【正文】 想明天，讓我們一起感悟五四吧！（出示幻燈片，感悟五四）三、感悟五四師：85年過(guò)去了，五四運(yùn)動(dòng)卻成為我們永不退色的記憶，因?yàn)樗且粓?chǎng)永垂青史的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，它具有杰出的歷史意義。師：面對(duì)強(qiáng)國(guó)的淫威，中國(guó)為什么能夠拒簽？生：中國(guó)面臨全國(guó)人民的壓力，除此以外還有中國(guó)代表團(tuán)的不懈努力。掙國(guó)權(quán)是掙山東的主權(quán)。師：新舊中國(guó)外交上天壤之別表明了綜合國(guó)力在外交上的重要性，也再一次證明了堅(jiān)持黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性和必要性。生2：從列強(qiáng)方面說(shuō)，則可以看出當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義實(shí)行強(qiáng)權(quán)政治。這個(gè)條約不僅要求把德國(guó)在山東的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本，還提出了其他的無(wú)理要求。五、授課過(guò)程（導(dǎo)入）師：在坐的各位包括我都是年青人，年青人充滿的熱情，充滿著理想，沒(méi)有什么不可以的，而且我們年青人還有自己的節(jié)日，什么節(jié)？（五四青年節(jié)）那這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念哪一個(gè)歷史事件呢？（五四運(yùn)動(dòng)）那我們這節(jié)課就來(lái)學(xué)習(xí)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，大家翻開(kāi)課本64頁(yè)，看第16課，（板書，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)）（講授新課）本節(jié)課我們將分四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行：尋源五四、走進(jìn)五四、感悟五四、弘揚(yáng)五四，讓我們先進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)“尋源五四”。（2）認(rèn)識(shí)人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者。五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)以嶄新的面貌登上了政治舞臺(tái)，成為運(yùn)動(dòng)的主力和中國(guó)革命堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者。青年學(xué)生有愛(ài)國(guó)熱情，是革命的先鋒。上海各團(tuán)體致電在巴黎的中國(guó)代表，“如違背民意??而簽約者，當(dāng)與曹章陸同論”。罷工人數(shù)達(dá)到六、七萬(wàn)人。學(xué)生們還發(fā)動(dòng)了抵制日貨，反對(duì)日本帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的活動(dòng)。消息傳回國(guó)內(nèi)，舉國(guó)上下群情激憤，首先在北京的青年學(xué)生中，爆發(fā)了一場(chǎng)長(zhǎng)期以來(lái)就醞釀著的反帝反封建的革命風(fēng)暴。難點(diǎn)：為什么說(shuō)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。由于全國(guó)人民的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，出席巴黎和會(huì)的中國(guó)代表沒(méi)有在巴黎和約上簽字，斗爭(zhēng)取得初步勝利。（布置課后練習(xí)題略）（北京懷柔縣教師進(jìn)修學(xué)校 孫明林）【簡(jiǎn)評(píng)】歷史課堂教學(xué)是有難點(diǎn)的。提問(wèn)：根據(jù)教材的內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)李大釗在新文化運(yùn)動(dòng)中的主要事跡。三、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義及其新發(fā)展（板書）1．新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義（板書）新文化運(yùn)動(dòng)是在新的歷史條件下一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。他發(fā)表了《文學(xué)革命論》一文，號(hào)召打倒“貴族文學(xué)”（也就是封建文學(xué)），建設(shè)“國(guó)民文學(xué)”（反映現(xiàn)實(shí)的新文學(xué)）。對(duì)封建道德進(jìn)行了深刻的批判。科學(xué)是指自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，它在打擊封建迷信，對(duì)人們的思想和世界觀的轉(zhuǎn)變起了推動(dòng)作用。2．興起的標(biāo)志棗陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》（板書）1915年，先進(jìn)的知識(shí)分子陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。難點(diǎn)：“打倒孔家店”與對(duì)孔子的歷史評(píng)價(jià)；新文化運(yùn)動(dòng)如何為五四運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)目的1．基礎(chǔ)知識(shí)：陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》；科學(xué)和民主兩大口號(hào)的提山；“打倒孔家店”；提倡文學(xué)革命；新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。五四已經(jīng)成為一種精神，一種愛(ài)第二篇：新文化運(yùn)動(dòng)和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)以徹底的不妥協(xié)的精神使其愛(ài)國(guó)行動(dòng)取得了初步的勝利。6月5日以后，上海的很多工人陸續(xù)罷工，商人也相繼罷市，大小商店門上貼著“忍痛停業(yè)，冀救被捕學(xué)生，不除國(guó)賊，誓不開(kāi)業(yè)”等揭帖。第二天，北京的學(xué)生宣布罷課，各地學(xué)生紛紛響應(yīng)，憑著一種對(duì)祖國(guó)無(wú)比誠(chéng)摯的愛(ài)和一腔燃燒的青春熱血。（板書）：巴黎和會(huì)的外交失敗（請(qǐng)同學(xué)閱讀小字）5月3日，北京的報(bào)紙上登出了中國(guó)外交失敗的消息。（從新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容方面指出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)思想界的意義），為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。五常通常指仁、義、禮、智、信）為中心的孔孟之道的儒家倫理學(xué)說(shuō)。這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)究竟想向人們宣揚(yáng)什么呢？請(qǐng)同學(xué)們找出新文化運(yùn)動(dòng)的這樣內(nèi)容。今天就讓我們一起回到那個(gè)民族命運(yùn)飄搖的歲月，那個(gè)令無(wú)數(shù)青年熱血沸騰的年代。