【正文】 幫助學(xué)生從歌謠內(nèi)容、從自身和作者的感受、從母親的情感等不同角度去領(lǐng)會(huì)母親的啟蒙。因此在教學(xué)活動(dòng)中我以母親對(duì)作者的啟蒙為主線:一讀月色，二讀母愛(ài)親情，三讀懷念感恩，在讀的指導(dǎo)中進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。造成這些問(wèn)題的原因只要是：一、學(xué)生的許多語(yǔ)文習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，如課前預(yù)習(xí)?？梢哉f(shuō)這是一篇引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練并讓學(xué)生獲得精神享受的絕好的教材。嘗試著在深入鉆研文本的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地使用教材，使用教材培養(yǎng)學(xué)生閱讀感悟的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，努力讓學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)與教材產(chǎn)生共鳴。學(xué)生并沒(méi)有從文本中體會(huì)到母親吟唱的柔和深情?？墒牵磺卸际俏业念A(yù)設(shè)，學(xué)生從頭至尾都被我牽著走。然而，正是因?yàn)檫@種遺憾，留下較大的空間，才可能讓學(xué)生覺(jué)得“盛宴散而意無(wú)窮”，才能讓學(xué)生饒有興趣地繼續(xù)鉆研。而像我這樣的教師不少。教學(xué)中嘗試采用 “削枝強(qiáng)干，長(zhǎng)文短教”的方法：不以分析、講解全文為主，而是在整體把握課文的基礎(chǔ)上找到文本的一個(gè)支點(diǎn)，牽動(dòng)整個(gè)文本的學(xué)習(xí)。“母親”不能少：是誰(shuí)給了“我”啟蒙教育，歸根結(jié)底還是母親。在本課的教學(xué)中，對(duì)朗讀的評(píng)價(jià)是重點(diǎn)，怎么樣才能讓孩子從評(píng)價(jià)中理解課文應(yīng)該怎么讀好，讀出味道。作為教師，比孩子早一步解讀教材，其實(shí)在整個(gè)“對(duì)話”過(guò)程中更應(yīng)該是充當(dāng)“引路人”和“排雷兵”的角色。是母親用那一雙勤勞的手為我打開(kāi)了民間文學(xué)的寶庫(kù)，給我送來(lái)月夜?jié)庥舻脑?shī)情。”另一位孩子說(shuō)道：“作者在這里把母親比作一尊玉石雕像，我認(rèn)為是非常合適的。在學(xué)習(xí)到最后時(shí)，我適合進(jìn)行拓展，通過(guò)課外資料及學(xué)生的資料來(lái)理解文章的人物形象，學(xué)生對(duì)文章的理解，人物的分析、感悟更深了，我又及時(shí)拓展母親年老后的形象“母親老了，甚至失去了記憶，她安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來(lái)，不知我來(lái)干什么，甚至不知我是誰(shuí)。通過(guò)這三個(gè)層次的體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)“母親把對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開(kāi)朗”這句話的理解水到渠成，重難點(diǎn)不攻自破。鑒于此，考慮到課堂容量的有限，教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生感受歌謠的深遠(yuǎn)意境，體會(huì)母親用歌謠的形式激發(fā)“我”對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)，對(duì)民間藝 術(shù)的愛(ài)作為教學(xué)重難點(diǎn)。月光啟蒙教學(xué)反思5感性語(yǔ)文著重的是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，需要學(xué)生去體驗(yàn)、感悟、吟詠、意會(huì)、遐思、神往、個(gè)性解讀、多元理解??語(yǔ)文課堂需要生命力，語(yǔ)文課呼喚感性。第三、文章最后一段再次理解后，我用引讀，讓學(xué)生體會(huì)其中作者說(shuō)這段話時(shí)的感情（感激、懷念、敬愛(ài)、令人驕傲、自豪）然后再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)還有深深地懷念之情。