【正文】 了它，使它迷失。他有許多的欲望，又很容易滿足。影片在楚門的覺悟中有些薄弱，是因為“逃離控制”還是因為對“自由”的渴望而去抗爭自己的“上帝”交待的不是十分清楚。楚門的世界是別人安排好的世界，在那里他要掙脫別人的擺布，成為了一個英雄。桃源島外的生活是否真實我們不得而知，外面的世界未必真，里面的世界未必假，我們在做一個旁觀者時總是被旁觀，每個人都是別人眼中被參照的風景，一切都是相互的，又何必演戲。影片控訴了虛假、謊言和利益的世界，輕漠了名利、欲望、凡俗的塵世，我想更多的，還是希望我們尊重人性，尊重人生存在這個世界上的個人價值，走出時代的騙局，走進我們的心靈。（四）、蒙太奇重復蒙太奇影片在反映楚門每天重復的生活狀態(tài)時運用了重復蒙太奇的手法，旨在暗示楚門被安排的機械般的人生，場面同樣很滑稽，每天鄰居家的狗都會撲向他，每天都有兩個人吧他按在相同的地方說要買保險，以樂顯悲，同樣的畫面重復次數(shù)多了，就把人物的命運刻畫的可悲加可憐。然后攝影機的拍攝角度有著很多的不同，有的是固定在某個地方的，比如楚門家里的時鐘攝影機、前院攝影機、廁所鏡子中隱藏的攝影機、楚門車上隱藏的攝影機和楚門在嬰孩時代懸掛在他上方的攝影機；有的是佩戴在人身上的針孔攝影機，這種攝影機的角度一般會跟隨著楚門；還有海上的懸浮攝影機等。電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對著攝影機，真的向“上帝”罷演了。一、影片簡介影片講了：一個龐大的電影公司領(lǐng)養(yǎng)了一個嬰兒，在他的身邊安插了無數(shù)的攝影機，讓他從小在一個巨大的攝影棚里長大而自己卻不知。他們一起在經(jīng)歷著人生的成長的歷程，離開了楚門，他們的生活就會像是那個在鏡頭中一直出現(xiàn)在浴缸里的男人一樣，是虛無的，是無以為繼的，離開了楚門，他們的生活便會沒有了方向，世界也將會陷入一片的混沌，從而失去了它存在的意義，不是這樣嗎？當我們陷入了一個被媒介所控制和制造的自以為是真實的世界里的時候，我們便也會在一定的程度上失去自我，離原本的真相便會越走越遠。當一個人，從出生到長大，都被放置于暗藏的攝影鏡頭下的時候，甚至連初吻都成為萬眾茶余飯后談論的對象的時候，我們會不會覺得這個世界太瘋狂了？楚門的世界里似乎只有一個人是真實的，那就是楚門自己。當發(fā)現(xiàn)了事實的真相后，沒有崩潰，沒有歇斯底里，而是積極的行動，盡管有著導演安排的種種阻撓與破壞，楚門還是以他無與倫比的行動力與勇氣，戰(zhàn)勝了恐懼，戰(zhàn)勝了風浪，贏得了自由。《肖》中是希望與自由，《楚》中則是希望與焦慮。我最想到的是自由。從文中看的出，老姐對此片甚是欣賞。也是電影想和我們表達的：跳出你的禁錮，勇敢追求。楚門給我們提供了一種生活的勇氣和啟示。但是他必須面對《楚門的世界》的創(chuàng)始人、制作人和導演克里斯托，并且克服他內(nèi)心最大的恐懼，才能突破藩籬，獲得自由。他生命中的一舉一動分分秒秒都曝露在隱藏在各處的攝影鏡頭面前。你想去發(fā)現(xiàn)，你想去改變。他有許多的欲望，又很容易滿足。假若楚門沒開車出行，沒駕船遠游，他將是安全的，祥和的，單純美好的，但同時他終究也將是可憐的，孤獨的，被蒙蔽的?！癎ood morning, and in case I don39。想象一下你的人生被別人導演了，你活在別人為你創(chuàng)造的世界里，你的“父親”“母親”“老師”“同學”“愛人”“同事”“鄰居”……都是真實或者不真實存在的，你最信任的朋友一直在為你隱瞞這個虛擬的世界，有一天你發(fā)現(xiàn)了，為了自己曾近似乎已經(jīng)忘卻的她而勇敢的走出這個虛擬的世界，其實你甚至都不知道走出去的將是個什么樣的世界……你敢嗎？再不俗的靈魂，也脫不開著肉身。后來從各種刊物上各種關(guān)于此片的文章。盡管這句話用在此并不合適，但無疑說明了自由的重要性。原先對身邊的一些起奇怪的現(xiàn)象不以為意，例如，從天而降的探照燈，每天從身邊經(jīng)過的都是同樣的人或事。