【正文】 的靈氣聚集，是貫穿于瑞金的文化和景觀的核心軸 線。要求每一個參加的人，必需穿紅軍軍裝、戴斗笠、穿草鞋和綁腿、背步槍機槍，推獨輪車等；游客在“行軍”途中誰也不能掉隊，前面的隊伍負(fù)責(zé)舉旗、做路標(biāo)記號等，后面的隊伍負(fù)責(zé)涂毀路標(biāo)記號和迷惑追兵等，另由一隊游客扮演白軍隊伍在后面負(fù)責(zé)追擊堵截等，“紅軍”隊員掉隊就會有被“俘虜”或“槍斃”的危險（取消資格）；打造中共中央政治局（舊址）紀(jì)念館，作為一個參觀景點；以中共中央政治局（舊址）為起點，打造“紅軍長征出發(fā)廣場”，建設(shè)誓師亭、送別碑等紀(jì)念建筑；改造樟樹村為紅軍戰(zhàn)士反圍剿戰(zhàn)爭主題公園村；改造空心村為“紅色蘇維埃原生態(tài)農(nóng)村”；沿途設(shè)置由老鄉(xiāng)表演的《十送紅軍》等情景劇，制造長征出發(fā)的氣氛；沿途播放《十送紅軍》、飛機轟炸、槍炮聲等背景音樂，創(chuàng)造革命紅色聽覺氣氛；將紅軍和長征題材的雕塑、流傳于民間的紅軍時代的器物等引入本游線沿路，讓游客可以觸摸歷史，給其帶來強烈的觸覺沖擊；沿途都是身穿灰布軍裝、頭戴紅五星的紅軍戰(zhàn)士，大街小巷都刷滿“打倒土豪劣紳”、“分田分地給農(nóng)民”、“要當(dāng)兵，當(dāng)紅軍”等標(biāo)語；在終點（云石山）模擬紅軍會師；舉辦長征徒步體驗旅游攝影比賽和DV 拍攝比賽。在圍墻及房壁上刷寫革命標(biāo)語和革命宣傳畫。（７）宗祠大戲臺：新建或搬遷一家大型宗祠，仿古，為客家文化陳列及客家參加支持紅軍的展覽，有文藝表演；（８）炮兵營：安排老式大炮、小炮、土炮等展示，有關(guān)于中國炮兵的尋根展覽；有可以操作的現(xiàn)代高射炮等參與性游樂；（９）兵工廠、武器庫及靶場：為紅軍武器庫陳列，土兵工廠陳列、設(shè)中國武器史陳列展；靶場為實彈、小口徑、箭、激光等；（１０）陣地：由壕溝、碉堡、斷墻、地道等共同構(gòu)成，為野戰(zhàn)游戲場；（１１）醫(yī)院：為紅軍醫(yī)院恢復(fù)，設(shè)野戰(zhàn)醫(yī)院游戲；（１２）紅軍兵工廠：恢復(fù)紅軍武器制造軍工廠，通過鑄模、木刻等工藝，游客可參與舊式手槍、步槍、手榴彈、土雷等的DIY 制作，并可作為紀(jì)念品留念?？梢哉f，瑞金的紅色旅游，是典型的“文物旅游”，沒有形成“文化旅游”，更沒有開發(fā)出“體驗旅游”。二、農(nóng)耕文化保護區(qū)――保護“紅色政權(quán)的生存基礎(chǔ)”北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院認(rèn)為，中華蘇維埃共和國，產(chǎn)生于廣大的偏僻鄉(xiāng)村，是瑞金這片土地，滋養(yǎng)了她。紅色與紅色聯(lián)合（區(qū)域合作）瑞金紅色旅游的發(fā)展，應(yīng)該全力捆綁周邊旅游目的地，并根據(jù)不同的客源市場安排多條游程線路，達到紅色與紅色的整合，紅色與綠色整合，紅色與彩色的整合，實現(xiàn)多目的地旅游效果。它要和街區(qū)、城市相結(jié)合，就要跟街區(qū)的發(fā)展，城市的發(fā)展結(jié)合，即 “景城一體化”。老區(qū)的鄉(xiāng)村比起商業(yè)化的城市郊區(qū)型鄉(xiāng)村來說，更具有原汁原味的滋味。