20xx秋鄂教版語文九上第18課魚我所欲也3(更新版)
【正文】 子 》 一書中。孟子長(zhǎng)于言辭，在辯論中經(jīng)常設(shè)譬，以小喻大，邏輯性很強(qiáng)，有極大的說服力；其文氣勢(shì)磅礴，筆帶鋒芒，又富于鼓動(dòng)性，對(duì)后世散文有很大的影響。告誡人們要辨別義和利，不要失去 “ 本心 ” 。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就“不義”。 設(shè)喻： 引出： → 取義 生、義 論點(diǎn)： 類比 文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的 ? 生 ——有甚于生 ——不為茍得 死 ——有甚于死 ——有所不避 所惡 —莫甚于死 ——何不為 所欲 —莫甚于生 ——何不用 正面 反面 對(duì)比論證 由是避患 → 不為 → 甚于死者 由是則生 → 不用 （結(jié)果） → 有甚于生者（原因） 非獨(dú) — 皆有 — 勿喪 （ 人之初 ， 性本善 ） （ 層進(jìn) ） 一簞 、 一豆 — 行道之人 ， 乞人 — 弗受 ， — 決定生命 — 義存在 萬鐘 —— 王侯貴族 —— 受 —— 決定宮室 —— 義喪失 注意：推理中不用 “ 義 ”“ 不義 ” 而用 “ 生 ”“ 死 ” ， “ 生 ”“ 死 ”觀念人人都熟悉 ， 而 “ 義 ”“ 不義 ” 抽象 。這就起到了突出中心思想的作用。 (匈牙利 裴多菲 ) ③ 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 2 返回 謝謝觀看 徐坡中學(xué) 郝德軍 祝同學(xué)們： 學(xué)業(yè)有成 勇創(chuàng)佳績(jī)
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