證、物證上，在法律上難以確定元兇就是袁世凱。 ?1914年 12月 頒布 《 修正大總統(tǒng)選舉法 》 規(guī)定總統(tǒng)任期改為十年 ， 連任無限制 有權推舉繼承人 ?1915年 5月 簽訂 “ 二十一條 ” ?1915年 11月 召集國民代表大會 ， 投票批準改制君主立憲 ?1915年 12日 改 “ 中華民國 ” 為 “ 中華帝國 ” 實行 “ 洪憲 ” 帝制 1916年袁世凱稱帝標準像 袁世凱稱帝后在天壇囂張祭天 “…… 所謂贊成者 ， 皆袁氏自贊自成 ； …… 所謂表決者 ，皆袁氏 自表自決 ；所謂推戴者 ，皆袁氏 自推自戴 …… 如演傀儡戲者然 。冬至日，又穿起特制的古怪祭服，率文武百官擁到天壇，舉行祭天大典。 ” 1916年 12月 22日，蔡元培抱著整頓、改革北大的宗旨和決心，迎難而上，赴京就任北大校長的職務。 我們物質生活上需要科學，自不待言；就是精神生活離開科學也很危險。但是有些偏激?？袢巳沼?》 《 新青年 1917年初在 《 新青年 》 上發(fā)表了《 文學改良芻議 》 。 剩下那一個，孤單怪可憐。 …… 他們對于現(xiàn)狀，對于歷史，對于外國事務， …… 所謂懷舊是絕對的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對的好，一切皆好。 為馬克思主義在中國的傳播開辟了道路?！? －－論證了孔教不適合現(xiàn)代化 李大釗：孔子是“歷代專制”之護符。 精華： 崇尚剛健自強、刻苦勤勞的精神 尊老愛幼的倫理道德 優(yōu)秀的文學、藝術、科技成果 …… 糟粕： 摧殘婦女的“三從四德” 扼殺創(chuàng)造力的“八股取士” 宣揚迷信思想、培養(yǎng)奴才意識 …… 以我為主，為我所用 辯證取舍，擇善而從 派別 代表 人物 思想主張 主要活動 結果及影響 階級 屬性 學習層面 抵抗派 林則徐 魏源 師夷長技以制夷 編譯書籍 仿制戰(zhàn)艦 啟迪人們向西方 學習 地主階級 器物 洋務派 曾國藩 李鴻章 張之洞 中體西用 師夷長技以自強 洋務運動 自強迷夢破滅 近代化開端 維新派 康有為梁啟超 興民權 君主立憲 戊戌變法 失敗，但促進思想解放 資產(chǎn)階級 制度 革命派 孫中山 民主共和 辛亥革命 推翻帝制 ,建立民國 激進派 陳獨秀 李大釗 魯迅 胡適 提倡民主、科學、新道德、新文學 新文化 運動 動搖封建思想統(tǒng)治地位，思想界空前解放 思想 文化 1917年俄國十月革命勝利 李大釗成為中國傳播馬克思主義的先驅 《 布爾什維主義的勝利 》 李大釗與馬克思主義的傳播 李大釗 《 法俄革命之比較觀 》 《 庶民的勝利 》 《 布爾什維主義的勝利 》 《 庶民的勝利 》 《 布爾什維主義的勝利 》 ? “須知一個新生命的誕生，必經(jīng)一番苦痛，必冒許多風險。蓋以孔子之道治國家，非立君不足