比如：漂流中點――心愿村，就是一個經(jīng)典的綠色民俗原生態(tài)游樂：新院村，是綿江河漂流中間的一個小村落，我們將其改名為“心愿村”，借800年老樟樹祈福，結(jié)合鸕鶿捕魚陪漂，成為極具風(fēng)情的特色項目。為此，我們建議，與國家行政學(xué)院或中央黨校合作辦學(xué)，成立瑞金分院。“長征出發(fā)地”徒步行軍體驗游――跟隨紅軍去長征云石山位于瑞金城西19公里處，是中華蘇維埃共和國中央政府所在地，又是紅軍一方面主力和中央機關(guān)二萬五千里長征的出發(fā)地，被黨史學(xué)家稱為“長征第一山”。以古樟樹、竹林、綠地等自然環(huán)境為背景，演出紅色原生態(tài)歌舞和紅色戲劇。紅軍村――紅色原生態(tài)情境體驗村項目：（１）紅軍訓(xùn)練場：大型土草坪軍事訓(xùn)練場，設(shè)點兵臺，設(shè)部分軍訓(xùn)設(shè)施，游客在此可以體驗打靶、刺刀、擲手榴彈等軍事項目；也可作為省內(nèi)大中學(xué)生的軍訓(xùn)基地。我們要求，對瑞金的革命舊址，實施田園環(huán)境與農(nóng)耕文化保護，堅決反對在革命舊址的可視范圍內(nèi)，建設(shè)現(xiàn)代化的建筑，保護革命舊址的原生態(tài)環(huán)境，就是保護紅色政權(quán)的生存基礎(chǔ)。面對該項公費消費市場，我們認(rèn)為，必需在項目核心吸引力上下工夫，以紅色文物保護為基礎(chǔ)，在提升紅色旅游產(chǎn)品的生動性、鮮活性和深刻性的同時，又避免紅色旅游產(chǎn)品的單一性，通過豐富綠色景點、民俗文化景點、游樂性項目等等，形成綜合性旅游區(qū)概念，實現(xiàn)吸引游客的功能配套。第一篇：瑞金紅色旅游景化體驗旅游瑞金紅色旅游規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)新發(fā)帖人: toki 點擊率: 1565這是綠維創(chuàng)景設(shè)計的案例2006年4月初，江西省瑞金市旅游局、瑞金市規(guī)劃局聯(lián)合發(fā)表《瑞金市旅游發(fā)展專項規(guī)劃設(shè)計招標(biāo)公告》，就瑞金市紅色旅游項目，提出策劃、規(guī)劃、設(shè)計要求，進行全國招標(biāo)。這一市場最主要的單位為：全國各級黨政機關(guān)、事業(yè)單位、國有企業(yè)、黨團行政院校學(xué)員、大專院校及中小學(xué)教師、各類會議培訓(xùn)等等。因此，一個新的概念誕生了――“農(nóng)耕文化保護區(qū)”?；诖艘焕砟?，我們將沙洲壩旅游區(qū)，定位為“紅色中國旅游區(qū)”，整個旅游區(qū)，以30年代紅色蘇維埃政權(quán)的標(biāo)語、景觀、招幌牌匾、衣作、槍炮等等為裝飾，恢復(fù)紅色意境，打造紅色環(huán)境，形成紅色氛圍，形成紅色生活，達到紅色體驗的效果。（１６）中央工農(nóng)戲劇社和工農(nóng)紅軍學(xué)校俱樂部：積極爭取文化部和宣傳部撥款，仿照原物比例和建筑形式，修建中央工農(nóng)戲劇社和工農(nóng)紅軍學(xué)校俱樂部。全部居民及服務(wù)人員穿著紅軍裝及中式舊服裝。因此，綠維創(chuàng)景提出，瑞金應(yīng)該設(shè)立行政博覽館，建設(shè)全國性的公務(wù)員培訓(xùn)基地，讓每一位公務(wù)員到瑞金來尋根，來了解歷史，來接受革命圣地的熏陶。