【正文】 彝族火把節(jié)介紹 火把節(jié)從每年的農(nóng)歷6月24日開始，舉行3天的點(diǎn)燃火把儀式?；鸢压?jié)是眼睛的節(jié)日，在這樣的日子里，當(dāng)然得盛裝出席。當(dāng)天色開始黯淡的時(shí)候，人們點(diǎn)燃干蒿扎成的火把，排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，手持火把，高聲放歌，在田野山崗、競(jìng)相奔走。4端 午（唐）文 秀節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。甲：一年中最早的節(jié)日就是春節(jié)了，乙：宋代詩(shī)人王安石的《元日》就描寫了一幅春節(jié)期間充滿生氣和希望的畫面。尤其是受國(guó)家的重視，國(guó)務(wù)院特別規(guī)定，每年三大節(jié)日，各族穆斯林職工休假一天，屆時(shí)有關(guān)黨政部門領(lǐng)導(dǎo)親赴穆斯林社區(qū)表示祝賀。有的地區(qū)選擇一塊廣場(chǎng)舉行萬(wàn)人會(huì)禮，一眼望去，白帽白頭巾如白浪翻騰，景象非常壯觀感人。這位先知晚年無(wú)子，夫人已逾育齡，族人對(duì)先知大量施舍牛羊大惑不解，易布拉欣鄭重表示，倘蒙真主賜我一子，即使以愛(ài)子作“犧牲”奉獻(xiàn)，我決不會(huì)吝惜。古代阿拉伯人敬重易布拉欣父子的高尚情操，無(wú)私奉獻(xiàn)，群起仿效，宰牲獻(xiàn)禮。中國(guó)穆斯林統(tǒng)稱“圣紀(jì)”，列為每年“三大節(jié)日”之一。（《云南穆斯林》供稿）第五篇：中國(guó)節(jié)日慰問(wèn)信關(guān)鍵詞：中國(guó)節(jié)日,慰問(wèn)信,范文本文提供了新年（元旦、春節(jié)）慰問(wèn)信、教師節(jié)慰問(wèn)信、重陽(yáng)節(jié)慰問(wèn)信、新春慰問(wèn)信等，希望對(duì)您有所幫助。恭祝安順！上海普陀中學(xué)學(xué)生代表2009年9月10日重陽(yáng)節(jié)慰問(wèn)信***的全體退休：你們好！一年一度的重陽(yáng)節(jié)已經(jīng)來(lái)臨，我謹(jǐn)代表****向你們致以節(jié)日的問(wèn)候。我再次向你們及其家屬致以節(jié)日最誠(chéng)摯的問(wèn)候！恭祝安順！上海寶鋼集團(tuán)董事會(huì)2009年1月25日。我再次向你們?cè)?jīng)的努力與奉獻(xiàn)表示感謝，也在你們的節(jié)日中表示最誠(chéng)摯的慰問(wèn)。在即將過(guò)去的一年里，你們奮勇拼搏，大膽創(chuàng)新，為了我市的教育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)和努力。穆斯林過(guò)圣紀(jì)節(jié)，還在于遵奉“圣訓(xùn)”、“圣行”——先知穆罕默德樹立的千秋典范，學(xué)習(xí)先知寬容無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高美德，愛(ài)國(guó)愛(ài)教，遵紀(jì)守法，講求文明，團(tuán)結(jié)互助，與時(shí)俱進(jìn)，共建和諧社會(huì)。古爾邦宰牲規(guī)定每年希吉拉歷（伊斯蘭教歷）十二月十日，即朝覲最后一天開始，共三日，逾期無(wú)效，所宰駱駝、?；蜓颍仨汅w態(tài)健美。弟兄倆幸福地成長(zhǎng)起來(lái)。游墳是會(huì)禮后的一項(xiàng)重要活動(dòng)，群往墓園悼念親人，虔誠(chéng)向真主為亡者祈恕，盡生者告慰之意。開齋節(jié)“雞鳴而食，星燦始開”，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的齋戒，月終望見(jiàn)了新月，意味齋戒解除，恢復(fù)日常生活，作為穆斯林完成了一項(xiàng)功修，自然以無(wú)比喜悅的心情迎接開齋佳節(jié)的到來(lái)。乙：請(qǐng)欣賞唐代詩(shī)人蘇道味寫的《正月十五夜》甲：清明時(shí)節(jié)，細(xì)雨紛紛，乙：思緒綿綿，情誼悠悠，甲：讓我們和詩(shī)人杜牧走進(jìn)他的甲乙：《清明》甲：清明時(shí)節(jié)，我們想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，乙：每年的端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗?。篇二：關(guān)于中國(guó)幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)詞關(guān)于中國(guó)幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)詞1《元日》（宋）王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇； 千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。