“人生如戲，戲如人生。我站在橋上看風景，看風景的人在橋上看我。新媒介時代使我們發(fā)現(xiàn)我們都難以逃脫楚門的悲慘命運。楚門從出生的那天就被挑選為這部電影的男主角，這部電影沿著楚門成長的軌跡展開，一切都 是所謂的現(xiàn)場直播，這當然引起全球觀眾的巨大興趣，所有人都守在電視機旁，為楚門的歡樂而歡樂，為他的悲傷而悲傷。看來楚門是頓悟了，他要找回那個失去的自我，那個自足圓滿、自由自在的本性。這種鏡頭的記錄方式很奇怪也很神奇，因為一般拍攝電影所記錄的故事都要靠攝像機的鏡頭把畫面收納進去，但是我們在看的時候并不會想到我們的角度與鏡頭是在同一個角度，然而，在觀看楚門的世界的時候，我就會感覺似乎是我拿著一臺攝像機在對楚門進行拍攝。相似性蒙太奇在影片放映到11分鐘的時候，楚門肚子坐在海邊，然后天空中一聲驚雷，畫面切回到楚門年幼的時候在海上大聲呼喊了一聲“爸爸”，也是在一個風雨交加的夜晚，楚門最終沒有拉住父親的手，父親葬身于無情的大海。總結(jié)：一則荒誕無稽的人生寓言 一部顛覆人們世界觀的電影對惟利是圖、踐踏人權(quán)的社會現(xiàn)象的強烈諷刺 激勵人心、發(fā)人省思的黑色喜劇以諷刺的手法向人們展示了被媒體滲透了的世界有力地批判了“媒體萬能”的價值觀，用類似“烏托邦”的虛擬的完美世界寓意著“籠中鳥”式的生存人生如戲，重要的不是誰在演這場戲，而是誰導演著這場戲，讓這場戲也戲如人生。然而我們要做自己心靈的主人，無論如何都要堅守心中的那片凈土，這樣才不會在紛繁復雜的世界中迷失自我。影片表現(xiàn)那個巨大的攝影棚是個電影史上的奇觀，日出日落由電腦控制，風浪大小，人物的生離死別由導演的靈感策劃。一種媒體世界創(chuàng)造的快樂。他在楚門快樂的時候便給他制造些麻煩，在其沮喪的時候，則不失時機地給其開啟一線生機。”戲裝遲早要褪去，布景也遲早要撤下，演戲的時候則生龍活虎地演一場，只是別忘了過過看戲的癮，隨時讓另一個“我”本我，走下舞臺，在觀眾席上，呷一口茶，看看戲臺上的“我”和“他們”，鼓幾下掌，流幾滴淚，明白了這一點，便接近頓悟了。這樣的設(shè)計滿足了人類的偷窺欲和控制欲，因此可以做到萬人空巷的觀看?？催^這部影片之后，我一直在思考的一個問題就是：我們是不是也生活在一個巨大的，別人設(shè)計好的場景里面，向別人肆無忌憚毫不遮掩地展示自己的一切而自己卻從不知道?是不是我們每天經(jīng)歷的人生每天遇到的人每天享受的喜怒哀樂都是設(shè)計好的劇情?如果真是這樣，那么哪里才是我真正要去的地方?哪里才是我靈魂的出口? 而在電影里，Truman卻像我們希望卻從未做到的那樣，駕著船在海上自在地翱翔。故事到此，就像最后The Shawshenk Redemption的結(jié)尾一樣：Andy重獲自由，電影結(jié)束。我們渴望遠航，卻怎么也無法突破心靈的束縛。楚門是個普通人，普通得就像生活在我們身邊。挫折，不足以使我們拋棄這個世界。其實，我們跨不跨出那扇門又有什么關(guān)系?因為我們的心靈已經(jīng)跨了出去。并且如果我們相信命運，從某種程度上說我們也處在了“楚門的世界”里而不自知，并且我們永遠無法踏出這個“世界”一步。然而，我總會有疑問。我們忙忙碌碌地生活，所奮斗的有時候只是為了給別人看而已，以彰顯自身的價值。因此舊的社會舊的體制以及那些既得利益者會搜腸刮肚地阻撓人們思考，他們或掐斷人們得到啟蒙的路徑，或曲解或異化或貶低啟蒙的本意及作用。有的時候，這世界并不是只有一個人在演戲。他說，人沒有第一、第幾之分，只有偉大與平凡，崇高與渺小的差別。他說話語速很快，應該是思維非常敏捷的那種。這讓我想起，這種風格的確是有些北大的味道，此外，也能看到新東方授課的某些影子。像他所欣慰的，他兒時的關(guān)于走遍中國、走遍世界的夢想正在一步步實現(xiàn)。俞敏洪，那個曾經(jīng)站在家鄉(xiāng)的小山頂看著滾滾東去的長江水，思考著這江水的源頭在哪里、盡頭又在哪里的農(nóng)村小伙子，給了我們什么樣的啟示呢？