整個漂流，以紅色旅游景點為起點和終點，中間充滿田園風(fēng)光和民俗風(fēng)情，形成紅色、綠色、古色的和諧統(tǒng)一，打造獨具魅力的休閑旅游項目。紅色向質(zhì)樸（鄉(xiāng)村旅游）回歸鄉(xiāng)村旅游的休閑性是很多城市居民向往的感覺，讓孩子體會鄉(xiāng)村的味道也是很多城市父母的愿望。紅色與城鄉(xiāng)建設(shè)（城市建設(shè)、旅游小城鎮(zhèn)建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)）結(jié)合很多紅色旅游景區(qū)景點實際上是城市的一部分。而大多數(shù)紅色旅游景區(qū)所處的地區(qū)基本處于一種原始的未開發(fā)狀態(tài)，很少受到外來者的“干擾”，這種氣氛正契合了自駕車旅游者尋求僻靜和開拓新旅游點的心理。其中，瑞金與永安土樓、廈門、井岡山、武夷山、廬山之間的捆綁銷售，具有特別重要的價值。在單一的觀光旅游產(chǎn)品類別下，以博物館靜態(tài)景觀陳列的方式來表現(xiàn)紅色旅游的現(xiàn)象比較普遍，缺乏多樣化的旅游產(chǎn)品項目和內(nèi)容，缺乏旅游精品和旅游名品。寓民為水、軍為魚、軍民魚水一家親之意，游客可購買魚食喂魚和觀魚。通過村外集中修建居民房置換村內(nèi)現(xiàn)有的民房，并適當(dāng)進行建筑里面改造和修復(fù)，恢復(fù)美麗的鄉(xiāng)村原生態(tài)，形成田園美景。通過這種體驗型旅游產(chǎn)品，使游客能夠觸摸那段蕩氣回腸的風(fēng)云歷史，感悟共和國創(chuàng)立者們的偉大信仰、不懈追求和高尚情操，并從中受到深刻的革命教育?；诖?，北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院規(guī)劃了“紅色博覽與培訓(xùn)區(qū)”，設(shè)計了紅色會議中心，根據(jù)地大酒店，公務(wù)員培訓(xùn)中心，共和國行政博覽區(qū)，共和國廣場等等項目。(1)神樹祈福：800 年古樟，利用樹前老屋設(shè)小祭司壇，開展祭祀樹神，系紅布條許愿等祈福活動，（2）鄉(xiāng)村化的碼頭：緊鄰神樹，同時作為鸕鶿陪漂的起漂點和鸕鶿捕魚表演活動的固定場所。瑞金的蘇維埃政權(quán)從本質(zhì)上講是工農(nóng)政權(quán)，扎根于農(nóng)村，成長于農(nóng)村，從農(nóng)村肥沃的土壤中汲取豐厚的養(yǎng)料。因此，從這個角度來說，紅色旅游的發(fā)展必須與城市建設(shè)和旅游小城鎮(zhèn)建設(shè)相結(jié)合。第三篇：江西瑞金紅色旅游品牌整合營銷策略研究.《商場現(xiàn)代化》2006年12月(下旬刊總第489期219紅色旅游是近幾年新興的一種旅游形式,它是以在革命斗爭歷史上具有較大影響的事件、革命歷史遺跡及紀(jì)念地(包括革命圣地、革命根據(jù)地和領(lǐng)袖人物故居等為主要旅游吸引物開發(fā)成旅游產(chǎn)品而開展的旅游活動。瑞金旅游業(yè)連續(xù)五年得到迅猛發(fā)展,。,缺乏科學(xué)的體系構(gòu)建是否科學(xué)地確定紅色旅游的價格體系,直接關(guān)系到紅色旅游的經(jīng)濟效益問題。傳播手段單一、內(nèi)容單調(diào),僅對景區(qū)、價格進行宣傳,很難有效地提高紅色旅游景區(qū)及其旅游產(chǎn)品的知名度。品牌營銷方式上,注重體驗性整合。