【正文】 年傾不溢，同上德之誡盈。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。據(jù)傳，原來這株槐樹歷史久遠，早已干枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）農(nóng)歷三月廿一日，奉圣寺內(nèi)集會，人來人往熙攘非凡。一天，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應(yīng)允。圣母殿右側(cè)，是千年古樹“臥龍周柏”。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎么這人不說話了？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年），已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。此后，鑄造鐵人，增建獻殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”，簡稱“晉祠”。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴建。同時也認識到自己所學(xué)的東西可謂少之又少，只有不斷汲取，才能成為眾人眼中的佼佼者。正在娘家梳頭的柳氏發(fā)覺水涌出來了，知道是婆婆把馬鞭子拉出水甕，情急中她一手夾草墊，一手執(zhí)木梳，披散著還沒梳好的半拉頭發(fā)跑回家中，只見甕里的大水象泉水一樣不住地往外噴涌，她顧不上喘氣，就慌忙把草墊往甕上一扣，自己奮然一躍坐在了甕上。難老泉是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，長年不息，水溫保持在1７℃，灌溉著附近數(shù)萬畝稻田。為國家一級珍稀古樹。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有：。”又有人說：“初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。時間關(guān)系我們今天就游覽到此，希望大家今后再次來晉祠旅游，相信每次重游都會有新的感受、新的收獲。請看這5尊唱戲侍女，分別扮演了生、旦、凈、末、丑諸種角色。殿內(nèi)共減少了12根柱子，從而使前廊和內(nèi)殿十分寬敞，為設(shè)置神龕和塑像創(chuàng)造了足夠的空間。作為晉祠祭祀和廟會酬神的唱戲場所，這座戲臺的造型雄奇獨特，雕刻彩繪精細，是難得的建筑藝術(shù)佳作。”“三晉”指的是春秋末期，趙、魏、韓三家分晉后山西的代稱，“名泉”是指晉水泉源。著名古建筑學(xué)家林徽因說：“晉祠的布置既像廟觀的院落，又像華麗的宮苑；全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。我凝視著祠堂內(nèi)管鮑的塑像，不禁遐想聯(lián)翩。沿院內(nèi)甬道向前，過幾處花壇，便來到管鮑祠正廳。始建于明萬歷六年（公元1578年），由當(dāng)時縣令、明代文學(xué)家、戲劇作家屠隆所修建，并作《管鮑祠碑記》以記其事。首先，我想問下，游客朋友們知道管鮑祠紀(jì)念的是誰嗎？哦，對了，是管仲和鮑叔牙。周穆王的后代,管仲少時喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重擔(dān)，為維持生計，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，到齊國，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主，所以又說“管夷吾舉于士”。進入大門，院西側(cè)有管仲衣冠冢，即“管仲墩”。正殿廂房東西通道各修一孔圓門，東曰“薦賢門”，西曰“分金園”。管仲治國的方略，可為學(xué)者政要所研究、所借鑒，而鮑叔牙交友薦賢的高風(fēng)，則可為官者所學(xué)習(xí)。落月低于桂筵，流星起于珠樹。韓安國傳》中“清水明鏡，不可以形逃”這一名詞，寓意忠奸是非盡人皆知，誰也逃不出老百姓睜大的眼睛這個清水明鏡。大殿的建筑與形制十分獨特。殿內(nèi)43尊彩塑被譽為晉祠“三絕”之一。隱約可見其紅腫的眼睛和含淚的眼角，深刻反映出內(nèi)心的苦楚，很顯然是強壓心中的辛酸在圣母面前盡可能表現(xiàn)得歡快些。同時也在時刻提醒我們，歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書，需要我們不斷的探索和發(fā)展。位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。殿內(nèi)有宋代彩塑43尊。就是這株古柏，引來了中國古代眾多文人的贊譽和夸獎，歷代謳歌者甚多。一天，在挑水的路上，她碰見一位騎馬的老人向她討水飲馬。只見春英端然坐在水甕上，一手持梳，一手挽發(fā)，正在安詳?shù)厥犷^。位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。游晉祠，可按中、北、南三部分進行。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。隋開皇年間（公元581—600年），在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。圣母傳為姬虞之母邑姜。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號水晶宮。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn)，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時，水從甕中奔涌而出?！苯匈u半晌，沒人買他的藥。晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風(fēng)景名勝區(qū)?！崩畎自娫唬骸皶r時出向城西曲，晉祠流水如碧玉；浮舟弄水蕭鼓鳴，微波龍鱗莎草綠?！睍x祠的美是多方面的，出于偏愛，這里多僅從建筑學(xué)和美學(xué)的角度，對晉祠古代建筑做出粗略的分析。又承定居的生活方式，出現(xiàn)了祖先信仰。水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上，左右雜樹交蔭，希見曦景。元佑、紹圣年間，由善男信女募集資金，鑄靠造鐵人，筑蓮花臺以壯威儀。幾乎無神不有祠，無神不致祭。建筑學(xué)家梁思成先生說：“此式石柱橋，在古畫中偶見，實物則僅此一孤例，洵為可貴。在民間無論那種酬神還愿的祭祀活動，總少不于表演各類舞樂，以娛神兼娛人，歷代皆然。圣母殿十晉祠的主體，也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面寬7間，進深6間，殿的四周有圍廊。