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當(dāng)代文學(xué)(更新版)

2024-10-29 04:23上一頁面

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【正文】 明的民族色彩。作者善于在尖銳的矛盾沖突中,通過富有個性的行動,突現(xiàn)人物性格。七、在歷史劇的形式美方面也進(jìn)行了大膽的探索和創(chuàng)新,以詩入劇。2,立足今天,回顧過去。這是巴金用全部人生經(jīng)驗來傾心創(chuàng)作的。這些哲理性的思考,又全都寓于詩情畫意之中。12.舒婷主要代表作 著有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》,散文集《心煙》、《秋天的情緒》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“詩想”》、《舒婷文集》(3卷)顧城 主要代表作《黑眼睛》《英兒》《靈臺獨語》《顧城詩集》《顧城童話寓言詩選》《城》詩集《白晝的月亮》《舒婷、顧城抒情詩選》《北方的孤獨者之歌》《鐵鈴》《黑眼睛》《北島、顧城詩選》第二章。其中《將軍三部曲》、《白雪的贊歌》、《深深的山谷》是建國后長篇敘事詩的優(yōu)秀作品。其余的土司用盡心計盜得了罌粟種子廣泛播種,傻少爺卻建議改種麥子,于是麥琪家的青青麥苗倔強的生長著。上海解放,李主任遇難,王琦瑤成了普通百姓。天白過百日那天,楊金山中風(fēng)癱瘓,菊豆和天青開始肆無忌憚地偷歡。馮老板也與綺云聯(lián)合在背后指使人暗殺五龍,五龍死里逃生之后便帶著滿腔的仇恨回到了米店,將所有曾經(jīng)敵視過他的人一并收拾。土匪禿三炮前來搶走我奶奶,讓我爺爺前去土匪窩討回公道。田小娥:多情多義,放蕩不羈,強烈反抗意識的悲劇女性。提升了“日常經(jīng)驗”的詩意。懷著知識分子的責(zé)任感,揭露和譴責(zé)“文革”的殘酷和荒誕。“自敘傳”性質(zhì),以“歷史反思”為核心的理性思辨傾向。大膽的性描寫。莊之蝶的形象 :有士大夫遺風(fēng)的現(xiàn)代文人,感覺無聊、煩惱不已。格非:《迷舟》 《沒有人看見草生長》《褐色鳥群》。強制性地拆除事件、細(xì)節(jié)與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。是當(dāng)代政治與文學(xué)特殊關(guān)系的產(chǎn)物,也是作家關(guān)注政治事件、社會運動的熱情,以詩作為武器介入現(xiàn)實政治的追求。在19561957年間,出現(xiàn)了題材和風(fēng)格開拓的劇作,海默的《洞簫橫吹》、楊履方的《布谷鳥又叫了》、何求的《新局長到來之前》、趙尋的《人約黃昏后》、魯彥周的《歸來》等。多從中國現(xiàn)代詩歌和外國詩中尋找材料和方法。人們對丙崽敬若神明,表明現(xiàn)代精神或民族理性精神的缺失。是一個頗有深度的官僚主義典型,有一定的革命經(jīng)歷,有能力有魄力,懂得領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),知道如何去抓重點,只要下決心他就可以把工作做得非常好,但他卻從不主動抓工作。他善于經(jīng)營,吃苦耐勞,精明能干,并能努力適應(yīng)社會風(fēng)氣的流變,在“改良”中找出路,賣茶不行添公寓。他們都不同程度的受到過俄蘇詩歌的影響,以《今天》為陣地。(1)革命歷史小說主要講述“革命”的起源的故事,講述革命在經(jīng)歷了曲折的過程之后,如何最終走向勝利。藝術(shù)處理:富有民族特色、新奇而有趣的生活、勞動場景的描繪;細(xì)膩的內(nèi)心世界的描?。粯銓?、明快、傳神的語言。14比較楊朔、秦牧、劉白羽散文的藝術(shù)特色。10天安門詩歌1976年清明節(jié)前后,天安門廣場爆發(fā)群眾政治運動,誕生了天安門詩歌,主題為悼念周恩來,聲討四人幫。6秦牧散文的創(chuàng)作特征要點秦牧散文的寫法,是雜文和隨筆的調(diào)和。八十年代中后期興起的一股小說潮流,特征是作家冷靜客觀地還原現(xiàn)實生活的原生狀態(tài),描寫普通人的生存困境,體現(xiàn)了強烈的生存意識,代表作家:方方、池莉、劉震云等。對應(yīng)該閱讀的作品進(jìn)行閱讀。代表作家:舒婷、北島、顧城等。會議把延安文學(xué)所代表的文學(xué)方向指定為當(dāng)代文學(xué)的方向,確定了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》為全國文藝工作的總方針。(1).小說選取戰(zhàn)爭生活的一個片斷,通過戰(zhàn)地前沿包扎所里發(fā)生的小通訊員和新媳婦的糾葛這一段小插曲,以小見大,完成對擁軍愛民和展現(xiàn)人情人性美主題的開拓;(2).