,注重體驗性整合隨著體驗經(jīng)濟的來臨,如何提高旅游項目的參與性越來越受到重視。因此,政府要改變在紅色旅游發(fā)展中的角色,由原來的直接推動者,變?yōu)楸澈蟮慕?jīng)濟和政策的支持者,讓紅色旅游積極參與市場競爭,增強自身的生命力。二是產(chǎn)品的可持續(xù)性。但是這些宣傳也都存在著一個明顯的缺陷,就是只是注重政治效果而忽略了市場效果,活動與活動之間缺少主題的連續(xù)性,沒有充分利用每個活動達到對消費層次的最大宣傳效果,不能使每個活動成為整個宣傳戰(zhàn)略的有機體的一部分,所以,應(yīng)該加強宣傳,實現(xiàn)紅色旅游“政治品牌”向市場品牌的回歸。參考文獻: [1]李向明:《江西紅色旅游資源及其創(chuàng)新開發(fā)的思考》.江西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報,2005 [2]周剛杜靖川呂本勛:《紅色旅游市場定位與營銷策略研究》.江蘇商論,2006(7 [3]王發(fā)興高維忠:《韶關(guān)、郴州、贛州三市聯(lián)合打造紅色旅游品牌的戰(zhàn)略研究》.南方經(jīng)濟,2005(8 [4]范方志林 澍:《對我國發(fā)展“紅色旅游”的一點思考》.寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2005(6 [5]龍麗民張雪娟:《論我國“紅色旅游”的發(fā)展》.地理教育,2006(4第四篇：瑞金文化局瑞金市文化局2009年上半年工作總結(jié)及下半年工作計劃一、上半年工作總結(jié)及早對全年工作進行研究和部署，爭取全年工作主動抓，抓主動。重點基礎(chǔ)建設(shè)工作穩(wěn)步推進。二是元旦春節(jié)期間文化活動異彩紛呈，先后舉辦了紅都放歌總決賽，第二屆校園紅歌會決賽暨頒獎演出，愛國主義影片教育觀映征文比賽等活動，節(jié)日文化氛圍濃郁。劇團還依靠自己的創(chuàng)作力量，創(chuàng)作了《杜鵑花開》等重點劇目。一是著力開展了網(wǎng)絡(luò)文化低俗之風(fēng)的整治工作，較好地凈化了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；二是開展了掃黃打非專項行動，清繳了各類非法出版物3000余冊。同時，在辦好這些重大活動的基礎(chǔ)上，積極擴大我市文化對周邊地區(qū)的輻射，增強周邊地區(qū)對我市文化的認(rèn)同，拓寬我市對周邊地區(qū)文化的交流與吸引，推進我市建設(shè)區(qū)域性文化中心。進一步抓好第三次全國文物普查和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程，建立更加完備的文化遺產(chǎn)保護體系。1994年5月18日，瑞金撤縣設(shè)市。曾有專家以“上海建黨，開天辟地；南昌建軍，驚天動地；瑞金建政，翻天覆地；北京建國，改天換地”精辟概括了瑞金在中國革命史和中共黨史上的重要地位。從市區(qū)出發(fā)，、福建連城機場，3小時車程內(nèi)可達廈門、福州、泉州、南昌等城市以及全國最大港口之一的廈門港。2008年5月14日，北京2008年奧運會圣火在瑞金成功傳遞。瑞金地扼贛閩咽喉，素為贛閩粵三省通衢，是中西部省市溝通東南沿海的中江西贛州網(wǎng) 虔城在線 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