彝族女子與男子的服飾色調(diào)基本相同，喜用紅、黃、黑三色?！按蟾蝗思覛⑴＿^(guò)節(jié)，中富人家宰羊過(guò)節(jié)，貧窮人家殺雞過(guò)節(jié)，孤漢煮雞蛋過(guò)節(jié)，寡婦也要做蕎粑海椒湯過(guò)節(jié)”，不分貧富貴賤，各盡所能。其實(shí)，原本我也不太清楚清明節(jié)，通過(guò)這次查閱資料，我才熟悉了這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，雖然我的很多內(nèi)容都是查閱來(lái)的，但是我經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的思考節(jié)選。據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為“清明柳”。諺語(yǔ)有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。上墳時(shí)，將總“子福”獻(xiàn)給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節(jié)收歸所有了。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。作為中國(guó)三大鬼節(jié)之一，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子?！蔽鳚h時(shí)期的《淮南子做過(guò)教育記者和編輯、團(tuán)中央中少教科所副主任、《教學(xué)與研究》雜志副主編、教育部基礎(chǔ)教育課程雜志社學(xué)術(shù)交流中心副主任等職。盡管有識(shí)之士提出將一年之中的五大傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)）通過(guò)立法的形式作為國(guó)家的法定假日，試想如果不改變傳統(tǒng)節(jié)日的生態(tài)環(huán)境，即使放假，還不是照樣成為“人造節(jié)日”的附庸？ 在現(xiàn)代傳播媒介日益興盛的環(huán)境下，在市場(chǎng)消費(fèi)占主導(dǎo)地位的環(huán)境下，最要緊的是加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日賴以生存的文化生態(tài)環(huán)境的重視與保護(hù)。從這個(gè)角度看，當(dāng)代青年追逐時(shí)尚流行、喜好西洋節(jié)日，也不能簡(jiǎn)單斥之為“崇洋媚外”。這種風(fēng)氣突變的現(xiàn)象，實(shí)際上是城市商業(yè)繁榮、資本主義萌芽所導(dǎo)致的拜金主義與縱欲主義。出現(xiàn)了“千百家如圍棋局，十二街似種菜畦”的城市，令當(dāng)時(shí)的歐洲人嘆為觀止。古代的節(jié)日幾乎都是單日，尤其是單月單日，如一月一日元旦、三月三日上巳節(jié)、五月五日端陽(yáng)節(jié)、七月七日七夕節(jié)、九月九日重陽(yáng)節(jié)等。雖然中國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)度，老百姓也以一種勤勉、節(jié)儉的方式過(guò)著自己的日子，但庸常的世俗生活因?yàn)橛辛藷狒[的節(jié)日，才構(gòu)成中國(guó)老百姓完整的人生時(shí)間，使人生因充滿著期待、愉悅而顯得非同尋常。除夕：一年最后一天的夜晚。冬至：就是冬至節(jié)。佛教傳說(shuō)：目連的母親墮人餓鬼道中，食物入口，即化烈火，目連求教于佛，佛為他說(shuō)盂蘭盆經(jīng)，叫他在七月十五日作盂蘭盆以救其母。唐代以后，端午節(jié)被規(guī)定為大節(jié)日，常有賞賜。但自曹魏以后，把節(jié)日固定為三月三日。寒食：清明前二日。⑾11月份：11月8日（中國(guó)記者節(jié)），11月9日(消防節(jié))，11月10日（世界青年節(jié))，11月第四個(gè)星期四（感恩節(jié)）。⑶3月份：3月5日（中國(guó)青年志愿者服務(wù)日），3月8日（國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)），3月12日（中國(guó)植樹節(jié)），3月16日（手拉手情系貧困小伙伴全國(guó)統(tǒng)一行動(dòng)日），3月18日（全國(guó)科技人才活動(dòng)日），3月最后一個(gè)星期一（全國(guó)中小學(xué)生安全教育日）。⑵2月份：2月14日（情人節(jié)），2月15日（中國(guó)12億人口日）。⑽10月份：10月1日（國(guó)慶節(jié)），10月8日（全國(guó)高血壓日），10月10日（辛亥革命紀(jì)念日），10月13日（中國(guó)少年先鋒隊(duì)誕辰日）（每年重 陽(yáng)節(jié)）（中國(guó)老年節(jié)）。