以典型的生活細(xì)節(jié)和細(xì)膩的心理刻劃來展現(xiàn)人物的性格特征和心路歷程。秦牧:文章有清晰的觀念框架和論證的邏輯線索,聯(lián)想豐富,談天說地,表現(xiàn)了知識性、趣味性、哲理性的融合。19文化散文文化散文指八九十年代的散文熱潮中,由一批中青年學(xué)者和作家創(chuàng)作的,以對歷史文化的反思和對人類生命本體意義的求索為主要內(nèi)容的散文。23朦朧詩(自己整理要點)24文化尋根小說(自己整理要點)25先鋒小說(自己整理要點)26話劇《關(guān)漢卿》的藝術(shù)特色1)歷史真實與藝術(shù)真實的結(jié)合,“想象”(或“虛構(gòu)”)的歷史??;(2)塑造了關(guān)漢卿這一理想知識分子的形象;(3)“戲中戲”的結(jié)構(gòu)藝術(shù)和“以詩入劇”的表現(xiàn)手法。:進(jìn)入80年代中期,文壇出現(xiàn)文化尋根熱,作家們開始致力于對傳統(tǒng)意識民族文化心理的挖掘,這種創(chuàng)作被稱為尋根文學(xué),其實質(zhì)是街文化的博大、深廣的意義內(nèi)涵,拯救面臨危機的文學(xué)。王利發(fā)的悲劇是舊中國廣大市民生活命運的真實寫照。小時候讀《貴族之家》時還流過淚??但這只是他心靈深處偶爾劃過的火星,不能夠蒙垢太深的心靈燃燒,只能在他人生哲學(xué)庇護(hù)下越陷越深,成為一個被官僚主義毒害的典型。:傷痕、反思、改革、尋根、先鋒?!拘聦憣嵭≌f】又稱為“后現(xiàn)實主義”、“現(xiàn)代現(xiàn)實主義”、“新寫實主義小說”、“新小說派”等。趨于個體生命與生存環(huán)境所發(fā)生的沖撞和矛盾?!鞠蠕h小說】80年代后期,一批年輕小說家在小說形式上所做的實驗,出現(xiàn)了被稱為“先鋒小說”的創(chuàng)作現(xiàn)象。稱為 “敘述圈套”,如《岡底斯的誘惑》《虛構(gòu)》。弄堂的化身:小弄堂、小人物、小日子、小事件。頹敗之城的廢人,善良而無能。牛月清、唐宛兒和柳月等突出,有以莊之蝶為中心的文化圈、社交圈、男女圈和民俗圈人。放棄典型情節(jié)的構(gòu)思和人物性格的刻畫,多用印象的分析和聯(lián)想式的敘述。被稱為“說真話的大書”?!栋茁乖分饕宋?、象征內(nèi)涵《白鹿原》被稱為是“民族靈魂的秘史” 人物形象:白嘉軒:A、是農(nóng)耕社會以血緣關(guān)系為紐帶的宗法家族制度的代表人物。白狼與天狗,象征兩種社會力量的對立和沖突。蘇童《米》講述了主人翁五龍擺脫饑餓貧困的人生歷程,伴著一個家族三代人的頹敗。但大半年過去,她的肚子仍沒有變化。從此天青神情恍惚不慎倒栽進(jìn)盛滿水的水缸里,淹死了。八十年代,已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數(shù),女兒同學(xué)的男朋友為了金錢,把王琦瑤殺死,使其命喪黃泉。二少爺回到官寨,受到英雄般的歡呼,但在歡迎的盛會上,卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。郭小川詩作的總體特色是:具有鮮明的時代光彩,閃耀著哲理的火花。二是基本面貌。在景物的描寫中,作家又恰到好處地運用了多種藝術(shù)手段使長江瑰麗的風(fēng)姿活脫脫地展現(xiàn)在讀者面前。晚年的巴金在《隨想錄》一書中,以罕見的勇氣“說真話”,為中國知識分子樹立了一座豐碑。一、深刻的現(xiàn)實主義精神。馬烽》:《百合花》、《靜靜的產(chǎn)院》)、《高高的白楊樹》《離不開你》7.《百合花》的成功主要在于作家在表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭、軍民關(guān)系這類莊嚴(yán)主題時突破了當(dāng)時流行的條條框框,顯現(xiàn)出清新俊逸的風(fēng)格,令人耳目一新。周立波是駕馭語言的巨匠,《山鄉(xiāng)巨變》中語言洗練流暢,清麗自然;人物對話幽默風(fēng)趣,含蓄傳神。第四,在表現(xiàn)手法上,小說以傳統(tǒng)白描為主,又適當(dāng)采用西方的心理透視法,可謂取中西文化融會之精華,這本身也表明民族化是不排斥學(xué)習(xí)世界先進(jìn)文化的 第五章1.傷痕文學(xué)代表人物和作品《班主任》/劉心武《傷痕》/盧新華《靈與肉》/張賢亮《爬滿青藤的木屋》/古華《思念你,樺林!》襲巧明《飄逝的花頭巾》/陳建功《被愛情遺忘的角落》/張弦《本次列車終點》/王安憶 《我是誰》/宗璞反思文學(xué)茹志鵑的《剪輯錯了的故事》、張一弓的《犯人李銅鐘》 王蒙寫作《蝴蝶》等是其中的代表作?!肚啻褐琛放c《紅豆》在人物形象和小說主題上有那些異同之處?
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