教學(xué)中，我充分利用了多媒體教學(xué)手段，從美入手，以讀解文，以情促讀，通過(guò)開(kāi)放的教學(xué)設(shè)計(jì)，詩(shī)化的教學(xué)語(yǔ)言，自主的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生帶入優(yōu)美的意境，起到了較好的教學(xué)效果?？粗瑢W(xué)們這么高的興致，我放手讓學(xué)生去讀，采用不同的方式去讀，同學(xué)們好像又回到了童年。語(yǔ)文教學(xué)具有巨大的彈性，諸如時(shí)代背景的簡(jiǎn)介、知識(shí)的補(bǔ)充、信息量的拓展，這就要教師充分利用教材本身提供的可實(shí)施德育滲透的廣闊空間，把握時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)，圓滿完成預(yù)期的目標(biāo)。師：誰(shuí)讀讀看？（生動(dòng)情讀歌謠 ）師：（輕輕地走到了孩子中）瞧，我現(xiàn)在就是月光下的母親，你們就是月光下的孩子。[反思]沒(méi)有牽強(qiáng)附會(huì)，沒(méi)有生灌硬輸，所產(chǎn)生的感受是入情入境朗讀的自然流露。師：讓老師做一回母親讀一讀。此時(shí)教師動(dòng)情地描述，學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)，用心體驗(yàn)想象：師：童年的往事是難忘的，童年的夏夜是美妙的，讓我們隨作者孫友田再一次走進(jìn)這灑滿月光的籬笆小院。當(dāng)多媒體課件出示滿頭白發(fā)，額上刻著深深皺紋而又失去記憶的母親形象，課文中慈愛(ài)聰穎的母親與此時(shí)癡呆傻笑的母親形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，畫(huà)外音出現(xiàn)“母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次的確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的情感和美的清泉，就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。（二）品讀重點(diǎn)詞句，體會(huì)母愛(ài)之美。從而獲得個(gè)人體驗(yàn)和獨(dú)特感受，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為情感的詩(shī)意之旅。“月光”又是教學(xué)的邏輯起點(diǎn)：“我”的童年是明月星光陪伴著我，我的母親是在月光下——這個(gè)特定環(huán)境中給予我最初的啟蒙，如水的月色，璀璨的星辰、神秘的夜空，給“我”美好的陶醉，無(wú)窮的幻想。??”課文中慈愛(ài)聰穎的母親與此時(shí)癡呆傻笑的母親形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，喚起了學(xué)生的生命激情和自由感受。二、從讀中感悟，讀中體會(huì)要激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)水平，就必須準(zhǔn)確地抓住教材的情感點(diǎn)和學(xué)生的情感點(diǎn)，并在二者之間架設(shè)一座橋梁，使學(xué)生在激蕩的情感中，受到感染、熏陶和激勵(lì)；使他們?cè)诟甙旱那榫w中，增力效應(yīng)”，取得最佳的教學(xué)效果。一、多種渠道感受不同的美 1． 看圖片，感受意境美首先，觀察圖片里所展現(xiàn)的意境美。人間處處有生活，生活處處有語(yǔ)文。母親不識(shí)字，卻是“我”的啟蒙老師，用民間文學(xué)給我啟蒙，引領(lǐng)“我”走進(jìn)了詩(shī)歌的王國(guó)。（學(xué)生自學(xué)，教師巡視）交流：請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀讀這段歌謠（生讀）請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)生1；他聲音太輕了。師：回答的非常好，（出示）請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀，你覺(jué)得我們應(yīng)該怎么讀？生；我們應(yīng)該輕輕的。但是我進(jìn)而一想，恍然大悟：現(xiàn)在的學(xué)生鐘情于電腦和電視，家中也沒(méi)有露天的陽(yáng)臺(tái)，父母也沒(méi)有心思給孩子講那些老掉牙的民俗歌謠，難怪毫無(wú)興趣。文章用細(xì)膩的筆觸回憶了自己的母親及我的童年生活。3．聽(tīng)歌謠，體會(huì)音韻美聽(tīng)歌謠，感受母親唱歌時(shí)音韻之美，再?gòu)淖髡叩母惺艹霭l(fā)，抓住“芳香”體會(huì)歌謠的音韻美，感受歌謠給予我們的啟蒙是愛(ài)民間藝術(shù)。