立秋后第五個(gè)戊日為秋社，在秋分前后。上巳：原定為三月上旬的一個(gè)巳日（所以叫上巳），舊俗以此日臨水除不祥，叫做修。）關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)很多。中元：六月十五日。據(jù)《續(xù)齊諧記》所載，費(fèi)長(zhǎng)房時(shí)汝南恒景說(shuō)，九月九日汝南有大災(zāi)難，帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍。十二月初八日是一般的解釋，到今天還有“臘八粥”的風(fēng)俗。千百年來(lái)，節(jié)日民俗給中國(guó)人一種井然有序時(shí)間節(jié)奏、熱鬧而不失尺度的空間分布。同樣，九月九日重陽(yáng)節(jié)，主要的活動(dòng)是遠(yuǎn)足登高，以避疫疬。尤其是唐朝從“貞觀之治”到“開元之治”，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，決非前朝可比。尤其是明朝萬(wàn)歷年代之后，由于西方耶穌會(huì)士東來(lái)，新的思想迅速萌生，風(fēng)氣為之一變?？墒?，眼前的社會(huì)卻是向城市化邁進(jìn)的迅猛勢(shì)頭。在現(xiàn)代傳媒技術(shù)發(fā)展的今天，傳統(tǒng)節(jié)日遭遇尷尬是有某種必然性的。作者簡(jiǎn)介嚴(yán)敬群，教育教學(xué)研究專家，教育圖書策劃專家，中央教科所兼職教研員，教育部“十一五”課題負(fù)責(zé)人?！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。寒食節(jié)期間的習(xí)俗，主要有禁火冷食和后來(lái)成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)?。秦漢時(shí)代，祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛據(jù)，《漢書》記載，大臣嚴(yán)延年即使離京千里，也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。融匯了兩個(gè)古老節(jié)日精華的清明節(jié)，終于在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。晉南人過(guò)清明時(shí)，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為“子?！?。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。再晚點(diǎn)的傳說(shuō)與介子推有關(guān)。而且我們的初衷是對(duì)先人的緬懷，這是人類美好的品德之一，應(yīng)當(dāng)珍記。第一天“都載”意思是“迎火” 這一天，村村寨寨都會(huì)打牛宰羊殺豬，以酒肉敬神祭祖，共同分享歡樂(lè)和幸福。彝族服飾種類繁多，不僅有地區(qū)、年齡、盛裝、常裝之分，而且品種豐富。最后人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，圍著數(shù)米高火焰的柴堆，跳起歡樂(lè)的“達(dá)體舞”，釋放著一年的歡情與熱烈，場(chǎng)面極其壯觀。5七夕唐 作者：杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。甲：正月十五鬧元宵，過(guò)了春節(jié)，就是元宵節(jié)，打燈籠、吃元宵、看花燈，好一派熱鬧的景象。計(jì)劃供應(yīng)時(shí)期，特給穆斯林供應(yīng)肉類、食油和面粉，體現(xiàn)黨和人民政府對(duì)信教群眾的無(wú)微不至的關(guān)懷。會(huì)禮結(jié)束，照例舉行“儀式”，互相握手祝賀“齋戒全美”，有助于增進(jìn)彼此團(tuán)結(jié)，消除往日芥蒂。不久，一位妻子生下易司瑪儀，另一位妻子也懷孕生下易司哈格。伊斯蘭教“道宗一脈，眾圣相傳”，先知穆罕默德繼承了這項(xiàng)禮儀，列為朝覲功修之一，每年在麥加或外地如期舉行。紀(jì)念先知穆罕默德在于贊美先知開創(chuàng)伊斯蘭歷史新紀(jì)元，傳播《古蘭經(jīng)》，將穆斯林引向敬主愛(ài)人的和平之路。新春慰問(wèn)信上海普陀中學(xué)的教職師生：你們好！一年一度的新春佳節(jié)即將來(lái)臨，我謹(jǐn)代表上海普陀中學(xué)向你們致以節(jié)日的問(wèn)候。你們?cè)?jīng)在平凡崗位是無(wú)私奉獻(xiàn)、默默奮斗，曾經(jīng)為社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)和成績(jī)，你們?yōu)槟贻p人所提供的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、人生閱歷都是社會(huì)最為寶