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)，表現(xiàn)了偉大的力量。這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)的先聲——新文化運(yùn)動(dòng)，則如一股沁人心脾的清風(fēng)，喚醒了人們的沉睡的思想，促進(jìn)了廣大人民尤其是青年學(xué)生的覺(jué)醒。《新青年》發(fā)表了大量的宣傳新思想的文章，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。舊道德指的是以三綱五常（三綱指父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V。（新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)）（2）它促使人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理。（板書）二、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，是源于那個(gè)災(zāi)難深重的年代的，又有其直接原因。游行隊(duì)伍前往趙家樓的曹汝霖住宅，學(xué)生不見(jiàn)曹汝霖，就防火燒了曹宅，北洋軍閥政府出動(dòng)大批軍警鎮(zhèn)壓，逮捕了許多學(xué)生。三友實(shí)業(yè)社的工人在“國(guó)恥日”罷工一天。運(yùn)動(dòng)的中心也從北京轉(zhuǎn)到了上海。五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和徹底的反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主和科學(xué)，加速了中國(guó)人民的覺(jué)悟，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件，也為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》；科學(xué)和民主兩大口號(hào)的提出；新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。一些帝國(guó)主義分子也乘機(jī)躍入尊孔復(fù)古的行列興風(fēng)作浪。（指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中的小字部分，然后歸納指出）當(dāng)時(shí)提倡的民主指的是資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和民主思想，是當(dāng)時(shí)反對(duì)封建制度的有力武器。（指導(dǎo)學(xué)生看魯迅圖像、生平介紹和閱讀引文）魯迅于1918年夏天在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》，指出歷代封建統(tǒng)治者滿口仁義道德，卻干著吃人的勾當(dāng)。陳獨(dú)秀更鮮明地舉起文學(xué)革命旗幟，要求文學(xué)從形式到內(nèi)容進(jìn)行改革。也就是把反對(duì)封建禮教和封建道德的革命內(nèi)容，同新文學(xué)的形式結(jié)合了起來(lái)。從此，中國(guó)的先進(jìn)分子，以馬克思主義為精神武器，把革命推到了一個(gè)新的時(shí)期。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做出了重要貢獻(xiàn)。6月初以后，上海等地工人階級(jí)相繼舉行罷工，運(yùn)動(dòng)的中心由北京轉(zhuǎn)移到上海，運(yùn)動(dòng)的主力由青年學(xué)生轉(zhuǎn)為工人階級(jí)并登上了政治舞臺(tái)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)；工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)；五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義。中國(guó)又一次被強(qiáng)盜們?cè)赘?，而北洋政府竟然?zhǔn)備在和約上簽字。陳獨(dú)秀、李大釗在運(yùn)動(dòng)中起了領(lǐng)導(dǎo)作用：他們親自參與起草和散發(fā)《北京市民宣言》，積極設(shè)法營(yíng)救被捕的學(xué)生。10日罷工達(dá)到高潮，滬寧、滬杭、淞滬鐵路工人全部罷工。但是，當(dāng)人們得知北洋政府仍準(zhǔn)備在和約上簽字后，再次掀起拒簽和約運(yùn)動(dòng)的高潮。無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，成為運(yùn)動(dòng)的主力。（小結(jié)）戊戌變法和辛亥革命的失敗，證明了中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)由于自身固有的軟弱性、妥協(xié)性，完不成反帝反封建的民主革命任務(wù)，只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)代替它來(lái)完成。情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）讓學(xué)生體會(huì)到青年是國(guó)家的希望，學(xué)生是時(shí)代的主人翁，愛(ài)國(guó)是學(xué)生的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感。3課堂討論：通過(guò)對(duì)五四精神的討論，讓學(xué)生更深刻的體會(huì)五四運(yùn)動(dòng)的偉大歷史意義。1915年，向袁世凱政府提出了“二十一條”。4從中國(guó)外交的失敗，你得出什么認(rèn)識(shí)?生1：弱國(guó)無(wú)外交。生2：還有上海合作組織，APEC會(huì)議，還有2008年奧運(yùn)會(huì)，這些都展示了中國(guó)今天的國(guó)際地位。師：“內(nèi)懲國(guó)賊”懲罰誰(shuí)？“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)”掙什么？這些口號(hào)那個(gè)體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因？生：懲罰三個(gè)賣國(guó)賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。生：北洋政府釋放被捕學(xué)生，6月10日罷免三個(gè)賣國(guó)賊，6月28日中國(guó)代表團(tuán)拒絕在和約上簽字。師：五四運(yùn)動(dòng)是中華民族偉大復(fù)興的交響樂(lè)中一部雄渾的青春樂(lè)章，是中國(guó)青年可以引以為豪的光榮歷史。師：五四精神具體體現(xiàn)為什么呢？師：偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。五四精神是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的產(chǎn)物，處于和平年代的我們又該如何弘揚(yáng)五四精神呢？大家可以分組討論一下。英、法、美、日、意五個(gè)列強(qiáng)操縱和會(huì)，重新瓜分世界。中國(guó)第一次拒絕了由世界上幾個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家制定的合約。民主指民主精神和民主政治制度。準(zhǔn)備從五個(gè)方面來(lái)闡述：．1本內(nèi)容在學(xué)科知識(shí)體系中的地位和作用五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在新文化運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，在教材中具有承上啟下