語(yǔ)文教學(xué)具有巨大的彈性，諸如時(shí)代背景的簡(jiǎn)介、知識(shí)的補(bǔ)充、信息量的拓展，這就要教師充分利用教材本身提供的可實(shí)施德育滲透的廣闊空間，把握時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)，圓滿完成預(yù)期的目標(biāo)。例如：在體會(huì)文中“美妙”一詞時(shí)過(guò)于生硬，不夠靈活。是誰(shuí)給我細(xì)心的呵護(hù)，是母親，是誰(shuí)給我最初的啟蒙，也是母親。是我這堂課所要努力思考并為之實(shí)踐的。通過(guò)補(bǔ)充原作《月光母親》的片斷，喚起了學(xué)生的生命激情和自由感受。這節(jié)課我是以學(xué)生練筆作為結(jié)束的。師生飽含深情的對(duì)比朗讀則把學(xué)生的情感波瀾再次推向了一個(gè)更高的境界。 （學(xué)生自由讀課文，進(jìn)入文中描寫(xiě)的情境）生：（有感情地朗讀第一節(jié)）我體會(huì)了母親的愛(ài)。生：我體會(huì)到母親很勤勞。當(dāng)讀完課文第二部分時(shí)，學(xué)生對(duì)月光下的玉石雕像也有了更深切的體會(huì)，在每一位學(xué)生心中，母親身上帶上了圣潔的光環(huán)。個(gè)性化閱讀要求教師重視、珍視閱讀主體（學(xué)生）對(duì)客體（文本）的不同的認(rèn)識(shí)和感受，并營(yíng)造與之相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，即條件、氛圍，讓閱讀成為個(gè)性釋放的過(guò)程，讓閱讀成為張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)，以提高閱讀的質(zhì)量。我趕回老家去看她時(shí)，她安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來(lái)，不知我來(lái)趕什么，甚至不知我是誰(shuí)。第二天的晨讀課上，同學(xué)們都很認(rèn)真，很投入，我看到了他們學(xué)習(xí)的興趣?！比胧郑岢鰡?wèn)題“夏夜的美妙體現(xiàn)在哪些方面？”引導(dǎo)學(xué)生從“月夜的美，母親形象的美，還有母親的聲音美”三個(gè)方面著手走近文本。讓學(xué)生感受到母愛(ài)的深沉?！蔽覀円箤W(xué)生在激蕩的情感中，受到感染、熏陶和激勵(lì)，產(chǎn)生想象和頓悟，從而產(chǎn)生和諧共振的“增力效應(yīng)”，取得最佳的教學(xué)效果。在教學(xué)伊始，我便直接呈現(xiàn)插圖，配以輕柔的《月光曲》，飽含深情地描繪這幅月 夜美景圖，借以喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn)，奠定情感基調(diào)。母親不識(shí)字，卻是“我”的啟蒙老師，用民間文學(xué)給我啟蒙，引領(lǐng)“我”走進(jìn)了詩(shī)歌的王國(guó)。閱讀是感悟、積累是過(guò)程、探索是發(fā)現(xiàn)，教會(huì)學(xué)生留心觀察身邊的事物，多看、多聽(tīng)、多想，從身邊的事物中獲取學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信息。我趕回老家去看她時(shí)，她安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來(lái)，不知我來(lái)干什么，甚至不知我是誰(shuí)。最后，快結(jié)束課文了，我讓孩子們談?wù)剬?duì)這篇文章有著什么樣的感受時(shí)，孩子感受到了母愛(ài)。但課堂又是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，在課堂上，我總是“情不自禁”地陷入自己的預(yù)設(shè)，特別是當(dāng)學(xué)生的理解深度與預(yù)設(shè)有差距時(shí)，往往是“不依不饒，生磨硬套”這其實(shí)就不再是真正的“對(duì)話”了。但在教學(xué)中，因?yàn)樵u(píng)價(jià)的意向性不夠明確，孩子沒(méi)有讀到位就急于推進(jìn)教學(xué)，而使讀的層次體現(xiàn)得并不分明月光啟蒙教學(xué)反思8一、找準(zhǔn)切入點(diǎn)是關(guān)鍵《月光啟蒙》是內(nèi)蘊(yùn)豐富的散文，作者是著名的詩(shī)人孫友田。整堂課結(jié)束，給聽(tīng)課老師的感覺(jué)是“母愛(ài)”很濃，但“啟蒙”不夠。相信在以后的不斷實(shí)踐中會(huì)練就一雙慧眼。如課文中有一句話：“母親沉浸在如水的月色中，像一尊玉石雕像。其一是讀者的角色，教師首先是教材的閱讀者，是閱讀者就要讀懂教材內(nèi)容，了解教材的主旨，品味語(yǔ)言文字?？墒?，歌謠故事為什么能給我啟蒙呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生理解并不到位。”作為教師，不是將自己閱讀感悟灌輸給學(xué)生，而應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，從而有自己的理解，并在教師的幫助之下，讓學(xué)生的理解有所提升。同時(shí)，也代表我的學(xué)生們感謝孫友田，感謝各位老師。更糟糕的是，自己的“東拉西扯”似乎讓學(xué)生墜入了云里霧里，學(xué)生茫然地跟在我后面完全不知所措，課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性完全被剝奪了。二、教師本人對(duì)教材鉆研的不夠，造成的直接后果就是課堂上目標(biāo)不明確，不能抓住重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生真正地走進(jìn)文本和文本對(duì)話。母親通過(guò)歌謠不僅傳遞了她對(duì)“我”的愛(ài)，同時(shí)也把她對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)傳遞給了“我”。學(xué)生讀得方式很多，用活潑的語(yǔ)氣讀，用舒緩的語(yǔ)氣讀，用拍手的方式讀等等。我趕回老家去看她時(shí)，她安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來(lái)，不知我來(lái)趕什么，甚至不知我是誰(shuí)。在學(xué)生對(duì)所學(xué)課文完全未知的情況下，我希望我們滿懷深情的走入文本，就像一個(gè)在睡夢(mèng)中已聞到花香的人睡眼惺忪地被牽入了玫瑰園，那樣自然，那樣不突兀。應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題有一定難度卻又沒(méi)超出學(xué)生的能力水平，足以激發(fā)他們閱讀的興趣，面對(duì)這樣一個(gè)有些挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，他們不得不眼到、口到、心到。四、打破格局，巧設(shè)版塊。如果時(shí)間允許，學(xué)生或許會(huì)讀得更充分，更有味道。孫友田感謝“月光啟蒙”，我也同樣感謝《月光啟蒙》。 緊抓語(yǔ)文的人文性，不拘泥于小文本，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的同時(shí)，賞人情，明事理，獲取精神的滋養(yǎng)。2．“評(píng)價(jià)”問(wèn)題在課堂上適時(shí)的評(píng)價(jià)是推動(dòng)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的一種有效的辦法。因此，在教學(xué)這篇課文時(shí)，我曾三次讓學(xué)生聆聽(tīng)此曲，覺(jué)得對(duì)幫忙他們理解課文資料有著至關(guān)重要的作用。月光啟蒙教學(xué)反思14《月光啟蒙》是一篇蘊(yùn)涵豐富的散文，節(jié)選自孫友田的《月光母親》。（二） 聽(tīng)歌謠，體會(huì)音韻美；聽(tīng)歌謠，感受母親歌唱“如三月的春風(fēng)，像小溪的流水”，再?gòu)淖髡叩母惺艹霭l(fā)，抓住“芳香”體會(huì)歌謠的音韻美，感受歌謠給予我們的啟蒙是愛(ài)民間藝術(shù)?！闭n文中慈愛(ài)聰穎的母親與此時(shí)癡呆傻笑的母親形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，喚起了學(xué)生的生命激情和自由感受。因此，從美入手，以讀解文，以情促讀，借助精美感人的多媒體課件的演示，憑借教師詩(shī)化般的語(yǔ)言，把學(xué)生帶入課文所描述的優(yōu)美意境，架起學(xué)生、文本、教師三者之間溝通的橋梁，獲得個(gè)人獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)化為充滿詩(shī)意的情感之旅，是我本課的設(shè)計(jì)理念。在教學(xué)伊始，我便直接呈現(xiàn)插圖，配以輕柔的《月光曲》，飽含深情地描繪這幅月夜美景圖，借以喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn)，奠定情感基調(diào)。二、教學(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)該圍繞著課堂上的生成作出及時(shí)、靈活、有效的調(diào)整，不能為了一味“維護(hù)”自己的教學(xué)思路，而“不依不饒，生磨硬套”；陷入自己設(shè)計(jì)的“陷阱”，而“難以自拔”，使時(shí)間無(wú)謂地流失。一、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，讓課堂充滿生機(jī)。三、有效的課外補(bǔ)充，讓課堂延續(xù)